本书是早期民俗学家范热内普的代表作,他在本书中所概述的过渡礼仪是涉及一种地位变化的社会机制,作者通过对此类礼仪三阶级之象征意义的分析,已使这一礼仪模式成为研究仪式行为的一个经典概念。
仪式一直是人类学研究的一个重要内容。弗雷泽、涂尔干、马林诺夫斯基、范热内普、列维-斯特劳斯、维克多•特纳以及格尔茨等都对此多有探讨。 礼仪与人类行为生活密切相关,种类繁多且因时空、场景等变化而各有不同,实为一难以下笔的主题。范热内普的《过渡礼仪》一书并非关...
评分针对学界对Gennep理论的认识都基于英译本而造成的意义缺失进行了补充,即隔离--边缘--重聚合三阶段中,第二个阶段不仅仅是transformation的一个过程,而是有一个处于结构之外的边缘状态。明白这一点后,再看Turner的Ritual Process就会容易得多。 不过中文翻译的文字相对不是很...
评分仪式一直是人类学研究的一个重要内容。弗雷泽、涂尔干、马林诺夫斯基、范热内普、列维-斯特劳斯、维克多•特纳以及格尔茨等都对此多有探讨。 礼仪与人类行为生活密切相关,种类繁多且因时空、场景等变化而各有不同,实为一难以下笔的主题。范热内普的《过渡礼仪》一书并非关...
评分虽然在范热内普这本小书里没有从未提到法国社会学家爱弥儿·涂尔干的名字,但从神圣与世俗世界的划分,个体与群体、社会和个人生活的周期性等等方面来看,无一不受到涂尔干社会学思想的深切影响,只是他更多的精力放在了人生仪式的研究中,。范热内普在研究比对了世界范围内...
这本书让我学到了很多的东西。虽然有些简略,不像《金枝》那样事例极多。但是作者将自己想要表达的东西说的非常清楚。我不是专业学民俗学的,不能对他的每一个论点与对他人的批判表示肯定,但是有些东西的确是开拓了我的视野。每一本书都有它的优缺点,学会扬弃是很重要的,所以对这本书要辩证着看,他的一般原理是被大家肯定的,但是他的其他论点或许有值得玩味的地方。
评分“凡是通过此地域去另一地域者都会感到身体上与巫术-宗教意义上在相当长时间里处于一种特别境地:他游动于两个世界之间” 现象学意义上的视域?
评分最近读过的最精彩的书。
评分民俗介绍但也算不上十分系统
评分还好吧,就是不耐烦那么多举例。在乡下,从小到大,见证过好多过渡礼仪。或许正是跨越边界时的那些仪式,让农人的生活有了神圣性,有了厚重感,也更皮糙肉厚地看淡苦难了。
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