圖書標籤: 福柯  布朗肖  哲學  法國  傳記  米歇爾·福柯  西方哲學  莫裏斯·布朗肖   

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第一篇布朗肖對福柯的解讀可以當作福柯導讀，很多福柯的概念都講得很好大有讓人茅塞頓開之感，尤其是解讀性史，贊！福柯寫布朗肖的那篇譯得很差，不得不減一星。布朗肖與福柯從未見過麵，然而他們卻共同擁有一份令人贊嘆的友誼，這何以可能？我自己最好的一位朋友，已經相識三年瞭，互相之間亦師亦友，卻也從未見麵，而且大概以後也不會見麵瞭。固然這種認識不可說是全麵的，因為一個人必然受到其置身於其中那個肉身現實場域的影響，其“現實”關係構建著其被呈現齣的文本，然而相信某種全麵的把握依然是形而上學的幻想，而接受並踐行一種激進的關係纔是本真的決斷！oui，我們有一份真正的友誼。 最後對同性戀的談論也是對一種關係之證成的激進實驗，去激進地踐行一種關係吧，去在這種關係中成為自己吧！這就是福柯說的。

於北京三聯韜奮書店之第二聯——讀書：或許，對於整個二十世紀下半期的法國哲學來說，同海德格爾的對話和爭辯是最重要的思想事件。布朗肖藉助馬拉美將自己從海德格爾哪裏解脫齣來——馬拉美的“詞在說”同海德格爾的“詞在說”有根本的不同。而列維納斯提齣瞭“他者”概念來打破海德格爾的此在的封閉性；巴塔耶、剋羅索夫斯基和德勒茲都是藉助於尼采來拒絕海德格爾。所以福柯在他開列的一串外界思想的名單中並沒有海德格爾，對他來說，海德格爾或許仍舊待在外界的反麵，待在一個內界，待在一個以“存在”為旨歸的被語言所覆蓋的內界之內。而福柯通過布朗肖，通過布朗肖筆下的馬拉美看到瞭語言的另一麵，尤其是現代文學的語言一麵，正是在現代文學中，語言開始瞭不及物寫作，開始瞭自我顯示，它所要做的全部事情將僅僅是在一種永恒輪迴中一次一次摺嚮自身

福柯那篇看不懂= =。

永恒的“召喚”

隻看懂序言

这本书分别选自福柯和布朗肖的发言或文章。 第一篇是布朗肖对福柯的祭文，在福柯逝世后，他细数了福柯等身的著作，表达了他的悲痛，并终于向福柯宣示了他的友谊，以“哦，我的朋友，我没有朋友”一语结束了全篇。 两人是知识上的挚友，却从来没有私交。福柯和布朗肖有过一面之...  

友谊，沉默和语言 文/汪民安 福柯和布朗肖见过一次吗？对于福柯来说，答案是否定的。对于布朗肖来说，答案则是肯定的。1968年五月风暴期间，福柯和布朗肖在索邦大学的校园内相遇了。在那个风起云涌的日子里，陌生人之间的讨论并不突兀。布朗肖认出了已经大名鼎鼎的福柯，并和...  

友谊，沉默和语言 文/汪民安 福柯和布朗肖见过一次吗？对于福柯来说，答案是否定的。对于布朗肖来说，答案则是肯定的。1968年五月风暴期间，福柯和布朗肖在索邦大学的校园内相遇了。在那个风起云涌的日子里，陌生人之间的讨论并不突兀。布朗肖认出了已经大名鼎鼎的福柯，并和...  

法国思想家中布朗肖最接近海德格尔的精神气质：同爱深居简出，哲思路径相近，关于后一点，德里达不能，德勒兹亦不能。列维纳斯稍好，但我不喜欢他探讨的对象，从存在本体到他者伦理，仿佛康德前期的两大批判，而布朗肖从文本起点直接拓延判断力批判。布朗肖和福柯不见面的友谊...

友谊，沉默和语言 文/汪民安 福柯和布朗肖见过一次吗？对于福柯来说，答案是否定的。对于布朗肖来说，答案则是肯定的。1968年五月风暴期间，福柯和布朗肖在索邦大学的校园内相遇了。在那个风起云涌的日子里，陌生人之间的讨论并不突兀。布朗肖认出了已经大名鼎鼎的福柯，并和...