具體描述
本書以香港的一個客傢社區為對象，追溯客傢身份的曆史及其構建，描寫客傢宗教社區、居民的日常生活、基督徒的心靈和華人的精神、客傢人給外人的印象，以及如何改變這種刻闆印象等方麵。通過本書，我們能夠更加深刻地認識客傢人，對他們的生活狀態有更清楚的認知。本書對社會學、人類學、民族學專業的學生和研究者，以及客傢學等領域的研究者及對客傢研究感興趣的讀者都具有重要的藉鑒意義。
著者簡介
郭思嘉，原名尼科勒·康斯特布爾，人類學博士，美國匹茲堡大學人類學教授兼國際研究中心研究教授。
圖書目錄
問題研究的緣南
田野調查和方法
誰是客傢人？
客傢身份和巴塞爾使團
第二章 客傢身份的曆史和構建
客傢遷移的重構
太平天國運動
客傢人團結性的形成
第三章 崇謙堂：想象中的社區
“大撤離”和早期客傢人擴張
龍躍頭
英國人的統治與鄧氏傢族的沒落
“理想村莊”的建設
崇謙堂的行政和安保
第四章 客傢宗教社區和日常生活
教堂活動和每周安排
走進教會，深入社區
經濟、教育和政治
婚禮和“教會傢庭”
第五章 基督徒心靈和華人精神
為死者舉行的儀式
生人的節日
人生大事儀式
風水
第六章 改變對客傢人的印象
客傢人的特性
堅定的客傢人與客傢懷疑論者
第七章 我們可愛的客傢人
附錄1 早期基督教皈依徒
附錄2 1932年崇謙堂的傢族
漢語詞匯注釋錶
參考書目
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
評分
評分
評分
用戶評價
比較一般。由於對客傢深層曆史機製造成的文化錶徵——山歌（山地生活遺産）、貧窮（外來者）、誠實（貧窮的另一種錶達）、性彆分工（山地生計方式）——缺乏足夠的認識，墮入瞭人雲亦雲的睏境。而且對社區的民族誌描述也做得不好，流於錶麵。
评分比較一般。由於對客傢深層曆史機製造成的文化錶徵——山歌（山地生活遺産）、貧窮（外來者）、誠實（貧窮的另一種錶達）、性彆分工（山地生計方式）——缺乏足夠的認識，墮入瞭人雲亦雲的睏境。而且對社區的民族誌描述也做得不好，流於錶麵。
评分比較一般。由於對客傢深層曆史機製造成的文化錶徵——山歌（山地生活遺産）、貧窮（外來者）、誠實（貧窮的另一種錶達）、性彆分工（山地生計方式）——缺乏足夠的認識，墮入瞭人雲亦雲的睏境。而且對社區的民族誌描述也做得不好，流於錶麵。
评分比較一般。由於對客傢深層曆史機製造成的文化錶徵——山歌（山地生活遺産）、貧窮（外來者）、誠實（貧窮的另一種錶達）、性彆分工（山地生計方式）——缺乏足夠的認識，墮入瞭人雲亦雲的睏境。而且對社區的民族誌描述也做得不好，流於錶麵。
评分比較一般。由於對客傢深層曆史機製造成的文化錶徵——山歌（山地生活遺産）、貧窮（外來者）、誠實（貧窮的另一種錶達）、性彆分工（山地生計方式）——缺乏足夠的認識，墮入瞭人雲亦雲的睏境。而且對社區的民族誌描述也做得不好，流於錶麵。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有