渡边淳一的两性随笔和社会随笔《钝感力》《欲情课》《幸福达人》《在一起,不结婚》《优雅地老去》等在日本乃至亚洲影响甚大。本书在《白金Style》上连载时即引发热议,结集出版后更是掀起阅读热潮。渡边淳一耄耋之年提出的“熟年健康法”,倡导人们击碎对衰老的既成概念,挣脱“人生只能如此”的桎梏,不 自卑,不自负,也不羞怯,优雅地去跟人生谈恋爱。渡边一派的“活好后半生才是关键”“年老的性能优势”等全新生活理念,被读者誉为增强“爱力”、给健康加龄的良方。从现在开始,体会白金一代活法的精华,设计、享受你的晚年生活!
渡边淳一
情爱小说大师,日本文坛一代大家。
1933年10月出生于日本北海道。1958年自札幌医科大学博士毕业,在母校授课行医之余开始文学创作。初期作品以医学、情爱题材为主,逐渐扩展到历史、传记小说。其以医学实践和生活经验为基础、深入男性和女性本质的情爱小说,尤为受读者喜爱,仅《失乐园》在日本即畅销达600万册,《无影灯》也因先后四次被改编成电视剧播出促使销量突破500万册。平生获得多种文学奖项,作品被翻译成几十种语言于各国出版,在全球拥有亿万读者。八十高龄仍活跃于文坛一线,被誉为日本文坛当之无愧的常青树。
“对女性来说,未来丈夫的收入和地位,可能会给自己今后的人生带来很大变化。男性的生活水平则只能靠自己的地位和收入。因此,可以说,男性对结婚的期望必须是现实的。现在女性对“婚姻”的态度比男性更积极,是因为女性对结婚怀有更多的梦想和期待。”读了这一段精彩的摘录,...
评分有一个成语叫“龟毛兔角”,用于比喻有名无实的东西。但事实婚恰恰相反,我的理解是有实无名。但它与同居的差别在于, 不需要奉子成婚。 同为东方人,我想事实婚应该更易被日本民众所接受。日本女子结婚后需要改夫性 ,离婚后又要改回来,证件各种都要更名显得尤为繁杂。 我觉...
评分文/夏丽柠 我笃定地认为:相爱的人,要结婚! 尽管你们现在以各种理由推托:什么父母逼着去相亲,丈母娘非得让买房,姑娘压根没眼缘,结婚一点也自由……说一千道一万,你们就是畏惧责任,心里没爱上那个姑娘! 若你真爱上哪个姑娘,你有没有勇气对她说:我爱你,我决定跟你...
评分事实婚:“高度自由的制度,孕育实质的爱情。”说白了就是萨特和波伏娃那样的,他们俩就是契约婚姻的鼻祖。你找你的小三,我玩我的女友,谁都不会拿婚姻来捆绑对方,但是他们俩是当之无愧的soul mate,一辈子不拿结婚证书又如何?茶余饭后,萨特还能和波伏娃谈谈存在主义。当功...
评分坦白说,《在一起,不结婚:事实婚,爱的新形式》这个书名,一开始就勾起了我强烈的好奇心。我一直认为,爱有很多种形式,婚姻只是其中一种,而且,并不是唯一的一种。很多人在现实生活中,可能过着比一些“合法夫妻”还要亲密、还要稳定的伴侣生活,只是他们选择了不走进婚姻的殿堂。那么,“事实婚”究竟是什么?它和同居有什么区别?它是否意味着一种更深层次的承诺和责任?我希望这本书能够提供一个清晰的定义,并且深入探讨这种生活方式背后的原因。是经济上的考量?是对传统婚姻制度的怀疑?还是对个人自由的极致追求?我非常期待作者能够通过真实的案例,来展现这种“爱的新形式”。我想看看,那些选择“事实婚”的人们,他们的生活是怎样的?他们是如何处理与家人、朋友的关系的?他们在面对社会压力时,又是如何找到自己的定位和幸福感的?我希望这本书不仅仅是停留在理论层面,更要有实际的指导意义。它是否会提供一些建议,关于如何在“事实婚”中建立信任、保持激情、共同成长?我期待这本书能够打破我对传统婚姻的刻板印象,让我看到,爱和陪伴,可以在多种多样的形式中绽放,而“不结婚”并不代表“不爱”或“不认真”。
