第十八愿善导释

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出版者:净土宗出版社
作者:慧净法师
出品人:
页数:752
译者:
出版时间:2017-2
价格:新台币450元
装帧:精装
isbn号码:9789865888329
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

阿彌陀佛為諸佛之王,極樂世界稱法界之都,此皆由彼佛因中四十八願成就。

其中第十八願,彌陀將其自身之成佛與十方眾生之往生綁定,自誓言:「設我得佛,十方眾生,若不生者,不取正覺。」完整願文三十六字,稱為四十八願之根本願、超越諸佛之超世願。

本書即依彌陀化身的中國淨土宗開宗祖師善導大師的解釋為標準而開演之,既是彌陀化身,所說等同佛說,而又諸佛證定,獨能楷定古今。末法萬年行人若依善導大師對此願的解釋,則「十即十生,百即百生」,並且直入報土,快速成佛。

善导大师的宗教哲学:对《第十八愿》的深层解读与实践指引 这是一部深入探讨净土宗二祖善导大师思想精髓的作品。本书并非对《第十八愿》的简单阐释,而是以史为鉴,以法为证,溯本追源,对善导大师在《观无量寿经疏》中对《第十八愿》的独到见解进行了全面而精细的梳理与阐释。本书旨在引领读者超越字面意义,进入善导大师所构建的深邃的宗教哲学体系,领悟其在末法时代所彰显的慈悲与智慧。 一、 溯源而上:探寻《第十八愿》的本意 善导大师对于《第十八愿》的解读,是其净土思想的基石。本书首先会追溯《第十八愿》在《佛说无量寿经》中的原始语境,分析阿弥陀佛因地修行时所发的宏大誓愿。作者将详细考察《第十八愿》的字面含义,特别是“诸有众生,若闻说阿弥陀佛,乃至十念,皆令得生,是愿不 V”这段核心经文,分析其中“闻说”、“十念”、“得生”等关键概念的内涵,以及“不 V”所蕴含的无尽慈悲与坚定承诺。 在此基础上,本书将深入剖析善导大师为何将《第十八愿》置于如此崇高的地位。作者将详细阐述善导大师对佛经的理解,特别是其对“念佛往生”的独特洞见,是如何形成并升华为“五部九卷”的思想体系的。本书将着重分析善导大师如何通过《第十八愿》来破除众生的疑虑,化解修行的障碍,指明一条平等普度的通往极乐世界的康庄大道。 二、 善导释义:解析《第十八愿》的核心理念 本书的核心在于对善导大师关于《第十八愿》的释义进行详尽的解读。作者将逐字逐句地解析善导大师在《观无量寿经疏》等著作中对《第十八愿》的阐发,力求展现其思想的完整性与深刻性。 “诸有众生”的普遍性: 善导大师强调,《第十八愿》所普度的是“诸有众生”,而非特定根器或特定业力的人。本书将详细分析善导大师如何通过对“众生”的定义,彰显阿弥陀佛誓愿的无差别性与绝对平等性。我们将探讨,不论是圣人还是凡夫,善根深浅,罪业轻重,只要依教奉行,皆可蒙受弥陀慈光的摄受。 “若闻说阿弥陀佛”的因缘: “闻说”二字,在善导大师的解读中,具有极深的意涵。本书将深入分析“闻说”不仅仅是听到佛的名号,更包含了听闻佛法,听闻阿弥陀佛的本愿与功德,并能在心中生起信受。我们将探讨,如何才能真正做到“闻说”,以及如何将“闻说”转化为内心深处的信愿。 “乃至十念”的简易性: “十念”是善导大师净土思想中最具标志性的概念之一。本书将详细解析“十念”的含义,它并非指修行时间的长度,而是指内心信敬的虔诚程度。我们将探讨,为何善导大师以“十念”作为往生的要件,以及这背后所蕴含的佛力加持与众生信愿的巧妙融合。本书将深入解析,即使是临终的念佛,只要真心信愿,同样能得往生,这正是“十念”的无量功德。 “皆令得生”的确定性: “皆令得生”是《第十八愿》最令人振奋的承诺。本书将细致地分析善导大师如何通过对“得生”的阐释,坚定众生的往生信念。我们将探讨,往生极乐世界并非是“可能”而是“必然”的结果,只要符合誓愿的条件。