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乱时候,穷时候

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姜淑梅
浙江人民出版社/铁葫芦图书
2013-10-16
272
32.80元
平装
铁葫芦·文艺馆
9787213057311

图书标签: 少见的书,老奶奶作者  历史  生活  平民  社会  草根  中国文学  好书   


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发表于2024-07-13

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图书描述

【CCTV-10、凤凰卫视、《新周刊》、《南方周末》等专题报道】

【新浪好书榜2013年度三十大好书】

【豆瓣读书2013年度最受关注图书】

全书分为《乱时候》《穷时候》《家里人》三部分,讲述了近百年来作者亲身与闻的民国时期、抗战时期、新中国成立后的“乱穷时代”。

本书部分作品刊载于《读库1302》《读库1304》,引起读者和网友的热烈反响,被称为:“每个字都钉在纸上,每个字都戳到心里!”著名作家王小妮读到本书后,写下长篇序言推荐,称作者是中国“最后的讲故事的人”。

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☛凤凰卫视“开卷八分钟”梁文道:

姜淑梅的作品《乱时候,穷时候》出版之后,很多人奔走相告,觉得是本奇书,写这本书的作者是一个奇人。姜淑梅女士带来的是一种民间草莽的声音,不需要别人替她代言,而是自己用笔写出来。她作品里的事情,跟知识分子的书写是不一样的。她笔下的民间故事,有一种故事本身的力量,那种力量是你很难忘记,很难忽视的。

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☛凤凰卫视“名人面对面”许戈辉:

姜奶奶的书中,让人惊讶的段落比比皆是。她的文字干净利落,不加评论,避免描述,对于往事,她有一种超脱的态度。她身上的质朴与真实,让那些故事弥足珍贵。

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☛《南方周末》陈一鸣:

姜淑梅大半辈子是文盲,直到花甲才开始看着戏曲频道学字。识字多了,她看了山东老乡莫言的三本半小说:《天堂蒜薹之歌》、《檀香刑》、《蛙》,还有半本《红高粱》,看完之后说:这个我也能写。《乱时候,穷时候》写她自己早年的亲历和见闻,顾名思义,是饥荒、战乱年代的事,也是今天读书人大抵没听过没见过的事。那些故事令人心惊、心酸、心里发堵,老人用简朴的字句讲出,不渲染不评判,事情说得活灵活现,态度超然,几乎让人觉得淡漠。姜淑梅只讲故事不作判断,可以抱怨、骂人、赞美的事情,她只原原本本讲出来。

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☛王小妮:

在二〇一三年,我们正像遇到一个偶然现身的隐士一样,碰到了也许会被写它的人彻底深藏,永不为人所知的一本书。

姜淑梅的作品是我见到的第一本纯正的“听老人讲故事”的书。可以想象,类似的讲故事的人将越来越少,因为他们存在的乡土已经面目全非,他们也许成了最后的讲故事的人。

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著者简介

姜淑梅,1937年生于山东省巨野县,1960年跑盲流至黑龙江省安达市,做了二十多年家属工。早年读过几天书,忘得差不多了。1997年开始认字,2012年开始写作。2013年4月起,部分文字曾刊于《读库》。

作者阅历丰富,历经战乱、饥荒年代,笔下故事篇篇精彩传神,每个字都“钉”在纸上,每个字都“戳”到心里。部分文字面世后,好评如潮,感动了众多读者和网友,为老人赢得了众多“姜丝”。

2013年10月,出版第一部作品《乱时候,穷时候》,得到中央电视台“读书”、凤凰卫视“名人面对面”、梁文道“开卷八分钟”等专题推荐,《新周刊》、《南方周末》、《读者》等专题报道,并入选新浪好书榜2013年度三十大好书、豆瓣读书2013年度最受关注图书。

2014年8月,出版第二部作品《苦菜花,甘蔗芽》。

2015年8月,出版第三部作品《长脖子女人》。


图书目录


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用户评价

评分

书里每个字发出声来都是济南话。用家乡话把这本书读完了。故事讲得干脆利落,哪句话掉到地上都能摔个坑。现实与魔幻之间来去自如,似乎根本就没什么界限。庄子说得好:“人生如梦,固蒙叟之寓言也夫!”有几个故事简直写绝了,不由得拍案叫绝。《黄狗》《二尾子》《闹黄皮子》读着特像聊斋。大体把老奶奶前半生串一下把:十岁前在老家巨野百时屯过,出生四个月来了日本子,八九岁碰上国共在鲁西争地盘,十岁时又土改,家里几十亩地被分了个干净,大哥入了国军,二哥参加地主武装还乡团,解放后去了台湾。48年辗转潍坊、淄川逃难到济南,济南解放后又回巨野老家。结婚、让婆家穿小鞋、大跃进、饥荒,饿得前胸贴后背。六零年偷着跑盲流去了黑龙江,当家属工睡大通铺,领工资投机倒把,日子才好过了些。老奶奶讲的大体是三十到六十年代这三十来年的事。