评分当我在书店的角落里发现《在一起,不结婚:事实婚,爱的新形式》这本书时,它就像一个被精心隐藏的宝藏,立刻抓住了我的眼球。书名本身就充满了一种叛逆与探索的精神,它挑战了我们根深蒂固的“有情人终成眷属”的观念,并且提出了“事实婚”这样一种新颖的概念。我一直对社会变迁和人们情感模式的演变抱有浓厚的兴趣,而这本书似乎正是这一时代趋势的一个缩影。我迫不及待地想知道,作者是如何定义“事实婚”的?它与传统的婚姻模式有何本质区别?是仅仅在法律意义上有所不同,还是在情感、责任、承诺等方面也有着独特的内涵?我特别好奇,在现代社会,为什么会有越来越多的人选择这种“不结婚”却“在一起”的生活方式?是经济压力、对传统婚姻制度的不满、对个人自由的渴望,还是对爱情本身有了更深刻的理解?我期待这本书能够深入挖掘这种现象背后的社会、文化和心理动因。它是否会引用一些社会学或心理学的研究来佐证观点?是否会呈现一些真实的案例,让我们看到不同个体如何在“事实婚”中找到属于自己的幸福?我希望这本书能够为我们提供一个更广阔的视野,去理解和接纳爱的多种可能性,并且从中获得一些关于如何在不落入传统窠臼的情况下,经营好一段亲密关系的启示。
评分这本书的名字,《在一起,不结婚:事实婚,爱的新形式》,本身就充满了探索和争议的意味。作为一个对情感关系和社会现象总是充满好奇的人,我立刻被它吸引了。我一直认为,传统婚姻制度并非是衡量一段感情是否稳定和有价值的唯一标准。很多时候,那些没有踏入婚姻殿堂的情侣,却拥有着比许多已婚夫妇更深厚的情感连接和共同生活。那么,“事实婚”究竟意味着什么?它和我们常说的“同居”又有何本质区别?我希望这本书能够深入探讨这种“爱的新形式”的内涵和外延。为什么在现代社会,会有越来越多的人选择这种“不结婚”却“在一起”的生活方式?是经济上的考量?是对传统婚姻制度的质疑?还是对个人自由和自主选择的追求?我非常期待作者能够通过真实的案例,来展现这种“事实婚”的生活图景。我想了解,这些选择“事实婚”的人们,他们的生活是怎样的?他们是如何处理与家人、朋友的关系?在面对社会压力时,他们又是如何找到自己的定位和幸福感的?我希望这本书能够提供一些有深度的分析,帮助我理解这种新型的伴侣关系,并且从中获得一些关于如何在不落入传统窠臼的情况下,经营好一段亲密关系的启示。
评分读完《在一起,不结婚:事实婚,爱的新形式》这本书,我感觉像是经历了一场关于爱与关系的思维风暴。书名就已经非常具有冲击力,它直接触及了许多现代都市男女心中的一些敏感地带。一直以来,婚姻被视为爱情的终极归宿,是稳定和承诺的象征。但这本书却大胆地提出了“事实婚”的概念,并且将其定义为“爱的新形式”。这让我开始重新审视自己对爱情和伴侣关系的固有认知。作者在书中是否详细地阐述了“事实婚”与传统婚姻在法律、经济、社会责任等方面的区别,但更重要的是,它探讨了在情感层面,这种“不结婚”却“在一起”的状态,如何维系和发展?我非常好奇,当两个人选择不通过法律来约束彼此,他们的承诺和责任又体现在何处?是通过共同的日常、彼此的理解和支持,还是通过一种更深层次的精神契约?这本书是否会讲述一些真实的情侣故事,展现他们如何在没有婚姻这张“通行证”的情况下,依然经营着稳定而幸福的关系?我特别想知道,当面临家庭、朋友的质疑,或者在涉及财产、继承等实际问题时,他们是如何应对的?我期待这本书能提供一些关于如何在这种新型关系中建立信任、化解矛盾、保持激情的方法,让人们看到,爱可以有多种多样的表达方式,而婚姻也并非衡量爱情价值的唯一标准。
评分这本书的书名本身就足够引人遐想了——《在一起,不结婚:事实婚,爱的新形式》。作为一名普通读者,我第一次看到这个书名时,脑海中闪过无数个念头。它似乎在宣告一种全新的生活方式,一种对传统婚姻模式的挑战,又或者是一种对爱情更深层次的探索。我一直觉得,婚姻不仅仅是一张纸,更是两个人之间深刻的情感连接和共同成长的承诺。但随着社会的发展,年轻人对于爱情和伴侣关系的理解也在悄然改变。我特别好奇,作者是如何将“事实婚”这样一个相对模糊的概念,与“爱的新形式”这样充满希望的表述结合起来的。它是否意味着两个人可以拥有像婚姻一样稳定而亲密的伴侣关系,却又不必承受婚姻所带来的法律、经济和社会压力?又或者,它探讨的是,当两个人选择不进入法律意义上的婚姻,他们的爱情又将如何被定义、如何被维系,如何在日常的点滴中展现出别样的光彩?我期待这本书能够深入剖析这种“事实婚”背后的情感动力,以及它对个体和关系可能产生的深远影响。它会讲述一些真实的案例吗?会分析现代社会为什么会出现这种趋势吗?它会提供一些在“事实婚”关系中保持爱意和稳定性的建议吗?我希望这本书不是简单地赞美或批评,而是以一种客观、包容的态度,去呈现和理解这种新兴的爱的形态,让像我一样对关系有困惑或好奇的读者,能够从中获得一些启发和思考。