这其中蕴含着阿弥陀佛无条件的救度,以及众生信愿的响应,二者缺一不可。 “是愿不 V”的坚固性: “不 V”二字,是《第十八愿》力量的体现,也是善导大师思想的精髓所在。本书将深入解析“不 V”的深层含义,它意味着阿弥陀佛的誓愿永不落空,无论众生造作何等恶业,只要归命念佛,定蒙救度。我们将探讨,为何阿弥陀佛会发下如此“不 V”的誓愿,这背后是何等宏深的慈悲与愿力。 三、 实践之道:善导大师的净土法门 本书不仅是对善导大师思想的理论阐释,更重要的是,它将指引读者如何在实际生活中实践善导大师所倡导的净土法门。 信愿行的统一: 善导大师强调,往生极乐世界,信、愿、行三者缺一不可,而又相互依存。本书将详细阐述如何建立对阿弥陀佛及其誓愿的真实信心,如何生起希求往生极乐世界的深切愿望,以及如何以持名念佛为主要行持。我们将探讨,信是因,愿是导,行是果,三者有机地结合,才能产生往生的殊胜功德。 持名念佛的至要: 善导大师将“持名念佛”定位为末法时代最适合众生的修行方法。本书将深入分析持名念佛的殊胜之处,它如何契合了《第十八愿》的精髓,以及如何通过专一的念佛,将众生的散乱心收归于佛号之中。我们将探讨,持名念佛的易行性与不可思议的功德,以及如何在日常生活中切实地进行念佛修行。 破邪显正的智慧: 善导大师的净土思想,对当时及后世的佛教产生了深远的影响,他通过对《第十八愿》的精辟解读,破除了许多修行上的误区和邪见。本书将梳理善导大师如何通过阐释《第十八愿》,来辨别各种修行法门的优劣,并明确指出“念佛往生”的唯一正途。我们将探讨,善导大师的这种“破邪显正”的精神,对于现代人如何辨别和选择正确的修行道路具有何等重要的指导意义。 慈悲的普度精神: 《第十八愿》所体现的,是阿弥陀佛至高无上的慈悲。善导大师正是继承和发扬了这种慈悲精神。本书将深入探讨善导大师的普度情怀,他如何将众生的解脱视为己任,并通过《第十八愿》的解读,为一切众生指明了一条通往究竟解脱的道路。我们将探讨,善导大师的这种大慈大悲,如何激励我们生起菩提心,去关怀和帮助他人。 四、 跨越时空:善导思想的当代意义 尽管善导大师生活的年代久远,但其关于《第十八愿》的思想,在当下依然具有非凡的价值和意义。 末法时代的解脱之道: 在这个充满挑战与诱惑的时代,众生面临着种种烦恼与业障。善导大师对《第十八愿》的解读,为我们提供了一条简单易行却极其殊胜的解脱之道。本书将探讨,为何念佛往生法门在末法时期尤为重要,以及它如何成为解决人生根本问题的终极方案。 回归信仰的净土: 现代社会,许多人感到迷失与焦虑。善导大师的净土思想,为我们提供了一个精神皈依的港湾。本书将探讨,如何通过学习和实践善导大师的思想,重建对生命意义的认知,找到内心的平静与安宁,最终回归到清净的极乐世界。 人本关怀与慈悲实践: 善导大师的思想,并非仅仅是宗教的教义,它更蕴含着深刻的人本关怀。本书将探讨,善导大师的慈悲精神如何能够启迪我们,去关怀身边的每一个人,去实践无私的爱与奉献,从而在这个娑婆世界播下善的种子。 本书的阅读价值: 本书并非一本简单的宗教读物,它是一次心灵的旅程,一次智慧的启迪。无论您是佛教的信徒,还是对中国传统文化和哲学感兴趣的读者,都能从中获得深刻的启发。本书将以严谨的学术态度,结合浅显易懂的语言,将善导大师深奥的宗教哲学理念,以一种引人入胜的方式呈现给您。通过阅读本书,您将: 深入理解《第十八愿》的真实内涵。 领悟善导大师净土思想的精髓与核心价值。 获得一套切实可行的修行方法,指导您的生活与心灵成长。 重新认识生命的意义与价值,找到内心的宁静与希望。 感受到阿弥陀佛无量光明的摄受与加持。 本书致力于为您展现一个完整、深刻、且极具实践指导意义的善导大师《第十八愿》解读。它将引导您踏上这条通往极乐世界的道路,让您在佛法的智慧中,获得真正的解脱与安乐。

