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看完真的觉得很揪心啊～然而年轻主教和戴吕诗特的那个深情的对望，早已预示着吉利亚特的命运。这个人太伟大了，无法用言语形容。

他把心爱的女人推向人别人的怀抱，成全了他们的爱情！这是一种很伟大无私的情操！最后自己却在绝望中自尽。既然不舍，还为何要想让.....使人无法理解。

如果之前大段大段对戴吕施特和埃伯纳滋尔的描写显得无比的单纯美好近乎完美的话，与吉利亚特相比，他们也不过是两具躯壳，无论是对于造物主的技巧还是主的信仰。利蒂埃利大师傅足够善良正直可他有没法掩去的粗糙和大意，不是沉浸在悲伤之中就沉浸在失而复得的欢喜之中，他对一切茫然无知；纯洁美丽的戴吕施特一句“谢谢”和“好像有人”更显造物主的拙劣，没有赋予她识破神圣的双眼；严肃英俊的埃伯纳滋尔那明明意识到背后的真相却又只顾当下茫然的欢喜，遮蔽了他向神而生的灵性，万物皆有缺陷，美丽也是空洞，只有吉利亚特纯洁而又神圣，伟大而又坚韧，他才是上帝的选民。如果神足够信任的话，最后的《圣经》或许收取他的灵魂，更有可能是他摒弃了《圣经》及背后被人所依赖和宣扬的伟大。

“事情其实由来很久了。我知道您时间很紧。如果我们还有时间，如果我们能谈一谈，我们会想得起来的，但能不能想起也无所谓。事情该追溯到一个下雪的日子。当时我碰巧经过，我觉得您笑了一笑，事情就是这样。”

如果之前大段大段对戴吕施特和埃伯纳滋尔的描写显得无比的单纯美好近乎完美的话，与吉利亚特相比，他们也不过是两具躯壳，无论是对于造物主的技巧还是主的信仰。利蒂埃利大师傅足够善良正直可他有没法掩去的粗糙和大意，不是沉浸在悲伤之中就沉浸在失而复得的欢喜之中，他对一切茫然无知；纯洁美丽的戴吕施特一句“谢谢”和“好像有人”更显造物主的拙劣，没有赋予她识破神圣的双眼；严肃英俊的埃伯纳滋尔那明明意识到背后的真相却又只顾当下茫然的欢喜，遮蔽了他向神而生的灵性，万物皆有缺陷，美丽也是空洞，只有吉利亚特纯洁而又神圣，伟大而又坚韧，他才是上帝的选民。如果神足够信任的话，最后的《圣经》或许收取他的灵魂，更有可能是他摒弃了《圣经》及背后被人所依赖和宣扬的伟大。

看到河灯，烟花，孔明灯，玫瑰花，爱侣。 看相片，夜色里如花的笑容。 ——七夕 没想到到了20岁，还会被人问是否相信爱情。这问题似乎与我是否相信并无关系，它真真切切的存在着，只是不见得和每个人相关而已。前天看一个港产媚俗爱情文艺片《十分爱》，里面一个男孩死后，他...  

相比人类的文明，爱情又算什么？相比坚定的信念，爱情又算什么？在雨果的这部小说里，爱情——这个被过分滥用与过分高估的词，只不过是烘托出人性伟大的对照物。 在这本书里，吉利亚特作为雨果心目中的古地中海文明的英雄出现，他代表着的是人性光辉的一面，象征着人类智慧...  

这是个关于承诺的故事，其实也不算承诺 这是个关于背叛的故事，其实也不算背叛 因为原本就没有得到别人的承诺，又怎么能可怜地宣称自己被人背弃？ 当初读这本书的时候，其实是为了找名著中的名句，结果一读下来，才发现收获远比想象的大。 因为名著读的一向少的缘故，并不能理...  

“宗教、社会、自然，这就是人类的三种斗争。这三种斗争同时也是人类的三种需要。人必须有信仰，从而有了庙宇；人必须创造，从而有了城市；人必须生活，从而有了犁和船。但是，这三种答案中包含这三种战争。人生神秘的苦难便源自这三种战争。人类要面对迷信、偏见、和自然元素...  

《海上劳工》中的两个人，可以说是非常极端的艺术典型。 吉利亚特象征的是善与爱，他的无怨无悔、自我牺牲，到了惊天地泣鬼神的地步。 西尔克吕班象征的是伪诈，他的奸诈突破常规，已到了不近人情的地步。 这部小说的情节，同时也是个寓言：举凡伟大的劳作与付出，多半都是替大...