朝鲜时代书与知识的历史

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出版者:천년의상상
作者:姜明官
出品人:
页数:548
译者:
出版时间:2014-1-6
价格:₩25000
装帧:平装
isbn号码:9788996870661
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 朝鲜半岛
  • 朝鲜历史
  • 知识史
  • 书籍史
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具体描述

책소개

조선시대를 관통하는 책의 역사를 마주하다!

조선의 책과 지식은 조선사회와 어떻게 만나고 헤어졌을까 『조선시대 책과 지식의 역사』. 책이 발명된 이후 사람들은 책을 만들고, 또 읽는 일에 결코 게으르지 않았다. 우리의 직계 선조인 조선의 지식인들 역시 서구의 지성사에 뒤지지 않는 책을 향한 열정을 품고 있었지만, ‘책과 독서의 역사’를 다룬 기존의 책들은 대부분 서양 연구자의 몫이었다. 이들의 책을 읽을 때마다 부러움과 아쉬움이 교차했다는 저자 강명관은 선조들이 남긴 조선의 책으로 책과 지식의 역사를 짚어보고자 하였다.

《고려사》와 《조선왕조실록》을 비롯하여, 각종 문집과 일기류, 서지학 자료 등을 속속들이 추적하며 조선의 책이 조선사회와 어떤 방식으로 관계를 맺었고, 어떤 문화를 발명해왔는지 살펴본다. 가령, 조선시대 책의 인쇄와 유통 양상은 어떠했는지, 책값은 지식의 확산과 어떤 관계가 있었는지, 중요한 서적의 탄생과 소멸은 어떠했는지 등 책과 지식생산의 문제를 둘러싼 다양한 주제를 망라함으로써, 조선시대의 역사를 새롭게 읽어낸다.

