建构文化研究

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出版者:中国建筑工业出版社
作者:[美] 肯尼斯·弗兰姆普敦
出品人:
页数:407
译者:王骏阳
出版时间:2007-7-1
价格:CNY 79.00
装帧:平装
isbn号码:9787112088676
丛书系列:
图书标签:
  • 建筑
  • 建筑理论
  • 建构
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  • 弗兰普顿
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  • 文化批判
  • 话语分析
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  • 跨学科研究
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具体描述

《建构文化研究:论19世纪和20世纪建筑中的建造诗学(修订版)》是肯尼思·弗兰姆普敦(Kenneth Frarnptorl)继他的经典著作《现代建筑——一部批判的历史》之后又一部令人翘首以待的宏篇巨著,必将对现代建筑发展的讨论产生深远的影响。

一言以蔽之,《建构文化研究》是对整个现代建筑传统的重新思考。弗兰姆普敦探讨的建构观念将建筑视为一种建造的技艺,它向迷恋后现代主义艺术的主流思想提出有力的挑战,并且展现了一条令人信服的别开生面的建筑道路。确实,弗兰姆普敦据理力争的观点就是,现代建筑不仅与空间和抽象形式息息相关,而且也在同样至关重要的程度上与结构和建造血肉相连。

组成《建构文化研究:论19世纪和20世纪建筑中的建造诗学(修订版)》的十个章节和-篇后记追根溯源,努力挖掘当代建筑形式作为一种结构和建造诗学的发展历史。弗兰姆普敦对18世纪以来法兰西、日耳曼和不列颠建筑史料的近距离解读为《建构文化研究:论19世纪和20世纪建筑中的建造诗学(修订版)》的理论框架提供了坚实的基础。他清晰地阐述了结构工程与建构想象是以何等不同的方式呈现在佩雷、赖特、康、斯卡帕和密斯的建筑之中,以及建造形式和材料特征是如何在这几位建筑师的建筑表现中发挥相辅相成的作用的。此外,弗兰姆普敦的分析还表明,这些元素贯穿在某位建筑师作品中的方式也就构成了评判该建筑师整体建筑发展的基础。这一点尤其突出地体现在弗兰姆普敦对佩雷、密斯和康的建筑作品和思想态度的历史威份的分析之中。

在弗兰姆普敦看来,积极主动地挖掘建构传统对于未来建筑形式的发展具有至关重要的意义,同时也可以为现代性和“先锋派”历史地位的讨论提供了全新的批判性视角。

作者简介

肯尼思·弗兰姆普敦,是哥伦比亚大学的维尔讲席教授(WareProfessor),曾有许多建筑理论历史方面的著作问世。原书由格拉汉姆高等艺术研究基金会(Graham Foundatlon for Advanced Studiesinthe Fine Arts)和麻省理工学院出版社联合出版。

目录信息


致谢
第一章 绪论:建构的视野
第二章 希腊哥特与新哥特:建构形式的盎格鲁——法兰西起源
第三章 建构的兴起:1750-1870年间德国启蒙运动暑期的核心形式和艺术形式
第四章 弗兰克·劳埃德·赖特与织理性建构
第五章 奥古斯特·佩雷与古典理性主义
第六章 密斯·凡·德·罗:先锋与延续
第七章 路易·康·:1944-1972年间的现代化与新纪念性
第八章 约恩·伍重:跨文化形式与建构的意喻
第九章 卡洛·斯卡帕与节点崇拜
第十章 后记:1903-1994年间的建构之路密
涅瓦的猫头鹰:尾声
参考文献
插图资料来源
· · · · · · (收起)

读后感

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哥大有人推荐我说 这个书翻得很好 看了这次markus peter的skript,深刻质疑这个说法。自然很多地方是原文不懂去看王老师的翻译,比如 stereometrie作砌筑解,但仍感到许多看德语high到不行的地方,看中文全没感觉的情况。 误读不是不好,文字本身只是传递的...  

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建构手段课的笔记 ○本体性:是带引号的“形式” ○什么最重要:“方向”(即价值观)与“细节”——此二端之间的“形态”不重要 ○建构:诗意的建造 ○建构本身具有思想、情感的表现力,不需要另外的形态来表达思想。 ○好的艺术创作是不需要语言文字的解读的,其自身具有自...  

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作业,直接复制过来了 1不得不说于我而言读这本书的体验就像是一次被一头脱缰的野马拽着在建筑理论的茫茫原野上的狂奔。硬啃下来虽然开始对各种形而上的建筑名词开始稍微有了一点概念,但正如叔本华所说的相对健康的学习状态是从直接经验经过抽象形成概念的自然过程而不是概念...  

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建构的逻辑性与建筑表皮化在这里看来是建筑表现的一对矛盾(看来需要阅读关于表皮化的理论学说,可能并非完全不能调和);建筑常常被称为“工程与技术的结合”,精湛的工程本身是否即是一种艺术,或者为了表达出艺术之美,而调动工程技术来实现?个人认为书里倾向于以建筑...  

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在我所读过的西方建筑理论的中译本当中,最精彩的两本:1.王贵祥译的《建筑理论史》,2.王群译的《建构文化研究》。信、达之外,有些章节还很雅致,这是非常难做到的,尤其对于建筑理论而言,涉及的领域多且深,国内多数译本求一“信”字而不可得,而少数翻译空占一“雅”字而...  

用户评价

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我离能看懂这本书的距离,还长着呢。

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从某种程度上说,弗兰普顿想说的是技术是一种文化的选择,他不反对技术的进步,但也要在技术中找到诗意,找到对盲目技术崇拜的批判方式。

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except the mis-translation of "tectonic", overrall, Prof.wang has done a handsome job in translation

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看的时候一方面要为论据寻找更多的历史细节,一方面又要时常回溯以不至于忘记文章结构。虽然对线性的史观和宏大的叙事心存疑惑,但是的确是一本非常好的书!

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"如何成为现代又回归本源"。建筑首先是构造,然后才是平面体量表皮。合上书再看中国,满眼都是面目可憎的布景和矫情的再现,可见中国的现代还远未到来。

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