纪念王锺翰先生百年诞辰学术文集

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出版者:中央民族大学出版社
作者:《纪念王锺翰先生百年诞辰学术文集》编委会
出品人:
页数:1032
译者:
出版时间:2013-8
价格:300.00元
装帧:精装
isbn号码:9787566004765
丛书系列:
图书标签:
  • 清史
  • 纪念文集
  • 朝鲜半岛
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  • 中国近现代史
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具体描述

《纪念王钟翰先生百年诞辰学术文集》为纪念我国著名中国民族史、清史研究专家王锺翰先生而组织编写的中国民族史、清史方面研究学术文集,由编委会编写的《纪念王钟翰先生百年诞辰学术文集》共收录了国内外清史、民族史学者的学术论文80篇左右,主要为清史、民族史、文献学等方面的专业研究论文。

好的,这是一部关于中国古代文学与思想史的学术文集,汇集了国内外多位著名学者的研究成果。这部文集旨在深入探讨中国传统文化中的核心议题,涵盖了从先秦到近代的思想脉络、文学流派及其社会文化影响。 文集结构与内容概述 本卷文集共收录了三十余篇原创性研究论文,分为四大板块,层层递进,系统地展现了中国学术研究的前沿动态。 第一部分:先秦哲学与早期经典阐释 此板块聚焦于中国思想的源头活水。学者们对《周易》、《尚书》等早期文献的文本进行了细致的考辨与阐释,力求还原其在特定历史情境下的原始意义。 《论<周易>“贞”范畴的变迁与哲理意涵》:该文通过比较西周晚期与春秋早期的卜辞和文献,分析了“贞”从一种占卜用语逐渐演化为道德规范的核心概念的过程。文章特别关注了这一转变与早期礼乐制度瓦解之间的内在联系,指出“贞”的伦理化标志着思想重心从神权向人伦的转移。 《<庄子>“齐物”思想的修辞学基础》:不同于传统上将“齐物”视为纯粹的本体论命题,本文从庄子所使用的寓言叙事和语言游戏入手,探讨了其“不知之知”的认知模式如何通过特定的修辞手法得以实现。作者认为,庄子的语言策略本身就是一种“齐物”的实践,旨在消解既定的概念对立。 《孔子“仁”学在鲁国政治实践中的投影》:通过对《春秋》中涉及鲁国公室与三桓斗争的记载的梳理,本文试图重建孔子“仁”学在具体的政治博弈中可能体现出的规范性要求,以及其在维护宗法秩序中的作用。研究揭示了孔子思想并非全然脱离现实政治的空中楼阁。 第二部分:魏晋风度与文学的自觉 这一部分关注中古时期知识分子的精神困境与文学艺术的突破。魏晋玄学与山水诗的兴盛,被视为对汉代经学权威的反叛与个人主体性觉醒的标志。 