好的,这是一份针对一本名为《朝鲜时代书与知识的历史》的图书的替代性图书简介,内容详实,旨在描述一本不包含该主题的书籍。我们将聚焦于一个截然不同的历史领域或学术主题。 --- 书名:《拜占庭晚期工艺与帝国认同:从君士坦丁堡到威尼斯》 图书简介 绪论:帝国的黄昏与艺术的重生 《拜占庭晚期工艺与帝国认同:从君士坦丁堡到威尼斯》深入探讨了公元13世纪末至15世纪中叶,即拜占庭帝国在政治上日渐衰微,却在艺术生产和文化交流上达到惊人复杂程度的“晚期”阶段。本书摒弃了以往将此时期简单视为衰落的观点,转而聚焦于帝国核心及其周边文化前哨——尤其是威尼斯共和国——如何通过精密的工艺品,重塑、投射并协商其日益脆弱的帝国认同。 本书的核心论点在于,在军事和经济权力逐渐旁落的背景下,视觉文化和物质载体(特别是金银器、珐琅、丝绸和象牙雕刻)成为了君士坦丁堡精英阶层维持其“罗马人”身份、维系与西方势力关系,乃至进行内部意识形态构建的关键工具。我们不仅仅关注这些物品的制作技艺,更侧重于它们的流通、功能和语境。 第一部分:君士坦丁堡的工坊与宫廷审美(1261-1453) 一、后帕莱奥洛戈斯王朝的审美转向与工艺复兴: 本书首先考察了1261年尼西亚帝国收复君士坦丁堡后,帕莱奥洛戈斯王朝(Palaeologan Renaissance)时期宫廷对艺术风格的微妙调整。这种调整并非简单的复古,而是对古典遗产进行高饱和度的诠释。我们详细分析了圣索菲亚大教堂及其他重要教堂的修复过程中使用的金属制品和圣像装饰,揭示了当时工匠如何运用高度程式化的线条、对光影的精细处理,来表达一种在动荡中寻求永恒的艺术理想。 二、神圣与世俗的物质边界: 晚期拜占庭的贵族阶层对奢侈品的渴求达到了新的高峰。本书通过对幸存下来的私人收藏品(如保存在欧洲博物馆的鼻烟盒、镜框和祭坛装饰)的类型学分析,区分了服务于宗教仪式和那些用于彰显贵族地位的世俗物品。这些世俗用品往往采用神话母题或狩猎场景,但其制作工艺(如复杂的多层鎏金和微型雕刻)却严格遵循教会工艺的标准,这表明了世俗权力如何通过模仿神圣权威的物质形式来巩固自身合法性。 三、贸易路线的重塑与原材料的流动: 为了维持高标准的工艺生产,帝国必须依赖外部的资源输入。我们详细梳理了热那亚和威尼斯商人带来的琥珀、特定矿物颜料以及高质量的宝石,这些异域材料被整合进拜占庭传统的制作流程中。这种“外来材料,本土工艺”的模式,为理解拜占庭文化在衰落期仍具有强大同化力提供了物质证据。 第二部分:威尼斯:继承者、中介者与重塑者 四、潟湖共和国的拜占庭情结: 威尼斯与君士坦丁堡的联系长达数百年,但晚期阶段,这种关系更为复杂。威尼斯不仅是重要的贸易伙伴,更是拜占庭艺术风格和宗教物品在西方的最大“经销商”。本书探讨了威尼斯总督宫和圣马可大教堂中收藏的大量拜占庭珍宝的来源:它们是贡品、是战利品(如第四次十字军东征的遗留),还是威尼斯工匠在本土仿制的“拜占庭式”作品? 五、工艺的“威尼斯化”:风格的变异与适应: 本书的关键创新部分在于辨析“拜占庭工艺在威尼斯语境中的变异”。例如,威尼斯珐琅匠人(如圣马可大教堂的金匠)吸收了拜占庭的“镶嵌-珐琅”技术,但却开始偏爱更具早期哥特式风格的人物体态和色彩方案。这种“威尼斯化”并非简单的抄袭,而是对原版美学进行商业化、地方化和情感化调整的过程。我们通过对多件关键器物(如特定的圣物匣和祭坛屏风)的微观断代分析,首次清晰描绘了这种风格迁移的清晰时间轴。 六、象牙雕刻中的身份协商: 象牙制品是晚期拜占庭身份政治的缩影。在君士坦丁堡,象牙雕刻常用于象征皇室的连续性;而在威尼斯,它们常被用于装饰私人物品,主题从宗教叙事转向古典寓言,反映了威尼斯精英在汲取拜占庭“古老”威望的同时,积极拥抱文艺复兴初期的人文主义倾向。本书对比分析了来自两个城市的同主题象牙雕刻,揭示了同一视觉符号在不同政治实体中的能指差异。 结论:物质遗产的跨时空影响 本书最终总结道,拜占庭晚期的工艺生产,与其说是帝国衰亡的注脚,不如说是其文化韧性的最终宣言。这些精美的物质载体跨越了1453年的历史断层,渗透到奥斯曼帝国宫廷的装饰传统中,并在西欧(特别是文艺复兴早期的意大利和佛兰德斯)引发了对“古代工艺”的持久兴趣。通过追踪这些工艺品的流向和演变,我们得以更全面地理解拜占庭在政治终结后,如何继续作为一种强大的审美规范影响了地中海东部和西部的物质文化景观。 关键词: 帕莱奥洛戈斯文艺复兴、拜占庭手工艺、威尼斯贸易、帝国认同、珐琅艺术、物质文化、中世纪晚期。 --- (本书适合历史学、艺术史、中世纪研究及工艺史领域的学者、研究生,以及对拜占庭晚期文化交流感兴趣的普通读者。)

作者简介

姜明官

부산대학교 한문학과 교수로 재직하며 한문학을 현대의 텍스트로 생생히 살려낸다는 평가를 받고 있는 작가. 그는 1958년 부산에서 태어나 부산대학교 국어교육과를 졸업했으며 한국정신문화연구원 한국학대학원에서 석사학위를, 성균관대학교에서 박사학위를 받았다.

그는 "조선후기 서울의 도시적 분위기에서 활동했던 여항인들의 역사적 실체와 그들의 문학을 검토하여 조선 후기 한문학의 연구 지평을 넓힌 역저(『조선후기 여항문학 연구』―문화일보)". "풍속사, 사회사, 음악사, 미술사를 포괄하는 방대한 지적 편력을 담아 내고 있다. 정작 문학 텍스트 자체에 논의를 거의 할애하지 않았는데도, 논의 전개 과정에서 그 시대와 함께 문학 텍스트의 의미가 생생하게 떠오르는 것은 참으로 흥미롭다(『조선시대 문학예술의 생성공간』―한양대 정민)." 등의 호평을 받았다.

