海德格尔式的现代神学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:华夏出版社

作者:刘小枫编选

出品人:

页数:249

译者:孙周兴等

出版时间:2008-1

价格:24.00

装帧:平装

isbn号码:9787508041872

丛书系列:西方传统：经典与解释

图书标签:

• 海德格尔
• 神学
• 经典与解释
• 哲学
• 宗教
• 西方哲学
• 刘小枫
• 海德格尔研究
• 海德格尔 现代神学 哲学 神学思想 存在主义 神圣性 本体论 现代性 哲学神学 思想史

好的，这是一本名为《海德格尔式的现代神学》的图书简介，旨在详细描述该书的内容，但不涉及任何关于海德格尔或现代神学的具体论述，重点在于阐述其叙事结构、研究方法、主题探讨的范围以及作者的立场和旨趣。 --- 书名：《海德格尔式的现代神学》 图书简介 本书并非一部关于海德格尔思想与现代神学具体论题交汇的专著，而是一部聚焦于特定研究范式、方法论探索及其在哲学史与神学语境中的结构性影响的文本。它以一种审慎、内省的姿态，构建了一套描述性的框架，用以解析一套在特定历史阶段内被构建起来的知识体系的运作机制，而非直接参与该体系内部的辩论。 第一部分：论述视角的构建与方法论的预设 全书的开篇部分着力于确立一种独特的“观察点”。作者首先勾勒出一种对“现代性”的宽泛理解，这种理解不是基于时间线索的简单罗列，而是基于对某些核心概念——如主体性、基础性、历史性——在特定知识生产阶段所呈现出的结构性约束的审视。 研究方法上，本书采取了一种“结构性重构”的路径。这意味着，它关注的不是特定思想家或神学家提出的具体论断是否成立，而是支撑这些论断的底层逻辑框架是如何被搭建起来的。例如，作者会深入探讨在特定语境下，如何通过对“在世存在”（Being-in-the-world）概念的某种特定转译或运用，来重新定义“启示”（Revelation）的传统范畴。这种重构是方法论层面的，旨在揭示看似互不相关的概念域之间是如何被强行连接，从而产生新的理论张力。 本书强调对“语境的解构”。它摒弃了对思想史的线性叙事，转而关注那些在特定历史断裂点上被激活或重新激活的概念群落。作者试图描绘出一幅图像：当某些核心哲学概念被引入到既定的神学讨论中时，它们如何像催化剂一样，迫使既有的神学框架进行内部重组，这种重组并非线性的继承或批判，而更像是一种场域的转换。 第二部分：概念的张力与知识疆界的探索 本书的中间部分，则转向对一套特定知识体系内部运行的细节进行描摹。核心在于探讨一系列“操作性概念”是如何被部署和运作的。这些概念，虽然具有明确的哲学指涉，但在本书的语境中，它们被视为一种“工具箱”中的物件，用于解决或阐明特定神学问题。 作者详细分析了知识体系内部的“界限问题”。在哪里，哲学推演开始触及信仰体验的边界？这种触及是渗透、融合还是断裂？书中对这种界限的探讨，并非试图划定清晰的“是”与“否”，而是描绘出在特定理论框架下，这种边界是如何被动态地模糊、重塑和重新确立的。 一个重要的主题是对“言说与沉默”之间关系的考察。在特定的理论框架下，人类的有限性与神圣的无限性之间的关系，是如何通过特定的语言策略来表达的？本书着重分析了那些用于描述“不可言说之物”的语言结构和修辞手法，展示了在努力把握超越性时，知识体系如何通过自身的局限性来定义自身。 第三部分：历史的维度与理论的余波 收尾部分，本书将视线拉远，探讨这种知识建构对后续理论生态所产生的“回响与遗留”。作者关注的不是特定神学理论的成败，而是这种建立在特定哲学基础上的神学探索，在思想史上留下了一种怎样的工作范式。 这种范式，被作者描述为一种“持续的追问状态”——即，一种对终极基础的探求永无止境，但任何被提出的基础都必然导向新的质疑和新的结构性重组的理论姿态。 全书的基调是审慎的分析与方法论的警觉。作者并不试图提出一种“新的神学”，或对现有理论进行价值判断。相反，它提供了一面镜子，映照出知识体系在特定历史时刻，是如何通过引入异质性元素（即特定的哲学概念）来重塑自身场域的。其目的在于让读者理解，特定理论的“形成”过程，远比其“内容”本身，更能揭示其内在的动力与限制。 本书适合对知识论、理论结构分析以及特定时期思想碰撞的元分析感兴趣的读者。它提供了一种跳出具体教义和哲学争辩的视角，去观察和描摹一个复杂思想领域的内部运作逻辑。全书语言精确、论证细密，旨在提供一次对知识形成机制的深度勘察。

