眼泪与圣徒

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出版者:商务印书馆
作者:[法] E·M·齐奥朗
出品人:
页数:280
译者:沙湄
出版时间:2014-1
价格:48.00
装帧:精装
isbn号码:9787100104234
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 齐奥朗
  • 宗教
  • 神秘主义
  • 法国
  • 随笔
  • 外国文学
  • 信仰
  • 眼泪
  • 圣徒
  • 情感
  • 成长
  • 信仰
  • 挣扎
  • 救赎
  • 人性
  • 孤独
  • 希望
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具体描述

罗马尼亚,1930年代中叶,齐奥朗已然是新生代知识分子心目中的明星作家。他长时间泡在一座特兰西瓦尼亚图书馆里孜孜研读圣徒传记。这位当代的圣徒传作者,“梦想”自己是“这些坠落于天堂与地狱之间(圣徒的)年代记编者,他们内心激情的知己,为上帝而失眠者的历史学家”。在尼采《善恶的彼岸》启发之下,齐奥朗“探寻眼泪的起源”。他自问是否圣徒“会是眼泪那苦涩之光的源头”。

本书于1937年首次出版于罗马尼亚。“有谁知道?”他在书中第一段写道,“可以肯定的是,泪水是他们的踪迹。泪水并非透过圣徒进入这个世界,但若没有圣徒,我们就永远不会明白自己是因为渴念失乐园而哭泣。”“一个人是怎样弃绝自己并走上成圣之路的?”这是齐奥朗的疑问,也是《眼泪与圣徒》这部记录的起点。

齐奥朗关注的并非传统圣徒传中因德性而受崇拜的殉道者和英雄,而是以灵性高度著称的神秘主义者,——首先是女性神秘主义者,他们拥有关于上帝的私密知识,导致又一场“绝对在历史中爆发”。他们中的许多人都留下了经典之作,如埃克哈特大师,圣加大利纳·锡耶纳,圣女大德兰和圣十架约翰。

《眼泪与圣徒》是齐奥朗“在朝圣路上半途而废的挣扎记录”。在对宗教与信仰反复的拷问下,齐奥朗完成了对自己的精神放逐。

作者简介

作者简介

E.M. 齐奥朗(Emile Michel Cioran,1911~1995年),法籍罗马尼亚哲学家、随笔作家,以罗马尼亚文和法文写作,主要著作有:《在绝望之巅》、《眼泪与圣徒》、《解体概要》、《苦涩三段论》、《存在的诱惑》、《历史与乌托邦》、《恶之造物主》和《赞赏练习》。

译者简介

沙湄:哲学博士,专攻基督教艺术、东正教神学和陀思妥耶夫斯基研究,曾任香港中文大学宗教与文化研究系荣誉研究员、《天南》杂志执行主编。

目录信息

中译序
齐奥朗:信仰的诱惑(英译序)
眼泪与圣徒
附录 本书涉及的圣徒和神秘主义者
· · · · · · (收起)

读后感

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“上帝已死”——尼采。“诅咒比神学和哲学沉思更接近上帝”——齐奥朗。 这本书是基于作者虔诚的思考,由曾经对上帝的深信不疑,转而对于基督教和神秘主义的一些怀疑。它像语录一样,也不是走理论路线,而是走心理路线。整体格调很悲观,很忧伤。可以感受到齐奥朗对基督教和希...  

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为了想看到这本书,注册了“豆瓣”,结果折腾两个小时还没有找到哪里可以看到电子版的“眼泪与圣徒”,,,真心不明白为什么?真心不明白为什么?真心不明白为什么?真心不明白为什么?真心不明白为什么?(老大提示:我的评论太短,可是没看怎么评论呢)  

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我很早就想批判圣徒了。我没想到这么好。 序 爱说反话的人易被误解,尼采和齐奥朗都是。“上帝已死”光太刺眼,潜台词“上帝活过”喑哑幕后。 阳否阴述是一种欲迎还拒的伎俩,作者把真正要说的话藏在迷魂阵里,借此筛选预期的读者——他不低估我们的智力,我们也别辜负他的...  

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齐奥朗的解毒剂 赵松 对于我们来说,西方的基督教世界其实始终都是陌生的。这也是为什么当我面对齐奥朗的《眼泪与圣徒》这本书,看着那些围绕着圣徒话题展开的棱角尖利的片断式文字,以及那些穿插其间的与圣徒事迹相关的大师画作的时候,不免要想,这本跟基督教思想批判密切相...  

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用户评价

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是蕭沆一貫的風格,沒《解體概要》好。這些關於上帝的絮絮叨叨在今天已經顯得不“現代”了,要是在今天,路人看到復臨的耶穌該會先拍照上傳到社交網站,獲得N個讚,轉發者可在最後審判中被寬恕。。當然,最後誰也沒下地獄或得到救贖,基督復臨也不過是一條過時新聞而已。

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“主啊,没有你,我是蠢的;而有了你,我就疯了。”“没有上帝,一切尽在黑夜;而有了祂,光亮又全无用处。”——同尼采的《反基督者》构成一种奇妙的互文,没有尼采的“诅咒”那么彻底、决绝和前后一致,但也因此多了一份亲切和诗意。

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虽然很多人对作者本人的评价不一,懦弱也好,大胆也好,我个人认为,给处于怀疑信仰的人们一个共鸣,也给信仰传播者一个警醒,我不是无神论者,我认为信仰在人间,始终处于被利用的状态,这也是人性欲望所决定的,文字中能找到共鸣,虽然作者的文字带着肯定的语调嘲讽了一些现象,但能感受到作者也是痛苦的,寻门不入,充满怀疑,无法被洗脑,就无法享受深信的人们的幸福,又无法解除自己对生命的疑问和迷茫。之所以给五分,是作品中废话相对少很多,并且我也是面对信仰有疑惑的人。信就要深信,而怀疑就是通往深信的路,路上必然有风雨有荆棘…

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“我既没有愁苦到足以成为诗人,又没有冷漠到像个哲学家。但我清醒到足以成为一个废人”

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“上帝死了”的前台词太过耀眼,潜台词“上帝活过”喑哑于幕后。齐奥朗是个不成功的圣人和成功的基督徒。一切渎神之话只是在怨恨自己在成圣之路上的半途而废和软弱。

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