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马基雅维利与现代性

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刘玮
华东师范大学出版社
2012-4
164
24.80元
平装
政治哲学文库
9787561792339

图书标签: 政治哲学  马基雅维利  施特劳斯  马基雅维里  列奥·施特劳斯  政治  哲学  Machiavelli   


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发表于2024-12-27

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图书描述

马基雅维利在他的两部最重要的著作之中都发出了惊人的宣告:在《君主论》中他公然宣称与之前的政治哲学传统决裂,而在《李维史论》中他则称自己发现了新方式和新秩序。马基雅维利或许有理由发出这样满怀自信的宣言,因为在批判基督教,宣扬世俗政治的意义上,他开启了政治哲学从古代转向近代的大幕,标志着一个世俗化时代的开端。马基雅维利这位基督顽固而狡诈的敌人,确实以其斗争的姿态预示了一个新时代的降临。

《马基雅维利与现代性——施特劳斯、政治现实主义与基督教》试图沿着施特劳斯开拓的马基雅维利解释道路继续前进。在总结施特劳斯对马基雅维利解释的贡献的基础上,作者刘玮力图修正施特劳斯所判定的马基雅维利对古典德性的背叛构成了其现代性的依据,认为马基雅维利其实继承了古典政治哲学中现实主义的一面,而他的现代性更多体现在向基督教吹响了人类精神的宏亮号角。

《马基雅维利与现代性——施特劳斯、政治现实主义与基督教》由华东师范大学出版社出版发行。

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用户评价

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并非现代开启者,政治现实主义无新意……

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说实话 这种斯特劳斯方法还真有点海德格尔的味道 读得太细了 而且马基雅维利结论也没有什么惊人的在后人看来 也没什么启发性 虽然亚里斯多德为僭主出过谋 但要记住亚里斯多德是本质主义者 那一点僭主讨论在亚氏看来都只是偶性 但被借题发挥了

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原来读过第三章,还不错,凑成一本书就太单薄了。参考文献不可谓不多,但少了伯林就算了,阿尔都塞的《马基雅维利与我们》也没收,也没提到。没读过吗?

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#论文#综述类的书总是个尴尬的存在。刘玮似乎是想阐释马基雅维利,却又不得不蹩脚地阐述了一遍阐述马基雅维利的施特劳斯。某些提法他倒也不讳言是完全承袭自别的批评家。总之是各种不充分。

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还行,较浅显

读后感

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