具体描述
这是一个你所不熟悉的梁思成。他在1931到1948年间，回应激荡世界的现代建筑潮流，和同仁们通过建筑史的调研和写作，构筑起“中国建筑”体系，并积极思考该体系向中国现代建筑转换的可能。而在1949到1959年间，他深陷新中国政治运动的漩涡。为跟上形势，他频繁进行自我否定和改造，有时也将批判矛头指向同道。他的思想历程充满急剧的扭转、中断和切换，到最后彻底迷失。他构筑起的“中国建筑”体系也在任意化的政治潮流冲击下分崩离析。
本书以大量新史料追溯梁思成的心路历程，探讨中国现当代建筑发展与政权更迭和政治运动之间的复杂关系。那段历史远没有结束：政治任意化导致的建筑任意化，仍然主导着今天中国的空间图景。
作者简介
朱涛，香港大学建筑系任助理教授，纽约哥伦比亚大学建筑历史与理论哲学博士候选人。他于1990年获重庆建筑工程学院建筑学工学学士，2001年获纽约哥伦比亚大学建筑学硕士，2007年获哥伦比亚大学建筑历史与理论哲学硕士。在进行建筑实践的同时，他还通过写作广泛探讨当代中国建筑和城市问题。
2010年，由《南方都市报》及八家中国建筑媒体联合主办的“中国建筑传媒奖”评选活动，将首次设立的“建筑评论奖”授予朱涛，表彰他过去十年的写作，以及在建筑的专业解读、空间的社会关怀和历史性反思三方面取得的突出成就。
他最近的作品包括，与十九位国际建筑学者联手写作的首部世界当代建筑通史《当代建筑：一部批判的历史1960-2010》（A Critical History of Contemporary Architecture：1960–2010），将于2014年3月由伦敦Ashgate出版。
目录信息
第一篇 中国建筑：史学的构筑
第一章 上穷碧落下黄泉：是找东西，还是填充体系
第二章 强梁无畏
第一篇总结 梁的史学
第二篇 新中国建筑运动与梁思成的思想改造
第三章 我为谁服务了二十余年
第四章 民族的形式 社会主义的内容
第五章 大屋顶检讨
第六章 从争鸣到反右
第三篇 梁思成的城市规划思想
第七章 想象城市与制度
第八章 “梁陈方案”：两部国都史的总结与终结
第二、三篇总结 十年，今天
注释
附录 内容提要
致谢
· · · · · · (收起)
读后感
一篇好书评 http://finance.ifeng.com/a/20140228/11777328_0.shtml “仅仅让我们远远地对二十世纪的中国历史做一番鸟瞰，就不难发现，这是一个浪费惊人的世纪：浪费掉了机遇，浪费掉了资源，也浪费掉了生命。在外侮入侵和占领的苦难与内政如此的无道交织在一起的时候，怎么可...
评分艰涩。门外汉只能摒弃大段大段的建筑术语看脉络，感觉是在那个非红即白的时代，专家必须站队。不管是时代所迫，还是自我选择，总之到最后专也不专了。艺术是否需要满足政治需要？需要“要啥给啥"？也许不成为问题的问题，在某个阶段就是问题。从结果上来看，政治任意化导致建筑...
评分续读《梁思成与他的时代》。言及1930年关于天津市政规划，还有一个“粱张方案”。我们已熟知共党新政后的北京旧城改造中的”粱陈方案“。而粱张方案中之“张”是彼时的著名公共管理和市政专家。粱张联手，承接的是天津的市政规划蓝图。1928年，东北易帜后中国大形势一统格局。...
评分寻找梁思成与他的时代 艾墨/刊于经济观察报 “仅仅让我们远远地对二十世纪的中国历史做一番鸟瞰，就不难发现，这是一个浪费惊人的世纪：浪费掉了机遇，浪费掉了资源，也浪费掉了生命。在外侮入侵和占领的苦难与内政如此的无道交织在一起的时候，怎么可能会有目标明确的国家建...
评分《梁思成与他的时代》 建国后十年的中国建筑历史和政治运动的关系。 建筑资本的分配 建筑的非历史性，形式审美和它的文化历史感 50年代当时北京十大建筑的建成和社会的普遍问题形成的信息的断裂 中国建筑运动是靠1950年代中国建筑师的思想检查推起的 （真实的深刻的自我反省...
用户评价
文学性强，以三国演义的演绎手法，自诩为三国志式的史学论著。行文以人权理念为表象，理论基础却是中世纪神权的加尔文“救赎预定论”的庸俗版。学风不实，自我吹捧，自造偶像，凡人称神，偶像崇拜。
评分建筑这门学科之所以有趣，因为一方面它逻辑严谨，自成体系；同时它又完全由人创造，注入了人的情绪。”看似明了的事情从来与事实不符”。人性复杂都淹没在历史洪流中了。
评分这层皮扒地到位，提供了一套丰富的引文信息，让后来者可以继续扒。排版时应该把引文放脚注，现在都放在文后，完全显不出效果。
评分混入太多作者的主观思想了
评分文学性强，以三国演义的演绎手法，自诩为三国志式的史学论著。行文以人权理念为表象，理论基础却是中世纪神权的加尔文“救赎预定论”的庸俗版。学风不实，自我吹捧，自造偶像，凡人称神，偶像崇拜。
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