具体描述
是“食物”，所以有味道；是“爱情”，因此有各色人等谈情说爱。浪漫有之，冲突有之，当食物与爱情混为一谈，产生了甜蜜蜜的男女情事、酸酸涩涩的人事矛盾、人生中必然尝受到的挫败苦味，还有辛辣得叫人汗流浃背的不满控诉。一桌小说，原来是吃不完尝不尽的人生之体验。
这是也斯的一部小说集，其中《后殖民食物与爱情》告诉我们的是一个有关“吃”的故事，顺着“食物”的线索，爱情的变故，求诸作者的后殖民立场。清新而有趣。
作者简介
也斯，本名梁秉钧，在香港长大，加州大学圣地亚哥校区比较文学博士，曾任教香港大学及客座欧美多所大学，现为岭南大学比较文学讲座教授，人文学科研究所所长。 论文集《书与城市》、《香港文化拾论》、《城与文学》有浙江大学出版社启真馆版本。
目录信息
020 寻路在京都
040 幸福的荞麦面
058 西厢魅影
073 濠江的水流
092 爱美丽在屯门
110 温哥华的私房菜
130 后殖民食神的爱情故事
164 续西厢
183 艾布尔的夜宴
197 沿湄公河寻找杜哈丝
219 点心迴环转
233 尾 声
· · · · · · (收起)
读后感
一、 也斯在這小說集的後記中，借用班哲明 (Walter Benjamin) 的看法夫之自道，把小說、手藝和食物聯繫起來。「班哲明把說故事比作手工藝。手工藝悠長細緻的製作，抗拒把一切撮要的企圖。故事邀請讀者一起去思索生命的意義。」（頁258）由於時代改變，手工藝變得不合時宜，而...
评分一、 也斯在這小說集的後記中，借用班哲明 (Walter Benjamin) 的看法夫之自道，把小說、手藝和食物聯繫起來。「班哲明把說故事比作手工藝。手工藝悠長細緻的製作，抗拒把一切撮要的企圖。故事邀請讀者一起去思索生命的意義。」（頁258）由於時代改變，手工藝變得不合時宜，而...
用户评价
好在香港有也斯，在香港作家里面他和西西并列在我心里第二名。用包容的的态度对待食物，其实就是包容对待各种文化。从东南亚菜到本土小吃，粤式小食与法国大餐、分子料理齐聚一堂，不存高下。中国人用饭菜连接感情和幸福，有龃龉的亲友美美地吃一顿中国菜，也许心就近啦。不过很明显，懂吃的人都对日料这种平庸的食物不屑一顾嘻嘻
评分每個故事都隱藏某個港片的鏡頭感，或者是自己對香港的記憶和想像吧。艾布爾夜宴不是驚悚故事爾是一場夢；老薛，大概是自己在生活中理想的朋友——聊天不需交換流行資訊，而是有掌故有人情有想像力，找吃談吃的，是為了保護傳統和試圖改變偏見，做起吃來卻是平易近人分寸到位，從人身上奢求的只是一頓簡單的家常便飯，底下卻是把獨立和為人設想的無限額支票偷偷放到那人口袋裡。也許這是真正的世故之人，也有嗜酒缺點的大活人。
评分自己产生莫名的代入感
评分重读一遍，还是觉得有意思
评分以食物串起许多香港生活百态。羡慕也斯这样的人。
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