《“竹林七贤”与清谈的社会功能重估》:文章跳脱了将清谈简单视为逃避政治的惯常解读,考察了清谈在士人群体中构建“非主流”社会规范、维护精神共同体的重要功能。通过分析嵇康、阮籍等人的交往模式,揭示了清谈作为一种“文化抵抗”策略的复杂性。 《陶渊明田园诗中的“隐”与“仕”的辩证》:通过细读《归去来兮辞》等核心作品,作者指出陶诗中的田园并非简单的物理空间,而是诗人主动选择的一种伦理立场。这种立场既拒绝了官场的腐蚀,又并未完全切断与社会秩序的对话,体现了一种进退之间的微妙平衡。 《六朝佛经变文对俗文学的初步影响》:本研究关注佛经的汉译与变文的流传,探讨了佛教叙事模式和通俗化语言对唐代传奇小说兴起所提供的早期文本基础和叙事技巧的借鉴。 第三部分:唐宋诗学与思想的交融 唐宋时期是中国文学的鼎盛期,也是儒、释、道三家思想深度融合的阶段。此板块侧重于诗歌作为载体,承载哲学思辨的现象。 《杜甫“沉郁顿挫”风格的生成与安史之乱前后的心态转变》:该文运用心理学分析框架,探讨了杜甫在不同人生阶段对现实政治和个体命运的感知差异,如何内化为独特的诗歌节奏与意象选择。特别关注了其晚期诗作中对“天道”的追问。 《宋代苏轼“以文为诗”倾向的理论根源》:研究考察了苏轼的散文写作(如《石钟山记》)与他的诗歌创作之间的互文关系。作者认为,苏轼对理学思辨的接受,促使他追求一种更具思辨性和叙事性的诗歌形式,挑战了传统的格律束缚。 《江西诗派对晚唐“唯美主义”的回溯与批判》:本文对比了黄庭坚等人对陈子昂、初唐诗歌的推崇,分析了江西诗派如何通过“点铁成金”、“夺胎换骨”等诗学理论,试图重建一种更具功力性的诗歌创作范式,以区别于早期唐诗的自然流露。 第四部分:明清的学术转向与小说叙事 文集的最后部分聚焦于明清之际社会结构的变动如何投射到思想领域和世俗文学之中。 《王阳明心学对晚明士大夫日常生活伦理的重塑》:本文细致考察了“致良知”学说如何在具体的家庭教育、乡里治理中被实践和变形,并分析了这种实践如何间接影响了当时的社会风气。 《李贽“童心说”与市民文化中“真情”的建构》:研究重点在于李贽的离经叛道如何与新兴的商业阶层对个性解放的渴望相契合。文章认为,“童心说”是明末知识分子对僵化礼教体系的一种结构性反抗。 《<金瓶梅>叙事中的“世情”观念与因果报应的世俗化诠释》:不同于将《金瓶梅》简单归类为讽刺小说,本文侧重于分析其如何构建了一个复杂的、拒绝简单道德裁决的世情世界。其中的因果报应,更接近于一种基于社会经验的“现世回报”,而非纯粹的宗教惩罚。 整体价值 本学术文集不仅是展示个体研究成果的平台,更体现了当代中国古代文化研究的深度与广度。它强调跨学科的视野,如将哲学、修辞学、社会史的分析工具应用于经典的解读,避免了传统研究中可能出现的孤立或教条化的倾向。文集的观点鲜明,论证扎实,对于深化对中国传统文化复杂性的认识,具有重要的参考价值。