目录信息

■ 책머리에
서설 책이 말해주는 것, 책이 말해주지 않는 것
왜 책의 역사인가?
1장 고려시대의 책과 인쇄·출판, 고려 말 사대부의 기획
고려의 출판기관
고려는 어떤 책을 만들었나?
고려의 국가도서관과 장서
고려에서 가장 많이 찍은 책
고려시대 서적들의 행방
정도전과 신흥사대부의 출판
2장 인쇄·출판 문화의 새로운 시작ㅡ조선의 금속활자
금속활자의 기원
금속활자의 확장
금속활자에 대한 오해와 의의
구텐베르크의 인쇄술과 조선 금속활자인쇄술의 차이
목활자와 한글활자
조선은 왜 나라에서 금속활자를 독점했을까?
3장 민중문자의 탄생과 책
문자의 발명, 한글의 탄생
언문은 어떤 용도로 쓰였나
한글 서적, 오로지 번역본으로만 존재하다
백성에게 읽힐 책을 만들어 유포하다
중종 때『삼강행실도』를 많이 찍은 이유
한글 언해서의 문제
4장 서울의 인쇄·출판 기관ㅡ주자소와 교서관
서적원과 교서관 설립
주자소 독주 시대
교서관 시대의 시작
책방과 주자도감
출판대상의 선정과정
5장 지방에서 만든 책ㅡ관찰사가 독점한 지방의 인쇄·출판
지방에서 더 적극적으로 이루어진 목판인쇄
중앙의 명령에 의해 제작된 책
지방의 자체 출판
어디서 어떤 책을 얼마나 찍었나?:『고사촬요』의 책판목록
6장 한 권의 책은 어떻게 탄생했을까?ㅡ원고 집필에서 장정까지
중국 고전을 인쇄하는 두 가지 방식
국내 저자의 원고로 책 만들기
원고의 인쇄과정
원고의 교정
서책의 제본
7장 책을 만든 사람들
고려와 조선의 책 말미에 남은 이름
활자인쇄의 장인
지방의 인쇄장인
인쇄장인의 급료는 얼마였을까?
8장 책값은 얼마였을까?
『대학』이나『중용』은 논 2~3마지기
값비싼 구리와 요구되는 노동력
종잇값은 왜 비쌌을까?
누가 종이를 만들었을까?
9장 책은 어떻게 유통되었을까?
국가에서 인쇄해서 보급한 책
개인 간의 기증과 매매
책판으로 인쇄하거나 필사하거나
원시적 수준에 그친 조선의 서적 유통구조
10장 서점은 왜 실패했는가?
교서관은 조선의 서점이었나?
서점 설치를 두고 벌어진 논란
어득강의 새로운 제안
서점은 왜 만들어지지 못했을까?
11장 조선의 도서관
국가도서관과 그 기원
조선의 도서관, 홍문관
장서의 관리
누구를 위한 도서관인가?
12장 중국에서 수입한 책
외교적 루트를 이용한 서적 구입
중국 사신을 통해 공식적으로 구매한 책
개인들이 사들인 중국 책
어떤 책을 수입했나?
국가와 양반을 위한 책
13장 일본으로 수출한 책
일본과의 수입·수출
외교적 주도권을 쥐게 해준『대장경』수출
대장경판을 두고 벌인 외교전쟁
일본에 수출한 대장경은 어떻게 조달했나?
동아시아의 또 다른 중심이 된 조선
14장 전쟁은 책을 어떻게 죽이고 살렸는가?
임진왜란으로 소멸한 국가의 장서
전란 이후의 서적 복구
실록의 운명
임진왜란이 조선·중국·일본에 미친 영향
■ 맺는 글
■ 찾아보기
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《朝鲜时代书与知识的历史》这本书,对我而言,更像是一场智识的盛宴。作者以惊人的耐心和严谨的态度,为我们构建了一个关于朝鲜时代书籍和知识的详尽图谱。我原以为,古代书籍的生产和传播,无非是手抄和印刷的机械过程,但这本书彻底颠覆了我的认知。作者深入分析了书籍的“物质属性”——纸张的来源、墨的配方、装帧的工艺,以及这些物质属性如何影响了书籍的保存、流通和价值。更重要的是,作者将这些物质属性与社会文化紧密联系起来,探讨了书籍如何成为社会地位的象征,如何被视为精神的寄托,甚至是如何成为政治斗争的工具。我尤其被书中关于“书籍流转”的生动描述所打动,那些书籍在不同家族、不同地域、甚至不同时代之间的辗转,仿佛一部部跌宕起伏的人生故事,串联起了整个朝鲜的文化脉络。

