圖書標籤: 日本淨土宗 必定往生 善導 南無阿彌陀佛 淨土宗 淨土 佛學 佛法
发表于2024-11-10
念佛金言錄(播州法語集) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
日本淨土教時宗開祖一遍上人語錄。二捲。作者為一遍弟子他阿真教所匯編。上捲收和贊、偈、文、製誡、道具秘釋、消息、偈頌及和歌;下捲為門人聞自上人的法語集錄。日本·寶曆十三年(1763)首度付梓,然印闆毀於祝融;明和七年(1770)再版,文化八年(1811)刊行第三版。大正五年(1916)三月,被收入《大日本佛教全書》第六十六冊。注釋書有《諺釋》四捲。
一遍(いっぺん,1239年-1289年),日本鐮倉時代中期僧侶,時宗之開祖。齣生於伊予國(愛媛縣)。法諱“智真”。尊稱“一遍上人”、“遊行上人”、“捨聖”。謚號“圓照大師”、“證誠大師”。延應元年(1239年),齣生於伊予國(現在的愛媛縣)。幼名鬆壽丸。10歲在天颱宗繼教寺齣傢,法名隨緣。建長3年(1251年),13歲之時,移到大宰府,在法然之孫弟子聖達之下學習淨土宗西山義。此時法名智真。文永8年(1271年),在信濃善光寺、伊予岩屋寺等寺修行。文永11年(1274年),在四天王寺(摂津國)、高野山(紀伊國)等各地修行。在紀伊熊野本宮參籠之時,開始稱為一遍。建治2年(1276年),在九州各地念佛勸進。
在各地行腳之中,弘安2年(1279年),開始在信濃國踴念佛。踴念佛是仿效尊敬的市聖空也。弘安3年(1280年),巡迴陸奧國鬆島、平泉、常陸國、武藏國。弘安7年(1284年),上洛,在京都各地踴念佛。弘安9年(1286年),訪四天王寺,參拜聖德太子廟、當麻寺、石清水八幡宮。弘安10年(1287年),經書寫山在播磨國行腳,又西行參拜嚴島神社。
正應2年(1289年),逝於摂津兵庫津之觀音堂(後之真光寺),享年51歲。
一遍上人曾往紀伊參臨濟宗法燈國師心地覺心,初次呈偈“捨一切,唯南無阿彌陀佛”,覺心答:“未在。”不予印可。後至熊野本宮證誠殿閉關百日,熊野明神(本地為阿彌陀如來)顯現授予六十萬人念佛偈。一遍迴返覺心處再呈偈“捨棄到頭身如死,寒風襲來猶刺膚。”得濛印可,覺心傳以信物。後一遍之淨土教法中即含有大量禪宗行持之法,成為時宗的念佛特色。
評分一遍上人曾往紀伊參臨濟宗法燈國師心地覺心,初次呈偈“捨一切,唯南無阿彌陀佛”,覺心答:“未在。”不予印可。後至熊野本宮證誠殿閉關百日,熊野明神(本地為阿彌陀如來)顯現授予六十萬人念佛偈。一遍迴返覺心處再呈偈“捨棄到頭身如死,寒風襲來猶刺膚。”得濛印可,覺心傳以信物。後一遍之淨土教法中即含有大量禪宗行持之法,成為時宗的念佛特色。
評分一遍上人曾往紀伊參臨濟宗法燈國師心地覺心,初次呈偈“捨一切,唯南無阿彌陀佛”,覺心答:“未在。”不予印可。後至熊野本宮證誠殿閉關百日,熊野明神(本地為阿彌陀如來)顯現授予六十萬人念佛偈。一遍迴返覺心處再呈偈“捨棄到頭身如死,寒風襲來猶刺膚。”得濛印可,覺心傳以信物。後一遍之淨土教法中即含有大量禪宗行持之法,成為時宗的念佛特色。
評分這本書裏很多法語是為瞭打死“我”的。在念佛法門中,一切歸投南無阿彌陀佛,不要說“我”在如何修行,“我”在如何進步,“我”在籌謀各種修行道路,而必須要死瞭“我”的心。包括求信心,求感應,求境界,求功夫,這一切心都死得乾乾淨淨。
評分誠“金言”也。
評分
評分
評分
評分
念佛金言錄(播州法語集) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024