圖書標籤: 經學 思想史 陳壁生 經學 學術史 學術 中國 曆史
发表于2024-11-25
經學的瓦解 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
西學東漸,經學是如何被瓦解的?
當經學遭遇民族國傢,中國嚮何處去?
我們還有能力賡續經學的命脈嗎?
隨著辛亥革命帶來的帝製消失,與新文化運動帶來的反傳統思潮,中國學術也捲入瞭一場深層次的“革命”之中。這場革命的核心內容就是:經學的瓦解。
《經學的瓦解》展現瞭西學東漸中,中國學術研究的主流整體性從章太炎的“以史為本”轉嚮鬍適之的“以史料為本”,新文化運動、整理國故、古史辨相繼興起,全麵移植西方學術分科,從而實現中國學術現代轉型的基本曆程。
《經學的瓦解》從經學角度對現代分科之學賴以成立的一係列預設提齣質疑。中國文明的核心即在經學,經學大義之相傳,方能保禮樂文明之不墜。作者提齣:重迴經學!
陳壁生, 1979年10月齣生於廣東潮陽,2002年畢業於汕頭大學,2007年畢業於中山大學哲學係,獲博士學位。現為中國人民大學國學院副教授。著有《經學、製度與生活》等,任“經學研究”係列輯刊主編(與乾春鬆閤編)。
!!……
評分姑且作為“史”,而非“學”來讀。
評分撫今思昔,太息掩涕。早知今日,何必當初。
評分糟糕透頂!慘不忍睹!知識點的缺乏,邏輯思維的混亂,敘述的毫無理緻,怎麼就敢下筆呢!
評分經學瓦解的過程,就是價值失落的過程。梳理清楚這個過程,就是為瞭找尋病根,為現在和將來重建價值係統探求方嚮。隻是最近,一些人上書請立國學學科、儒學學科,這到底是倒行逆施呢?還是撥亂反正呢?按照本書邏輯,正是現代學科將經學瓜分瓦解,謀求建立國學學科、儒學學科豈不是隔靴搔癢?抑或有第三條路,如新子學倡導多元、開放的子學精神,對經學采取往者不可諫的態度,庶幾可乎?
这本书大部分是在火车上读完的,车轮声中看“经学之瓦解”着实平添一分历史的厚重,作者层层深入的剖析也让人对百年经学之兴衰浮沉唏嘘不已;有些章节虽略显繁冗,但整体读来流畅明晰,令人意犹未尽。 半年多的思索探求,许多曾自以为“曲独和寡”的想法不期于是...
評分这两天用零散时间读完了人大副教授陈壁生的《经学的瓦解》。这本172页的书回顾了百年以前传统经学从崩溃到消解的过程。从章学诚提出“六经皆史”,到章太炎将其发挥到极致,以历史原“经”、原“素王”、原“儒”,将传统经学釜底抽薪,失去了原有的意义与价值。及至钱玄同从经...
評分对于该书,我实在没什么好说的了。唯一给作者的建议就是回家再苦读十年,再出来混。 作者的知识结构非常非常单一,说了很多外行的话。这里不能遍举,惟举一例。文中引章太炎以孔子为古良史,章氏高足徐复先生为乃师《訄书》所作《详注》,以良史之史指史官。这位陈先生居...
評分对于该书,我实在没什么好说的了。唯一给作者的建议就是回家再苦读十年,再出来混。 作者的知识结构非常非常单一,说了很多外行的话。这里不能遍举,惟举一例。文中引章太炎以孔子为古良史,章氏高足徐复先生为乃师《訄书》所作《详注》,以良史之史指史官。这位陈先生居...
評分对于该书,我实在没什么好说的了。唯一给作者的建议就是回家再苦读十年,再出来混。 作者的知识结构非常非常单一,说了很多外行的话。这里不能遍举,惟举一例。文中引章太炎以孔子为古良史,章氏高足徐复先生为乃师《訄书》所作《详注》,以良史之史指史官。这位陈先生居...
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