图书标签: 古典文论  周振甫  刘勰  中国文学  文学理论与文学批评  中国古典名著译注丛书  文学理论  文学   

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能看完一本古籍真的很不容易啊，但是看完觉得很充实。不得不佩服刘勰真的思维很开阔，崇儒宗经却又不拘泥于儒家对于文艺作品的看法，而且能够独立思考，不盲从既有看法，而且他的大多看法还往往一语中的，这就是睿智啊。但是，周振甫的很多译注还值得商榷。

文体论的清点十分必要，不知怎么，有时会被“文言文”诓骗，“养气”“程器”非常儒了，奇怪的是刘勰非常理解文品人品的分离，骈文不只是文字游戏，还有宫商之乐，这且另说。

文果载心，余心有寄。

周振甫很喜欢用现世的所谓“局限”来揣度古人刘勰的论点，未免胶柱鼓瑟。

生也有涯，无涯惟智，逐物实难，凭性良易。傲岸泉石，咀嚼文义，文果载心，余心有寄。道心惟微，言以足志，论文序笔，诗赋欲丽。剖情析采，穷源究体，骋绩垂文，原道程器。

《文心雕龙》一书共50篇，《原道》、《征圣》、《宗经》、《正纬》、《辨骚》五篇，为“文之枢纽”，属于本质论；《明诗》以下20篇，为论文叙笔，属于文体论；《神思》以下19篇，为剖情析采，属创作论，《时序》、《物色》、《才略》、《知音》、《程气》五篇为杂论，《序志》...  

说实话，一本文言古文，有多少人是字字珠玑般读完，大抵是抱着囫囵吞枣不求甚解的心态。堪称中国古典文学最高峰的《红楼梦》，我也曾抱着敬畏经典的心，奉若神明的阅读每一页，但是我走不进它，直到现在我对它的理解也只是众人水品，稍知一二，实在没有什么刻骨记忆。 ...  

我爷爷力荐，说人间词话是初学者的读物，文心雕龙才是高深的作品。我看完反而觉得文心雕龙讲得都是一些浅显的东西，对于读诗读书的人来说，文心雕龙讲得是很有引索启思的作用的。但是，对于做诗的人、创造的人来说，它讲的东西都是“同行”的普通人大多已曾自我咀嚼过的走过的...  

中国古代的文士，理想都是文名流传于世。所以我们现在才有机会手捧那么多珍贵的智慧结晶。现在的文化人，想的都是如何哗众取宠赚尽噱头。正如刘勰所说的，世情与文风相互影响。我们现在的书为什么那么浮躁，因为这个时代就很浮躁。正可以说是浮躁得无比恰当。 以前我读小说，...