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我们知觉到的只有过去。记忆不在脑中，在物质中。

感觉是我目前接受过的最先进的本体论，通过一个个变换的两极和之间的褶皱来理解过去和未来，精神和身体，知觉与记忆……论述本身依我看条例不够清晰，讲了一大顿只不过回到刚开始就已经清晰明确了的主题

神一样的思想，跨学科的神作！不愧是100多年前就能以生命哲学获得诺贝尔文学奖的人，太令人震撼了！我能说我就看这本中文版就搞懂了吗。。。全靠作者对概念的完全解析啊。。。

这么常识的东西，居然以前的哲学家都没有讲过吗

神一样的思想，跨学科的神作！不愧是100多年前就能以生命哲学获得诺贝尔文学奖的人，太令人震撼了！我能说我就看这本中文版就搞懂了吗。。。全靠作者对概念的完全解析啊。。。

I can't yet trace its proper relations to the aspects of experience of which you do not treat.It needs much building out in the direction of Ethics,Cosmology and Cosmogogy,Psychogenesis,etc. ,before one can apprehend it fully.That I should take it in so muc...  

问题一： 柏格森认为他找到了我们唯一能够确认的存在和事实：世界是一个流变的绵延，它不停的创造，延伸；它代表一种真正的自由。 那么我们如何才能把握这个存在与事实？ 柏格森发现，作为真正实在的绵延本身是不断创造变化的，因而，要把握运动着的实在就必须同实在“一起”运...  

老外总是把简单的道理说的很绕嘴，其实都是受东方思想启发，截取某些片面的说法拿出来彪！看看佛教思想就会发现西方哲学体系是零散矛盾的！

柏格森是梁漱溟大力并反复推荐的，只是没想到他的书居然在中国这么冷门，读的人很少。梁说他读西文很吃力，所以一段一段读得很慢，但是很有收获。他那个年月能找到一本西文书本来就不易，今天中译本那么普及，如果非要读西文也没什么不可以的。所以不去找来读读还真说不过去了...  

老外总是把简单的道理说的很绕嘴，其实都是受东方思想启发，截取某些片面的说法拿出来彪！看看佛教思想就会发现西方哲学体系是零散矛盾的！