评分《在一起,不结婚:事实婚,爱的新形式》——这本书的书名简直太能戳中我了!我一直觉得,爱情有很多种表达方式,婚姻也并非是爱情的唯一归宿。在现代社会,特别是年轻一代,他们对于情感和伴侣关系的定义,正在变得越来越多元和灵活。我一直很好奇,“事实婚”到底是一种怎样的状态?它与传统的婚姻有何不同?它是否意味着一种更自由、更少束缚但同样充满承诺的伴侣关系?我期待这本书能够深入剖析这种“新形式”的爱。它是否会探讨,为什么会有越来越多的人选择这种模式?是因为对传统婚姻的失望,还是对个人独立性的强调,亦或者是对生活方式有了更深的思考?我非常希望能在这本书中看到一些真实的案例,听听那些选择“事实婚”的人们的故事。他们是如何维系彼此的感情,如何在没有婚姻这张“通行证”的情况下,建立起深厚的信任和责任感?他们又如何面对来自家庭、朋友以及社会外界的压力和质疑?我希望这本书能提供一些有建设性的观点,帮助我们理解和接纳这种“爱的新形式”,并且从中获得一些关于如何在不拘泥于传统束缚的情况下,经营好一段有意义、有温度的亲密关系的启发。
评分我一直是个对情感关系和社会现象保持高度关注的人。当我在书店的架子上看到《在一起,不结婚:事实婚,爱的新形式》这本书时,我的目光立刻被它吸引住了。书名就充满了张力,既包含了“在一起”的亲密,又强调了“不结婚”的独立,而“事实婚”和“爱的新形式”则进一步模糊了界限,提出了一个非常现代且具有争议性的概念。我很好奇,作者是如何在不涉及具体法律条文的情况下,去定义和描绘“事实婚”这种状态的。在我看来,许多情侣虽然没有领证,但他们的生活状态已经非常接近于婚姻,彼此扶持,共同承担生活中的责任和压力,甚至已经有了共同的经济基础和长远的规划。那么,这种“事实婚”究竟与传统的婚姻有何本质区别?它带来的优势和挑战又是什么?我特别希望这本书能够深入探讨,在现代社会价值观多元化的背景下,人们对于“稳定伴侣关系”的定义正在发生怎样的演变。是否是因为经济压力、对传统婚姻制度的不信任,还是对个人自由的追求,导致了越来越多的人选择这种“不结婚”但“在一起”的生活方式?这本书是否会引用一些心理学、社会学的理论来解释这种现象?它会不会提供一些案例,让我们看到不同背景、不同年龄段的人们是如何实践这种“事实婚”的,以及他们在其中遇到的困难和获得的幸福?我期待这本书能带来一些深刻的洞察,帮助我理解这种“爱的新形式”,也为我自己在未来关系的选择上提供一些参考。
评分《在一起,不结婚:事实婚,爱的新形式》——这个书名简直就像一记重磅炸弹,直接投进了我平静的生活,激起了层层涟漪。我一直觉得,爱情的表达方式千千万万,婚姻只是其中一种,而且,并不一定是唯一的、最好的选择。当“事实婚”这个词出现在书名中时,我立刻来了兴趣,因为这触及了当下很多年轻人在情感关系中的一种普遍困惑和探索。我非常好奇,作者是如何界定“事实婚”的?它是否仅仅意味着一种同居关系,还是蕴含着更深层次的承诺和责任?我期待这本书能够深入探讨,为什么会有越来越多的人选择这种“在一起,但不结婚”的生活方式?是因为经济压力、对传统婚姻制度的不信任、对个人自由的追求,还是因为对爱情的理解更加多元化?这本书是否会提供一些真实的案例,让我们看到不同背景的人们是如何实践这种“事实婚”的?他们是如何处理与家人、朋友的关系?在面临生活中的困难时,他们又是如何互相扶持的?我特别希望这本书能提供一些关于如何在“事实婚”这种新型关系中,建立深厚的情感连接、维持长久的激情、以及共同成长的实用建议。它是否会鼓励我们打破对婚姻的刻板印象,去拥抱更灵活、更符合个体需求的爱与陪伴方式?