作者简介

慧淨法師

一九五○年生於臺灣台南市。童年時期接受過私塾教育,游心儒道古聖賢之林,於中華傳統文化奠基深厚;亦曾信奉屬於民間信仰之鸞堂,故於善惡因果報應,深信不疑。成年之後,歸信佛教,喜讀佛經,好樂念佛打坐。

一九七七年,披剃出家於佛光山星雲大師座下,法名心嚴,外號慧淨。

一九八五年春向大師請假,獨自住山靜修,歷時三年,念佛為主,兼研《印光大師文鈔》及淨土著述。於此其間,閱讀到《選擇本願念佛集》,知淨土法門應以善導流最為純正,上契彌陀度生本懷,下契眾生一切根機。

一九八八年秋遊學於日本京都之大谷大學,研習善導系淨土思想。

一九九三年夏返回台灣,逐漸開展善導大師的淨土法門,多次弘法於香港、澳門、大陸及紐西蘭等地。

二○○三年十一月,駐錫台北象山修行社區,目前象山社區已成為長年終日念佛之「彌陀村」。並以「彌陀村」為台灣「淨土宗」宗派本山,訂定「淨土宗教章」。

法師為人純厚樸實,念佛不輟,其全生命投入信仰所自然流露的人格特質,具有無比的感染力量。

目录信息

序 講 第十八願善導釋
第一章 「設我得佛」釋
第二章 「十方眾生」釋
第三章 「至心信樂,欲生我國」釋
第四章 「乃至十念」釋
第五章 「若不生者,不取正覺」釋
第六章 「唯除五逆,誹謗正法」釋
第七章 補充說明
附 錄
一、「第十八願善導釋」講義
二、「第十八願善導釋」補充講義
三、「稱名易行疾至不退轉」講義
四、「稱名即是如實修行」講義
索 引 名相索引、比喻索引、故事索引、法語索引
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本《第十八愿善导释》真是让人耳目一新,尤其是它对传统净土教义的解读角度,简直是颠覆了我过去多年的认知。作者在梳理善导大师思想脉络时,并没有陷入生硬的教条复述,而是巧妙地将历史背景、文本细读与现代人的精神困境结合起来。读到关于“信愿行”三资粮的阐释部分时,我深感震撼。以往总觉得“信”是高高在上的、难以企及的,但书中通过对原文细致入微的考据,将这份信心还原成了一种基于生命体验的必然回应,而不是一种需要刻意修炼的玄学境界。那种文字的张力和思想的穿透力,使得原本枯燥的佛学论述变得鲜活而富有温度。特别是针对现代人普遍存在的“自我中心”与“无力感”之间的撕扯,书中给出的引申思考,像是黑暗中摸索许久终于看到的一束微光,虽然微弱,却指明了方向。这本书的行文节奏把握得非常好,时而如涓涓细流般温和,时而又如惊涛骇浪般直击人心深处,读完后感觉自己的精神世界被重新梳理了一遍,受益匪浅,远超我预期的深度。