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《朝鲜时代书与知识的历史》是一部让我感到震撼的作品。作者以一种史无前例的深度和广度,揭示了书籍在朝鲜时代所扮演的多重角色。我惊叹于作者对史料的掌握之精准,以及其分析问题的独到视角。书中关于“书籍的社会功能”的论述,让我看到了书籍如何被用作政治宣传、道德教化,甚至是对抗异见的工具。同时,书中也描绘了那些独立思考的知识分子,他们如何通过书籍来传播新思想,挑战旧秩序。我尤其被书中关于“知识的传承”的感人故事所打动,那些一代代读书人,为了保存和传递知识而付出的努力,让我看到了知识的生命力是多么顽强。这本书让我意识到,我们今天所习以为常的知识获取方式,在古代是多么的来之不易,而那些古老的书籍,更是凝聚了无数人的智慧和心血。

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阅读《朝鲜时代书与知识的历史》的过程,与其说是在“读”一本书,不如说是在“经历”一段史诗。作者没有选择平铺直叙的叙事方式,而是匠心独运地将宏观的历史进程与微观的个体故事巧妙融合。我惊叹于作者如何能够从浩如烟海的史料中,发掘出那些被时间洪流淹没的珍贵细节。例如,书中关于书院在知识传播中所扮演的角色,让我看到了那些曾经培养出无数精英的文化堡垒,它们的兴衰背后,其实是整个社会思想潮流的变迁。我又被那些关于私人藏书家的故事所吸引,他们是如何在严苛的时代条件下,倾尽家财,只为搜罗那些凝聚着智慧的珍贵典籍。这其中不乏对政治风暴的忧患,对个人理想的坚守,以及对后世传承的期盼。作者对于书籍内容的分析也极具洞察力,从那些被广泛阅读的儒家经典,到一些边缘的稗官野史,再到描绘民间生活的通俗读物,都折射出当时社会的不同侧面,反映了不同阶层人们的思想观念和生活趣味。它让我深刻体会到,知识的流动和书籍的命运,从来都不是孤立存在的,而是与整个社会土壤息息相关,共同孕育和生长。

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《朝鲜时代书与知识的历史》是一部让我耳目一新的作品。我原本以为,关于古代书籍的历史,无非是介绍一下抄写、印刷、装订之类的技术演变,最多再讲讲重要著作的出现。然而,这本书远远超出了我的预期。作者将视野放得极为开阔,不仅仅关注书籍本身,更深入地探讨了书籍在朝鲜社会中的“功能”与“意义”。它如何被用来巩固统治,如何被用来挑战权威;它如何成为教育的工具,如何成为思想启蒙的火种;它又如何与宗教、艺术、甚至日常生活发生千丝万缕的联系。书中对于“书籍作为权力象征”的论述尤其令我印象深刻,那些被视为“禁书”的书籍,其背后所牵扯的政治斗争和思想审查,让我对那个时代的复杂性有了更深的认识。反之,那些被官方推崇的书籍,又如何塑造了整个社会的价值取向。作者的笔触细腻而富有张力,他没有回避历史的残酷,也没有停止对知识力量的赞颂,让整部作品充满了人文关怀和思辨的光辉。

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这是一部我最近沉迷其中的著作,它的书名——《朝鲜时代书与知识的历史》——本身就带着一种古朴而深邃的吸引力。翻开扉页,便仿佛踏入了一条时光的长河,引领我穿越回那个以儒家思想为核心,文字和书籍扮演着至关重要角色的古代朝鲜。作者并非仅仅罗列史实,而是以一种抽丝剥茧般的细腻笔触,勾勒出书籍在朝鲜社会从诞生、传播到演变的全过程。从最初的宫廷典籍、僧侣抄写,到私人藏书的兴起,再到印刷术的引入和普及,每一个环节都被描绘得栩栩如生。我尤其被书中关于书籍如何成为士大夫阶层身份象征的论述所打动,那些泛黄的书页,不仅仅是知识的载体,更是权力、地位和思想认同的无声证明。作者对于不同时期书籍的材质、装帧、流通方式的细致考证,更是让我叹为观止,仿佛能亲手触摸到那古老的纸张,闻到那淡淡的墨香。它让我意识到,书籍的形态和传播方式,远比我们想象的要丰富和复杂得多,它们与当时的社会结构、政治制度、甚至人们的精神世界,都紧密相连,相互塑造。这本书让我对“历史”有了全新的理解,不再是冰冷的年代和事件,而是有血有肉、有思想、有温度的文化积淀。

