本书是早期民俗学家范热内普的代表作,他在本书中所概述的过渡礼仪是涉及一种地位变化的社会机制,作者通过对此类礼仪三阶级之象征意义的分析,已使这一礼仪模式成为研究仪式行为的一个经典概念。
虽然在范热内普这本小书里没有从未提到法国社会学家爱弥儿·涂尔干的名字,但从神圣与世俗世界的划分,个体与群体、社会和个人生活的周期性等等方面来看,无一不受到涂尔干社会学思想的深切影响,只是他更多的精力放在了人生仪式的研究中,。范热内普在研究比对了世界范围内...
评分2017.4.27 这学期跟着李老师重新上田野课,大家把讲读书目几下瓜分了,剩下一个《过渡礼仪》该我讲。老实说,以前这本书也没有好好读,趁此机会,细读一下。讲读中,李老师随时的追问、提点和补充很重要,拎清了好多问题,值得记下来。接下来是我的讲读,插入李老师的评议: ...
评分译者的溢美之词让人对此书很向往。或许因为我们是业外人士,只能看个热闹吧,也或者是作者对阅读者的起点有要求吧。总之对各生僻或体量很小的民族民俗有诸多介绍,而对于主流文明社会特别是欧洲基督教世界的民俗介绍较少,中国倒是在此书中也占了不少份量,其中特别是对很多非...
评分针对学界对Gennep理论的认识都基于英译本而造成的意义缺失进行了补充,即隔离--边缘--重聚合三阶段中,第二个阶段不仅仅是transformation的一个过程,而是有一个处于结构之外的边缘状态。明白这一点后,再看Turner的Ritual Process就会容易得多。 不过中文翻译的文字相对不是很...
评分虽然在范热内普这本小书里没有从未提到法国社会学家爱弥儿·涂尔干的名字,但从神圣与世俗世界的划分,个体与群体、社会和个人生活的周期性等等方面来看,无一不受到涂尔干社会学思想的深切影响,只是他更多的精力放在了人生仪式的研究中,。范热内普在研究比对了世界范围内...
民俗介绍但也算不上十分系统
评分过渡礼仪也可归结为原始思维的产物呢。如果说将人的生命阶段与星球运转和月亮周期等天体过渡、动植物生命的存在以及最终与宇宙之伟大节奏相连是划时代的观念,那么中国很早就是了。作为一个过渡仪式少之又少的“现代人”,那种“神圣”时刻只能自己赋予了。
评分如果两年前看到此书,当下的我或许会不太一样。
评分“凡是通过此地域去另一地域者都会感到身体上与巫术-宗教意义上在相当长时间里处于一种特别境地:他游动于两个世界之间” 现象学意义上的视域?
评分人类礼仪、仪式体系化研究的先驱著作。其重要概念 分隔(阈限前)——边缘(过渡/阈限)——聚合(阈限后)之界别于今仍颇具学术价值,且我个人此次并不啻于概念滥用:过渡礼仪几可用于分析一切脱离生活常规轨道的仪式化、类仪式化行为。
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