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坦白说,我最初是被书名吸引的,以为这又是一本晦涩难懂的佛学专著,没想到读起来竟如此酣畅淋漓,如同与一位博学的老友促膝长谈。作者的文笔极具画面感,尤其是在描绘善导大师弘法时的场景时,仿佛能感受到当时那种庄严而又充满慈悲的氛围。其中有一章专门探讨了“他力”与“自力”的辩证关系,这部分的内容处理得极其精妙。它没有简单地将两者对立起来,而是展现了一种更为动态、更为圆融的理解。我尤其欣赏作者在引用古代注疏时,那种信手拈来的自如,既保持了历史的厚重感,又避免了让读者迷失在繁复的引文泥潭中。这本书的结构设计也十分合理,层层递进,每一次深入都伴随着一次认知上的拓展。我个人觉得,即便是对净土宗不太了解的读者,也能从这本书中找到与自己生命经验相连接的触点,它探讨的根本是“如何在不完美的世界中安顿灵魂”这个永恒的命题,语言的驾驭能力和思想的原创性,都达到了一个非常高的水准,让人不得不掩卷深思许久。

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说实话,我之前对净土宗的印象停留在比较表层的念诵层面,总觉得它少了一些哲学思辨的深度。然而,《第十八愿善导释》彻底颠覆了我的这种偏见。这本书展现了一种深邃的、内在的哲学意蕴。作者在引述和分析善导大师的法语时,那种旁征博引,深入到佛教思想的源头,又及时地回归到对当代人伦理困境的关照,处理得恰到好处,没有丝毫的生硬。最让我印象深刻的是关于“凡夫入报”的探讨,它精准地指出了现代人在自我评价体系中的焦虑与不安,并提供了一种超越世俗功过论的安稳之所。这种深度不仅仅停留在理论层面,它更像是一种精神处方,直指人心最深处的渴求。文字的力量在这本书里得到了极大的发挥,它既有学术研究的严谨,又不失文学作品的感染力,读起来简直是一种享受,让人完全沉浸在一种清晰、宏大的世界观构建之中。

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这本书的价值,我认为在于它提供了一种“回溯与重塑”的阅读路径。它没有将善导大师视为遥不可及的圣人,而是将其思想置于一个动态的、可被理解的框架内进行审视。作者对于经典文献的解读,带着一种近乎匠人般的耐心和精确,每一个关键概念都经过了反复的打磨和澄清,使得那些过去模糊不清的地方豁然开朗。尤其是在对比不同历史时期对第十八愿的理解差异时,作者展现了极高的学术敏锐度,这种对比分析极大地丰富了我们对这个核心愿望的理解维度。读完后,我最大的感受是,这不仅仅是一部关于净土宗的解读,更是一部关于如何以最纯粹的信念,面对生命最终归宿的指南。它的深度、广度以及行文的独特性,都使得它超越了一般的宗教阐释类书籍,成为了一部富有生命力的思想结晶。

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阅读体验上,这本书的独到之处在于它对“疏释”这一体裁的重新激活。许多对传统经典的注释往往沦为“注我之解”,但在这部作品中,我看到的更多是一种“与古人对话”的真诚。它不是简单的解释词句,而是试图重新走进善导大师的思维模式,去体会那个时代背景下,大师做出这些论断的深层动机与情感支撑。这种“同理心式”的解读,极大地增强了文本的可读性和说服力。我特别留意了书中关于“愿心”的论述,作者用了极大的篇幅去解构“愿”的本质,指出它并非一种单纯的希望,而是一种带有意志力的、指向终极目标的行动力。这种细腻的剖析,使得“念佛法门”不再是消极的等待,而成为一种积极的、充满生命力的精神实践。整本书的论证逻辑清晰严密,论据扎实有力,读完后让人感觉所有的疑惑都被温柔而又坚定地安放了下来,绝对值得反复品读,每次都有新的领悟。

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