评分《在一起,不结婚:事实婚,爱的新形式》这本书,光看书名就让人觉得与众不同,充满了现代气息和一丝对传统的叛逆。我一直认为,爱情和婚姻并非是一成不变的模板,随着时代的发展,人们对关系的理解和选择也在不断演变。当“事实婚”这个词出现在书名中时,我立刻被吸引了,因为这触及了当下很多年轻人在情感关系中的一种普遍困惑和探索。我非常好奇,作者是如何界定“事实婚”的?它是否仅仅意味着一种同居关系,还是蕴含着更深层次的承诺和责任?我期待这本书能够深入探讨,为什么会有越来越多的人选择这种“在一起,但不结婚”的生活方式?是因为经济压力、对传统婚姻制度的不信任、对个人自由的追求,还是因为对爱情的理解更加多元化?这本书是否会提供一些真实的案例,让我们看到不同背景的人们是如何实践这种“事实婚”的?他们是如何处理与家人、朋友的关系?在面临生活中的困难时,他们又是如何互相扶持的?我特别希望这本书能提供一些关于如何在“事实婚”这种新型关系中,建立深厚的情感连接、维持长久的激情、以及共同成长的实用建议。它是否会鼓励我们打破对婚姻的刻板印象,去拥抱更灵活、更符合个体需求的爱与陪伴方式?
评分《在一起,不结婚:事实婚,爱的新形式》这本书的书名,简直就是为我量身定做的。作为一个在情感道路上经历过一些迷茫和困惑的人,我一直觉得,传统的婚姻模式并非适合所有人,也未必是衡量爱情的唯一标杆。当我在朋友圈看到有人推荐这本书时,我毫不犹豫地入手了。我非常期待它能为我解答心中的一些疑惑。“在一起”意味着亲密和陪伴,而“不结婚”则暗示着一种更自由、更自主的选择。而“事实婚”这个词,更是让我好奇,它究竟是一种怎样的状态?是两个人像夫妻一样生活,却不办理结婚登记?还是有着更复杂的定义?我希望这本书能够深入剖析这种生活方式的动机和内涵。是不是因为现代社会生活节奏快,年轻人更注重个人发展,所以选择将婚姻推迟,或者干脆跳过?又或者,是对传统婚姻制度的一种反思和解构?我特别希望作者能够提供一些具体的案例,让我看到不同的人是如何实践这种“事实婚”的。他们是如何处理经济问题、家庭压力,以及如何维系感情的?我期待这本书能够带来一些新鲜的视角,让我明白,即使没有那一纸婚书,两个人之间的爱依然可以深刻而有意义。它是否会提供一些方法,帮助我们如何在“事实婚”中建立更稳固的情感连接,以及如何面对外界的质疑?
评分前卫的婚姻观念,大势所趋
评分与其说是随笔,倒不如说是一篇调查报告书。作为一个作家沦落到写这种题材,怎么说呢,觉得他有点可怜。
评分即便是渡边淳一,也不能胡说八道啊。他谈的是昭和几年的婚姻观?
评分在中国应该没有什么可参考性。真事实婚估计最大的反应就是,男人不想负责任,随便玩玩的借口。再者,对于房产证写谁名字都能大闹的国人来说,不指望会签订什么事实婚的协议。
评分对事实婚姻的提倡,其实和我预想的相差颇远。有爱就在一起,不需要拘泥于形式,不改姓,不领证,避免户籍麻烦。
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