具體描述
本書由兩篇獨立的報告構成。雙喜婚是對湘西鳳凰縣苗族進行的田野主題調查，從田野點的生態環境、經濟生活到社會組織逐項描述，以此來解釋雙喜婚在當地閤理化的過程。後一篇論文以海南毛感黎族社區中恐懼的描述來展開情感分析，認為當地人在恐懼的展演過程中實現瞭當地的社會控製，具體錶現為人們對祖先鬼、禁術和異常人的感受及怎樣把人們從這些恐懼之中解救齣來。
著者簡介
圖書目錄
上篇 湘西苗族的雙喜婚
一、導言
（一）問題意識
（二）人類學的婚姻研究
（三）研究方法
二、我的田野：一個湘西高地苗族村寨
（一）苗族的背景
（二）雀兒寨的生態環境
（三）雀兒寨的經濟生活
（四）雀兒寨的係譜結構
（五）雀兒寨的社會組織
三、婚姻與親屬製度
（一）婚姻規則
（二）自主婚
（三）婚姻圈
（四）雙喜婚
（五）親屬稱謂
四、探討：“雙喜婚”在雀兒寨的閤理化
（一）獨特的“雙喜婚”
（二）“雙喜婚”與雀兒寨的生態和經濟環境
（三）“雙喜婚”與雀兒寨的宗族
（四）結論
附錄一 “雙喜”苗歌
附錄二 田野日記（部分）
參考文獻
下篇 海南毛感黎族的恐懼與文化：一種情感人類學的分析
一、問題的提齣
二、研究理論及方法
（一）找迴情感
（二）定義情感
（三）研究情感
三、情感的民族誌情境
（一）生態背景
（二）村落生計
（三）社會結構
四、恐懼的分類及化解
（一）祖先鬼
（二）禁術
（三）異常人
五、對恐懼的分析
（一）恐懼的自然之限
（二）恐懼的文化之根
（三）作為一種文化現象的恐懼
參考文獻
· · · · · · (收起)
一、導言
（一）問題意識
（二）人類學的婚姻研究
（三）研究方法
二、我的田野：一個湘西高地苗族村寨
（一）苗族的背景
（二）雀兒寨的生態環境
（三）雀兒寨的經濟生活
（四）雀兒寨的係譜結構
（五）雀兒寨的社會組織
三、婚姻與親屬製度
（一）婚姻規則
（二）自主婚
（三）婚姻圈
（四）雙喜婚
（五）親屬稱謂
四、探討：“雙喜婚”在雀兒寨的閤理化
（一）獨特的“雙喜婚”
（二）“雙喜婚”與雀兒寨的生態和經濟環境
（三）“雙喜婚”與雀兒寨的宗族
（四）結論
附錄一 “雙喜”苗歌
附錄二 田野日記（部分）
參考文獻
下篇 海南毛感黎族的恐懼與文化：一種情感人類學的分析
一、問題的提齣
二、研究理論及方法
（一）找迴情感
（二）定義情感
（三）研究情感
三、情感的民族誌情境
（一）生態背景
（二）村落生計
（三）社會結構
四、恐懼的分類及化解
（一）祖先鬼
（二）禁術
（三）異常人
五、對恐懼的分析
（一）恐懼的自然之限
（二）恐懼的文化之根
（三）作為一種文化現象的恐懼
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如作者所言，是挺僵化的。但卻沒有進一步反思，是什麼原因造成瞭這些僵化。選擇瞭錯誤的模仿對象，還是對學科本身的理解有誤？
评分如作者所言，是挺僵化的。但卻沒有進一步反思，是什麼原因造成瞭這些僵化。選擇瞭錯誤的模仿對象，還是對學科本身的理解有誤？
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评分。。。兩片論文結集。。。
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