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《朝鲜时代书与知识的历史》是一部让我欲罢不能的作品。我之前对朝鲜历史的了解,多半集中在政治事件和宫廷斗争,而这本书则将我的目光引向了一个更为根本的层面——知识的生产、传播与接受。作者以其深厚的学术功底和卓越的叙事能力,将那个时代的社会肌理,通过书籍的视角,展现得淋漓尽致。书中对于不同时期书籍的分类和分析,比如官方刊行的儒家经典、民间流传的俗文学作品、以及一些涉及宗教和玄学的著作,都为我们理解当时的社会思潮和文化生态提供了宝贵的线索。我尤其欣赏作者对于那些“边缘”知识的关注,它们或许不被主流所推崇,却同样承载着时代的印记和人们的精神追求。通过这些被边缘化的书籍,我看到了一个更为真实、更为立体的朝鲜时代。这本书让我明白,知识并非总是高高在上,它同样存在于民间,流淌在街头巷尾,影响着每一个普通人的生活。

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我曾以为,对一个古代社会的理解,主要依赖于政治史和经济史的梳理,但《朝鲜时代书与知识的历史》这本书,却为我打开了另一扇门。作者以“书”为线索,将我们引入了一个更为广阔和深刻的知识世界。我沉醉于书中对于不同时期印刷技术演变和普及的细致描绘,它不仅仅是技术的进步,更是知识传播方式的革命,是社会思想格局重塑的基石。书中对书籍内容的分析也极为精彩,从官方推崇的儒家典籍,到民间流传的文学作品,再到各种技艺书籍,都折射出当时社会的多元文化景观。我尤其被书中关于“知识的普及”与“知识的垄断”的讨论所吸引,它揭示了知识在社会结构中的不平等分配,以及由此引发的种种社会现象。这本书让我深刻认识到,书籍不仅仅是知识的载体,更是社会权力结构和思想观念的反映。

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我一直对古代的文化传播方式充满好奇,而《朝鲜时代书与知识的历史》就像一扇窗,让我得以窥见朝鲜时代知识的流转图景。作者从书籍的“生产”端出发,详细描述了抄写、刊刻、印刷等各个环节的细节,让我们了解到,一本珍贵书籍的诞生,背后凝聚了多少匠人的心血和智慧。而当书籍得以流通,又引发了更深层次的思考。书中对于书籍的“传播”链条的分析,从宫廷到书院,从士大夫家庭到民间,再到跨越国界的交流,都展现了知识传播的复杂性和多样性。我尤其被书中关于“盗版”与“翻刻”的论述所吸引,这无疑揭示了知识的传播并非总是顺畅无阻,也充满了利益的博弈和技术的较量。作者并未止步于此,他还深入探讨了书籍的“接受”与“解读”,同一本书在不同时期、不同人群中的解读方式可能截然不同,这正是知识的生命力所在。这种多维度的审视,让我对书籍的意义有了更深刻的理解。

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阅读《朝鲜时代书与知识的历史》的过程,本身就是一次知识的洗礼。作者以其深厚的学识和独特的视角,为我们展现了一个立体的、有温度的朝鲜时代。我被书中关于书籍与社会等级制度关系的论述所吸引,那些拥有书籍的多少,往往直接决定了一个人在社会中的地位。同时,书中也描绘了那些通过勤奋读书改变命运的故事,这无疑为那个时代增添了一抹亮色。作者对书籍内容演变的分析也极为深刻,他能够从不同时期书籍的题材、风格、以及读者群体的变化,洞察出社会思潮的变迁和文化的发展。我尤其喜欢书中对于那些“失传”或“被遗忘”的书籍的探讨,它们的存在,提醒着我们,知识的宝库是多么的浩瀚,而我们所知的,可能仅仅是冰山一角。这本书让我对“知识”这一概念有了全新的敬畏。

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我对《朝鲜时代书与知识的历史》这本书的喜爱,很大程度上源于其独特的切入点和宏大的视野。作者并没有选择从政治或经济的角度来解读历史,而是以“书”为媒,将我们带入了一个更为细腻和人文的视角。我被书中关于书籍作为“社会资本”的论述所吸引,那些拥有稀有书籍的家族,是如何利用这些知识积累来巩固其社会地位和政治影响力。同时,书中也描绘了那些渴望获取知识却缺乏资源的普通人,他们是如何通过各种途径接触书籍,并从中汲取力量。这种对知识分配不均的深刻揭示,让我看到了那个时代既有光辉的一面,也有其局限和矛盾。作者在分析书籍内容时,也展现了极高的敏感度,他能够从字里行间洞察出作者的意图,理解文本背后的社会语境,并将其与当时的政治、经济、文化背景相结合。这种跨学科的分析,让整本书充满了智慧的光芒。

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