作者简介

目录信息

王锺翰先生的学术成就和地位(代序)
明清职官别称条目的增补问题
——读《中国历代官制大辞典》商榷(二)
在制度和现实之间:清代的太监
明遗民与清初碑传纪年
——以黄宗羲为中心
清代北京的俄罗斯旗人与中俄文化交流
清代的高墙制度
关于清朝遣俄使节的几个问题
关于朱批奏折制度起源的再思考
清代的京控与叩阍
组织、官号与明末清初的满族社会
东征故将与山阴世家
——关于吴宗道的研究
朝鲜使臣见闻记述之康雍史事考评
——以争储及雍正继位为核心
清初降臣柳同春的旌赏之路
皇太极即位新考
皇太极设立都察院时间考析
论顺治朝科道官与清初弊政
清代河工贪冒考论
清代畿辅地区内务府皇庄的征纳
康熙帝诗词中治边思想透析
康熙的“中和”之道与康熙朝政治
从“民情”到“恨官”:18一19世纪山东绅民抗粮动因的转变
清末中等社会与民族国家建构
晚清时期满族“国家认同”刍议
清末民国时期“旗族”内涵之初探
清代外藩蒙古会盟制度浅探
清入关前对外藩蒙古所制杀害逃亡者处罚规定杂考
清初满洲八旗朝鲜通事官述略
清初满蒙关系建立中的重要人物达雅齐考略
古尔布什家系与事迹补证
——以满文《古尔布什家传》为中心
噶尔丹与五世达赖关系刍探
回眸蒙藏关系中的几位著名学问高僧
满文档案所见噶尔丹死后清廷、蒙古王公及藏传佛教的关系
从“获胜”到“败北”:乌兰布通之战史料研析
和通泊之役与大清国的边务危机
——以军机处满文档案为中心的考察
清代察哈尔蒙古西迁新疆及其意义
清乾隆时期对嘉绒藏区的治理
清代霍博克赛里土尔扈特蒙古赴藏熬茶活动初探
《清朝前期理藩院满蒙文题本》中蒙古朝觐探究
论清季中国西北回民事件的宗教民族因素
清代蒙藏地区民族立法异同研究
清朝军机处档案方本:上谕档与有关的方本档案史料
满洲语文在清朝历史舞台上所扮演的角色
《钦定拣放佐领则例》研究
《满文原档》比较研究
——以天聪六年爱新国大军征略库库和屯及其周边地区史实为中心
研究土司制度应重视对清代档案的利用
从《清史稿·乾隆本纪》巡幸盘山的记载看其史料价值
再论“三韩山斗碑”有关问题
清代多文种合璧文献二三例
清稿本《新疆四道志》研究
《厄鲁特准噶尔王统世系等略说——信仰之车》译注
日本天理图书馆所藏手绘蒙古游牧图及其价值
江上波夫博士旧藏《清代乾隆期科布多疆域图》
从《满文老档》的相关记事看满洲文化中的蒙古一突厥因素
李满住与大金
论“中国”观的扩大与发展
大昭寺门楼顶上之经幢铭文考察
宋代西北吐蕃与宋朝的关系
对元代南方民间信息传播的几点认识
《大兴国寺记》的作者梁相其人
蒙元时期的欧洲旅行家与“塞里丝误解”的新定式
玉树囊谦土司历史考述
焦养直生平事迹考略
论明代辽东的女真人
明与女真曹子谷之战考
重新审视清代与世界史的关系
史学现代化研究的新探索
古代官箴书与官德研究
历代文臣得谥“文正”者考
生命尊严与医疗观念四题
清代满洲文化发展阶段论
满汉文化交相辉映的艺术经典
——从京剧《四郎探母》说起
藉海扬帆
——清代满族文学汉文书写之肇端
清代宫廷“图塞尔根桌”略考
肃慎一女真族系形成发展的民族学研究
象牙雕刻之历史探源
试论天坛祭天文化中的和谐思想
赫赫清史大家巍然一代宗师
——重读王锺翰《学述》与《清史论集》兼论其学术成就
满文《甘珠尔》之发现、研究与再版
王锺翰先生学术简谱
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读完《纪念王锺翰先生百年诞辰学术文集》这本书,我最大的感受就是学术研究的魅力所在——它能够将宏观的历史叙事与微观的细节考证完美结合。我一直对中国古代的军事战略和战争史颇感兴趣,这本书中的几篇文章,完全满足了我的求知欲。有一篇关于春秋战国时期战争策略的研究,作者不仅梳理了当时的著名战役,还深入分析了不同流派的军事思想,例如孙子兵法、吴子兵法等,并结合当时的社会背景,探讨了这些思想为何能够产生并流传至今。让我感到惊叹的是,作者竟然能够从一些古老的战争记录中,提炼出至今仍具借鉴意义的战略战术原则。另一篇关于唐朝边疆战争的研究,则让我看到了中国古代军事制度的精髓。作者详细介绍了唐朝的府兵制、募兵制以及相关的军事组织和装备,让我对唐朝强大的军事实力有了更直观的认识。这本书让我看到,军事史的研究,不仅仅是记录战役的胜败,更是一种对智慧、对策略、对组织能力的探索。