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书里每个字发出声来都是济南话。用家乡话把这本书读完了。故事讲得干脆利落,哪句话掉到地上都能摔个坑。现实与魔幻之间来去自如,似乎根本就没什么界限。庄子说得好:“人生如梦,固蒙叟之寓言也夫!”有几个故事简直写绝了,不由得拍案叫绝。《黄狗》《二尾子》《闹黄皮子》读着特像聊斋。大体把老奶奶前半生串一下把:十岁前在老家巨野百时屯过,出生四个月来了日本子,八九岁碰上国共在鲁西争地盘,十岁时又土改,家里几十亩地被分了个干净,大哥入了国军,二哥参加地主武装还乡团,解放后去了台湾。48年辗转潍坊、淄川逃难到济南,济南解放后又回巨野老家。结婚、让婆家穿小鞋、大跃进、饥荒,饿得前胸贴后背。六零年偷着跑盲流去了黑龙江,当家属工睡大通铺,领工资投机倒把,日子才好过了些。老奶奶讲的大体是三十到六十年代这三十来年的事。

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书里每个字发出声来都是济南话。用家乡话把这本书读完了。故事讲得干脆利落,哪句话掉到地上都能摔个坑。现实与魔幻之间来去自如,似乎根本就没什么界限。庄子说得好:“人生如梦,固蒙叟之寓言也夫!”有几个故事简直写绝了,不由得拍案叫绝。《黄狗》《二尾子》《闹黄皮子》读着特像聊斋。大体把老奶奶前半生串一下把:十岁前在老家巨野百时屯过,出生四个月来了日本子,八九岁碰上国共在鲁西争地盘,十岁时又土改,家里几十亩地被分了个干净,大哥入了国军,二哥参加地主武装还乡团,解放后去了台湾。48年辗转潍坊、淄川逃难到济南,济南解放后又回巨野老家。结婚、让婆家穿小鞋、大跃进、饥荒,饿得前胸贴后背。六零年偷着跑盲流去了黑龙江,当家属工睡大通铺,领工资投机倒把,日子才好过了些。老奶奶讲的大体是三十到六十年代这三十来年的事。

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历史就是一本猎奇小说,我们坐在高高的骨堆旁边,听奶奶讲,吃人的故事。生命本该粗犷,像地里的庄稼,随着四时季节,割了一茬又长一茬。

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作为个人史读还是值得推荐的,也让我们明白,我们真不是什么优秀民族。

读后感

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歌唱类选秀节目中,时见少数民族选手。声音个个好听得很,也独特得很。 按说,这种民族味十足的唱法才是名符其实的民族唱法。怎奈民族唱法这一概念的外延太广,不足以体现他们的演唱特质,于是有人命之为原生态唱法。 原生态,这个定语好,马上就让人联想到与歌曲意境颇为相合...  

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凡是看书的时候,内心里基本都会有一个声音在随着字行念诵,基本情况下是普通话的腔调念出来。但是读这本书不行,因为作者是山东巨野县人,没念过书没什么文化,方言满纸都是,不自觉地就会将我带入到那种语境之中,逼我动用十多年只听不说的山东方言,在心里念,才能够完...  

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细读姜奶奶的《乱时候,穷时候》,文笔独特,易读且传神,精彩故事在的质朴而不失精彩的秒笔下娓娓道来,着实惊叹和佩服。回味无穷⋯⋯ 强力推荐!!!!强力推荐!!!!强力推荐!!!!强力推荐!!!!必须强力推荐!!!!  

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语言通俗凝练,有浓烈的独一无二的乡土气息,十分好读,篇篇都精彩传神、惊心动魄,每个字都“钉”在纸上,每个字都“戳”到心里。强烈推荐强烈推荐强烈推荐强烈推荐强烈推荐强烈推荐强烈推荐强烈推荐强烈推荐强烈推荐强烈推荐强烈推荐强烈推荐强烈推荐强烈推荐强烈推荐强烈推...  

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我这种负能量爆棚的人是不会被“六十学写字,七十来写书”的励志梗打动的,可老奶奶这本书里满满的都是传统笔记小说的味道,脑残粉要举手发言。 笔记小说历来被称为“残丛小语”,特点是残,少的四五十字,长也就千字上下。舶来品“微型小说”一般专注黑人,最后一个逆转要抖得...  

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