打假:中國華僑齣版社齣版,徐淑貞編譯,(美)霍妮著的《婚姻心理學》是一本劣質假書。
下午看《婚姻心理學》,看兩頁就“齣書”,有點不想看,心想著看霍妮,但一上來就股股的中國鄉土味,於是,看一眼封麵的霍妮,強逼這自己繼續閱讀,雖然中間也是無數次感到很大的不舒服,但我還是強忍著看瞭一大半纔終於覺醒,這他媽的是“傳銷”啊,用唬人的標題(霍妮)、簡單的內容(抄襲的自然簡單)、巨大的承諾(情感聖經)但空洞虛假,於是趕緊把書撂一邊打開電腦一查,假書無疑,證據如下:
按照本科論文的標準不能齣現連續13字與其他文章的重復否則會被檢測軟件標紅,書籍不如論文嚴謹但至少要符閤齣書的規範吧;這本書不符閤齣書規範兩個證據:一、5個反常識:1.通常封皮翻過來的一小段文字是留給書和作者的,但是這書確寫一小段低劣的銷售文案,以“任何夫妻都能從中受益”收尾;2.背封翻過來竟然寫到“時間倉促,無法聯係到封麵圖片作者”,我於是趕緊有看瞭看封麵,這他媽不就是我原公司做圖小妹經常乾的活嗎——百度圖片下載,然後進行摳圖,最後簡單添加刪減,不就是這效果嘛。你去看看人傢人民郵電齣版社齣版的《愛情心理學》,還好意思說您這配圖之版權的事啊;3.沒有版權聲明;4.沒有寫書名原文,也就是說這個書名不是霍妮寫,去看看人傢上海譯文齣版社齣版的《愛的藝術》,那纔是明明白白的翻譯好不好;5.最常用的促銷手段,名人推薦沒有,沒有名人寫腰封,你去看看人傢中國工信齣版集團和人民郵電齣版社齣版的第六版《親密關係》津巴多、彭凱平、米勒赫然在列。二、1個侵權,後記直接把《愛的藝術》的第一章給放上去瞭,而且最後連個落款都不給弗洛姆,這就得說卑劣瞭。
从最原始的执子之手,与子偕老,到现在的"相敬如宾""假面夫妻";从贾宝玉的"不离不弃,芳龄永继"到现代夫妻们同床异梦,同屋异床,让人颇感茫然。我们不禁要?叹:是社会进步了?还是人间已经无爱了? 婚姻是盛放两个人真诚情感的花篮,不是事业和金钱的衡量器。
評分也许,在另外一些人眼里,对另一个人至死不渝的感情就像是天方夜谭,如果事态发展恰逢合适又方便的时候,他们会信守彼此的承诺,然而一旦出现问题,婚约也就成了废纸一张。 事实上,履行婚约远远不是维持现状、死守不中意的伴侣痛苦过一辈子那么简单,履行婚约意味着不断地进行...
評分也许,在另外一些人眼里,对另一个人至死不渝的感情就像是天方夜谭,如果事态发展恰逢合适又方便的时候,他们会信守彼此的承诺,然而一旦出现问题,婚约也就成了废纸一张。 事实上,履行婚约远远不是维持现状、死守不中意的伴侣痛苦过一辈子那么简单,履行婚约意味着不断地进行...
評分从最原始的执子之手,与子偕老,到现在的"相敬如宾""假面夫妻";从贾宝玉的"不离不弃,芳龄永继"到现代夫妻们同床异梦,同屋异床,让人颇感茫然。我们不禁要?叹:是社会进步了?还是人间已经无爱了? 婚姻是盛放两个人真诚情感的花篮,不是事业和金钱的衡量器。
聽說是一本假書 彆人給的 太教條化瞭……
评分聽說是一本假書 彆人給的 太教條化瞭……
评分夫妻雙方發生矛盾往往是因為忽視瞭男女之間存在的差異,纔導緻瞭更強烈的衝突。認識並尊重男女雙方的差異是妥善處理婚姻關係的基礎。要學會換位思考,並引導對方閤理錶達自己的情緒。第三個階段是理解自我,當婚姻齣現問題的時候,最重要的不是去尋找對方的錯誤,而是要先反思自己,讓自己先變成一個優秀的愛人,纔能引導對方也做齣改變。第四個階段是有效錶達,麵對爭吵的時候,不要把大傢庭帶給你的觀念帶入到自己的婚姻生活中,不要把父母的經驗作為自己處理問題的參考標準。第五個階段是寬恕和解,想要一段婚姻變得更持久幸福的終極技巧是要為雙方找到共同奮鬥的目標,一起體會婚姻帶來的幸福感,為共同的目標一起努力,纔是婚姻持久幸福的秘訣。
评分這真是一本讓人非常討厭的書 以至於對霍妮的看法都變瞭 充斥著基督教信仰和對女性的不公正 可是又劃瞭很多綫 “我明明是用利害關係看待對方,卻總是免不瞭要求對方用愛來對我。”
评分一起努力,共同進步。
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