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《纪念王锺翰先生百年诞辰学术文集》这本书,给我带来的最大启发,在于它对于中国古代制度文化的研究。我尤其对古代的法律制度和刑罚体系感到好奇。书中有一篇文章,详细介绍了秦汉时期的法律体系,作者通过对《秦律》、《汉律》等文献的解读,深入剖析了当时法律的原则、条文以及在实际执行中的情况。让我感到震撼的是,作者竟然能够从一些看似晦涩的法律条文中,解读出当时社会运行的逻辑和统治者的治国理念。另一篇关于中国古代礼仪制度的研究,则让我看到了中华文明在规范人际关系、维护社会秩序方面的独到之处。作者详细介绍了古代社会的各种礼仪,从祭祀、朝会到日常交往,都进行了细致的阐述,让我感受到中国古代社会对“礼”的重视程度。这本书让我意识到,制度文化是塑造一个社会形态的关键因素,而对这些制度的深入研究,能够帮助我们更好地理解中国古代社会的本质。

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《纪念王锺翰先生百年诞辰学术文集》这本书,带给我的不仅仅是知识的增长,更是一种精神的触动。在我看来,学术研究的意义,不仅仅在于发现新的史料或者提出新的观点,更在于它能够帮助我们更好地理解过去,从而更好地认识现在和未来。书中有一位作者,在纪念王锺翰先生的同时,也分享了他自己关于学术研究的心路历程。他提到,在研究某个历史问题时,曾经一度陷入困境,但通过不断地阅读、思考和与同行交流,最终找到了突破口。这种坦诚的分享,让我觉得非常亲切,也让我看到了学术研究背后的人文关怀。另外,书中还有几篇关于中国古代思想文化的文章,它们让我领略到了中华文明的博大精深。比如,有一篇关于儒家思想的演变,作者将其与社会变迁相结合,分析了不同历史时期儒家思想的内涵和影响,让我对“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等概念有了更深刻的理解。还有一篇关于佛教在中国传播与本土化过程的研究,则让我看到了不同文化相互碰撞、融合的奇妙景象。这本书就像一位循循善诱的老师,它不仅传授我知识,更引导我思考,激发我对历史和文化的兴趣。

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《纪念王锺翰先生百年诞辰学术文集》这本书,我是通过一位研究历史的朋友推荐才知道的。他当时极力称赞这本书的价值,说这本书不仅仅是一本纪念文集,更是一扇了解中国古代史研究前沿的窗口。拿到书之后,我迫不及待地翻阅起来。首先映入眼帘的是那封面设计,古朴又不失庄重,给人一种历史的厚重感。内页纸张的质感也相当不错,印刷清晰,阅读起来非常舒适。虽然我对古代史研究的专业知识涉猎不深,但书中那些严谨的考证、深邃的分析,以及对史料的细致解读,都让我为之折服。特别是其中几篇关于汉唐社会经济变迁的论述,作者们旁征博引,将枯燥的数字和零散的史料串联成生动的故事,让我对那个时代有了更鲜活的认识。我常常会因为一段精彩的论述而停下来,反复琢磨,甚至会去查阅一些相关的史书,试图去理解作者的思路。这本书的价值,我认为不仅仅在于它对王锺翰先生学术成就的致敬,更在于它所凝聚的当代史学研究者的智慧与心血。它就像一个宝藏,需要读者静下心来,慢慢地挖掘,才能体会到其中蕴含的深厚学养。我尤其喜欢其中一篇关于魏晋南北朝时期民族融合的研究,作者通过对墓葬铭文、文献记载以及考古发现的综合分析,揭示了当时社会结构和文化认同的复杂变迁,这让我对中国历史发展过程中民族因素的重要性有了新的理解。这本书的深度和广度都让我感到惊讶,它让我看到了古代史研究并非是静止的,而是不断发展、不断被新的视角和方法所丰富。