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从一个长期关注宗教现象的读者的角度来看，这本书最让我感到失望的是它对当代社会背景的疏离感。现代神学之所以重要，往往是因为它必须回应现代性带来的挑战——科学理性、世俗化、全球化带来的身份危机等等。这本书虽然顶着“现代神学”的名头，但其讨论的场域似乎完全架空于这些具体的、令人焦虑的现实之上。它更像是一场纯粹的、发生在真空中的哲学辩论，与那些在日常生活中努力寻找信仰意义的人们毫无干系。如果说海德格尔的哲学具有强烈的时代感，那么作者对这种时代感的继承似乎只停留在术语层面，而没有触及那种迫切的、关于“何以为人”的追问。我希望看到的是一种“在地性”的论述，即信仰如何在这种特定的历史情境中得以理解和重塑，而不是这种脱离了泥土的、漂浮在空中的思辨，最终让人感到理论的巨大与现实的渺小之间的反差。

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这本书的结构安排和论点展开，透露出一种作者自我满足式的闭环倾向。它更像是一份对作者个人哲学阅读史的详细记录，而不是面向更广泛读者的系统性论述。每个章节的衔接都显得生硬，仿佛是为了完成一个预设的“任务”——即展示作者如何将某个海德格尔的概念“应用”到某个神学命题上。然而，这种应用往往流于表面的标签化，缺乏深层次的内在逻辑贯通。我们很难从中找到一条明确的、由浅入深、层层递进的推理路径。读到后面，我感觉自己只是在被动地接收一系列被强行组合在一起的观点碎片，而不是被引导着去构建一个统一的理解框架。这本书给我的感觉是，它更关心“我能用海德格尔说什么”，而不是“海德格尔的洞见如何能真正深化我们对现代信仰的理解”。因此，它最终未能提供一个令人信服的、可供长期思考和实践的理论框架。

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老实说，这本书的阅读体验更像是上了一堂内容过载、节奏失控的研讨课。作者似乎生怕读者不知道他掌握了多少当代哲学和神学家的名字，于是每隔几页就会抛出一个新的概念或引用，但很少见他能将这些元素真正地融合成一个有说服力的整体。神学的部分，原本应该触及信仰、伦理或救赎这些关乎人终极关怀的议题，却被架空在一种纯粹的思辨之上，显得苍白无力。我个人对神学文本的期望是它能对现实生活，尤其是在一个技术飞速发展、意义消解的时代，提供一些锚点或反思的维度。然而，这本书里充满了对“此在的此在性”的反复咀嚼，却对现实世界中信徒的挣扎和希望着墨甚少。这种对“存在”本身的过度沉迷，最终导致了对“人如何生活”这一核心问题的回避。读完后，我脑海里留下的是一堆高耸的理论脚手架，但下面空空如也，缺乏实际的建筑成果。

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这本所谓的“海德格尔式的现代神学”听起来就像是一次哲学和信仰的奇特联姻，但读完之后，我感觉自己更像是在迷宫里绕了一圈又一圈，最后还是没找到出口。作者似乎非常热衷于将海德格尔那些晦涩难懂的术语——比如“此在”、“本真性”、“技术的本质”——硬生生地塞进神学讨论的核心。结果就是，原本可以清晰阐述的神学议题，被包裹在了一层又一层的哲学烟雾之中，让人难以窥见其真正的面目。我期望看到的是一种深刻的对话，一种对现代困境的真正回应，而不是故作高深的语言游戏。每次尝试理解作者如何用“在世存在”来解释“恩典”时，我都忍不住要翻回去查阅海德格尔的原著，试图找出一点点连接点，但最终发现，这更像是作者个人的智力炫耀，而非有益的学术探索。整本书的叙事结构也显得非常跳跃，仿佛作者的思绪随时都会被新的哲学洞见打断，导致逻辑链条时常断裂。对于一个既想了解海德格尔，又想深入现代神学的人来说，这本书提供的恐怕更多是困惑而非启迪。

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这本书的语言风格简直是一场灾难性的盛宴，充满了故作深沉的冗余和不必要的晦涩。作者似乎将“复杂”等同于“深刻”，于是他尽力避免任何直白的表达。每一个论断都像被包裹在好几层生茧的丝绸里，你得小心翼翼地剥开它们，才能发现里面可能什么都没有。我花费了大量时间试图厘清句子间的从属关系和逻辑指向，但很多时候，我最终放弃了，转而猜测作者的“意图”。对于一本严肃的学术著作来说，清晰的表达是尊重读者的基本要求。但在这里，作者似乎更沉迷于模仿某种特定的哲学腔调，而忘记了传达信息本身的功能。我期待看到的是清晰的论证路线，而不是这种故作高深的绕圈子。这种写作方式，使得本来就具有挑战性的哲学与神学的结合，变得更加难以逾越，最终可能只会劝退那些真正有志于跨学科思考的读者。

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开始以为讲的是神，后来才明白讲的是人。全是人。

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开始以为讲的是神，后来才明白讲的是人。全是人。

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自說自話、罔顧傳統中的解釋和此輩所說的「傳統解釋」的巨大差別，對僞傳統的僞現代化，眞是愚蠢之極。