本书是早期民俗学家范热内普的代表作,他在本书中所概述的过渡礼仪是涉及一种地位变化的社会机制,作者通过对此类礼仪三阶级之象征意义的分析,已使这一礼仪模式成为研究仪式行为的一个经典概念。
纳维人说每个人都出生两次 “纳维人说每个人都出生两次,第二次是你在族人中取得永久地位的时候”,当奥马地卡雅部落公主妮特丽用白色颜料,为人类的阿凡达战士杰克·萨利全身绘上图案时,杰克心中默念着这句话走入了奥马地卡雅部落的议事厅。 “你现在是奥马...
评分虽然在范热内普这本小书里没有从未提到法国社会学家爱弥儿·涂尔干的名字,但从神圣与世俗世界的划分,个体与群体、社会和个人生活的周期性等等方面来看,无一不受到涂尔干社会学思想的深切影响,只是他更多的精力放在了人生仪式的研究中,。范热内普在研究比对了世界范围内...
评分译者的溢美之词让人对此书很向往。或许因为我们是业外人士,只能看个热闹吧,也或者是作者对阅读者的起点有要求吧。总之对各生僻或体量很小的民族民俗有诸多介绍,而对于主流文明社会特别是欧洲基督教世界的民俗介绍较少,中国倒是在此书中也占了不少份量,其中特别是对很多非...
评分针对学界对Gennep理论的认识都基于英译本而造成的意义缺失进行了补充,即隔离--边缘--重聚合三阶段中,第二个阶段不仅仅是transformation的一个过程,而是有一个处于结构之外的边缘状态。明白这一点后,再看Turner的Ritual Process就会容易得多。 不过中文翻译的文字相对不是很...
评分纳维人说每个人都出生两次 “纳维人说每个人都出生两次,第二次是你在族人中取得永久地位的时候”,当奥马地卡雅部落公主妮特丽用白色颜料,为人类的阿凡达战士杰克·萨利全身绘上图案时,杰克心中默念着这句话走入了奥马地卡雅部落的议事厅。 “你现在是奥马...
“分离——阈限——聚合”,逻辑简洁有力。
评分最近读过的最精彩的书。
评分民俗介绍但也算不上十分系统
评分这本书让我学到了很多的东西。虽然有些简略,不像《金枝》那样事例极多。但是作者将自己想要表达的东西说的非常清楚。我不是专业学民俗学的,不能对他的每一个论点与对他人的批判表示肯定,但是有些东西的确是开拓了我的视野。每一本书都有它的优缺点,学会扬弃是很重要的,所以对这本书要辩证着看,他的一般原理是被大家肯定的,但是他的其他论点或许有值得玩味的地方。
评分“凡是通过此地域去另一地域者都会感到身体上与巫术-宗教意义上在相当长时间里处于一种特别境地:他游动于两个世界之间” 现象学意义上的视域?
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