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我一直对古代中国的政治制度非常感兴趣,尤其是在权力结构和官僚体系方面。当我知道《纪念王锺翰先生百年诞辰学术文集》中有相关内容时,我立刻就被吸引了。拿到书后,我直奔那些章节,果然没有让我失望。其中有一篇文章,深入剖析了秦汉时期中央集权制度的形成过程,作者不仅梳理了历代帝王的政策措施,还细致考察了地方行政单位的设置和权力分配,让我对中国早期国家形态有了更清晰的认识。让我印象深刻的是,作者在论证过程中,反复对比不同史书的记载,指出其中可能存在的偏差和误读,并运用逻辑推理来构建一个更接近历史真实的图景。这种严谨的治学态度,让我感到非常敬佩。另一篇关于唐朝三省六部制的探讨,则让我看到了政治制度的精妙之处。作者通过对唐朝官职体系和部门职责的详细介绍,揭示了这套制度如何保证了中央政府的有效运转,同时也为后世王朝提供了借鉴。阅读这些文章,我仿佛穿越了时空,置身于那个充满智慧与博弈的政治舞台,感受着历史的脉动。这本书让我意识到,理解古代政治制度,不能仅仅停留在表面的机构设置,更要深入探究其背后的逻辑、权力的运作以及对社会的影响。它提供了一种全新的视角,让我能够以更宏观、更深层次的方式去理解中国古代政治的演变。

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对于《纪念王锺翰先生百年诞辰学术文集》这本书,我最深刻的感受就是它所展现出的学术传承与创新。这本书收录的文章,虽然大多是纪念王锺翰先生百年诞辰而作,但它们并没有停留在对先生学术思想的简单重复,而是站在巨人的肩膀上,提出了许多新的见解和研究方向。我尤其欣赏其中几篇对“史学方法”的探讨。在信息爆炸的时代,如何辨别史料的真伪、如何运用科学的方法进行分析,变得尤为重要。这本书中的一些作者,就对这一点进行了深入的论述,他们结合最新的学术研究成果,为我们提供了许多实用的方法和思路。比如,有一篇文章详细介绍了如何利用大数据技术来分析古代文献,这让我看到了传统史学研究与现代科技的完美结合。另一篇则聚焦于考古学在古代史研究中的作用,作者通过几个具体的考古发现案例,说明了考古证据如何为文献记载提供佐证,或者推翻原有的历史认知。这些文章让我感到,史学研究是一个不断发展、不断突破自我的领域,而这本书正是这种精神的体现。它不仅是对一位杰出史学家的致敬,更是对整个史学事业的推动。

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我对中国古代的科技史一直有着浓厚的兴趣,《纪念王锺翰先生百年诞辰学术文集》这本书,在这方面也给予了我很大的满足。书中有一篇关于中国古代天文学发展的文章,作者不仅梳理了历代的天文观测仪器,还深入探讨了古代天文学的成就,例如对日食、月食的预测,以及对星宿的划分。让我感到非常骄傲的是,作者通过大量的史料和考古证据,向我们展示了中国古代天文学在世界天文学史上的重要地位。另一篇关于古代农业技术的进步,则让我看到了中国古代人民的智慧与创造力。作者详细介绍了古代农业生产工具的演变,例如耕犁、播种机等,以及古代的灌溉技术和作物栽培方法,让我对中国古代农业的精细化和高效化有了全新的认识。这本书让我意识到,中国古代的科技发展,并非停滞不前,而是有着深厚的积累和辉煌的成就,这让我对中华文明更加充满敬意。

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这本书给我最直观的感受,就是它所包含的学术研究的严谨性与深度。作为一个对中国古代社会结构略感兴趣的读者,我被其中关于不同历史时期社会阶层划分和流动的研究深深吸引。有一篇文章,非常细致地梳理了汉代士农工商的社会分层,作者不仅引用了大量的史书文献,还通过对当时的法律条文、社会习俗的分析,揭示了这种分层的具体表现和内在逻辑。让我感到惊叹的是,作者竟然能够从一些看似不起眼的细节中,挖掘出关于社会结构的重要信息。例如,通过对不同阶层在丧葬习俗上的差异的分析,作者揭示了当时社会观念中对身份地位的重视程度。另外一篇关于唐代科举制度对社会阶层流动的影响的文章,则让我看到了制度的力量。作者通过对唐代进士科录取情况的统计分析,以及对一些著名人物出身背景的考证,说明了科举制度如何在一定程度上打破了门阀的壁垒,为寒门子弟提供了上升的通道。这些研究让我对中国古代社会有了更细致、更深刻的认识,也让我看到了史学研究的魅力所在,它能够让我们拨开历史的迷雾,看到真实的人们的生活。

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《纪念王锺翰先生百年诞辰学术文集》这本书,在我阅读的过程中,不断地给我带来惊喜。我一直对中国古代的经济史,尤其是商业贸易的发展非常感兴趣。在这本书中,我找到了很多令我满意的论述。其中一篇关于丝绸之路的研究,让我对这条古代的商贸大动脉有了全新的认识。作者不仅梳理了丝绸之路的路线和主要商品,还深入探讨了它对沿线各国文化交流和经济发展的影响,甚至还提及了不同时期丝绸之路的变迁以及其衰落的原因。让我印象深刻的是,作者通过对出土文物的分析,比如不同地域的钱币、陶器等,来佐证史书的记载,使得论述更加具有说服力。另一篇关于宋代商品经济的繁荣,则让我看到了中国古代经济的辉煌。作者详细介绍了宋代出现的各种新兴行业、商品种类和市场交易方式,让我对宋代的商业发达程度有了更直观的感受。这本书让我意识到,古代中国的经济发展并不是单一的农业经济,而是存在着高度发达的商品经济和对外贸易,这打破了我过去的一些刻板印象。

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我一直觉得,研究历史,尤其是研究中国古代历史,离不开对人物的深入理解。这本书中,有相当一部分内容是关于古代历史人物的传记研究和评价。当我翻阅到一篇关于某位古代名臣的传记时,我被深深地吸引了。作者不仅仅是简单地罗列了这位人物的生平事迹,而是深入剖析了他的政治抱负、为人处世的原则,以及他在历史事件中所扮演的角色。让我印象深刻的是,作者在评价这位人物时,并没有回避其缺点和失误,而是将其置于当时的时代背景下进行客观分析,这使得评价更加公正和可信。另一篇关于某位古代女性在历史上的作用的探讨,则让我看到了不同于以往的历史视角。作者通过对大量史料的细致梳理,揭示了这位女性在政治、文化等领域所发挥的积极作用,纠正了一些流传已久的误解。这本书让我感到,历史人物的研究,不仅仅是记录,更是一种价值的解读和意义的挖掘。它让我们看到,历史的进程,是由无数个鲜活的个体共同推动的。

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《清初满洲八旗朝鲜通事官述略》(p.p.366-380)任桂淳(韩国汉阳大学)、俞海燕(韩国国立文化财研究所)。主要讲入关前后,清朝八旗所属的朝鲜人通事官的选拔、教育,特别是其在清朝入朝使团、朝鲜使团的作用。其中略及朝鲜一方的通事官。每节末尾都有内容总结,文章末尾又有全文观点总述。看注脚,此文应该出自俞海燕硕士论文(汉阳大学,2009年)。

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《清初满洲八旗朝鲜通事官述略》(p.p.366-380)任桂淳(韩国汉阳大学)、俞海燕(韩国国立文化财研究所)。主要讲入关前后,清朝八旗所属的朝鲜人通事官的选拔、教育,特别是其在清朝入朝使团、朝鲜使团的作用。其中略及朝鲜一方的通事官。每节末尾都有内容总结,文章末尾又有全文观点总述。看注脚,此文应该出自俞海燕硕士论文(汉阳大学,2009年)。

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各别文章偏差,而整体来看还不错

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《清初满洲八旗朝鲜通事官述略》(p.p.366-380)任桂淳(韩国汉阳大学)、俞海燕(韩国国立文化财研究所)。主要讲入关前后,清朝八旗所属的朝鲜人通事官的选拔、教育,特别是其在清朝入朝使团、朝鲜使团的作用。其中略及朝鲜一方的通事官。每节末尾都有内容总结,文章末尾又有全文观点总述。看注脚,此文应该出自俞海燕硕士论文(汉阳大学,2009年)。

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各别文章偏差,而整体来看还不错

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