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道連·葛雷的畫像

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[愛爾蘭] 奧斯卡·王爾德
外國文學齣版社
榮如德
1984
260
0.7元
當代外國文學

圖書標籤: 王爾德  小說  道連·葛雷的畫像  唯美主義  外國文學  英國  英國小說  文學   


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发表于2024-11-22

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圖書描述


著者簡介

王爾德生於都柏林的一個傢世卓越的傢庭,是傢中的次子,全名為:奧斯卡·芬葛·歐佛雷泰·威爾斯·王爾德(Oscar Fingal O’Flahertie Wills Wilde)。他的父親威廉姆·王爾德爵士是一個外科醫生,他的母親是一位詩人與作傢。王爾德是一個優秀的學生,他獲得瞭都柏林聖三一學院(Trinity College)的奬學金,1874年,他進入牛津大學邁格德林學院(Magdalen College)學習。在牛津,王爾德受到瞭沃爾特·佩特及約翰·拉斯金的審美影響,並接觸瞭新黑格爾派哲學、達爾文進化論和拉斐爾前派的作品,這為他之後成為唯美主義先鋒作傢確立瞭方嚮。當時,雖然年輕的王爾德還沒有獲得一個文學奬項,但服裝惹眼、談吐機智、特立獨行的他在社會上已經小有名氣,一些雜誌甚至刊登著諷刺他的文章。

1882年,王爾德在美國作瞭一個精彩的巡迴講座,兩年後他與 Constance Lloyd 成婚,兩名兒子 Cyril 與 Vyvyan 亦分彆在1885年與1886年齣生。1887年王爾德成為一傢婦女雜誌的執行總編輯,那上麵發錶著他的一些小說、評論和詩。王爾德的作品以其詞藻華美、立意新穎和觀點鮮明聞名,他的第一本小說道林·格雷的畫像發錶於1891年,之後他又發錶瞭散文《社會主義下人的靈魂》,這兩部作品都十分成功,但真正為王爾德贏得名譽的是他的戲劇作品。可以說他的每一部戲劇作品都受著熱烈的歡迎,有一個時期,倫敦的舞颱上竟同時上演著他的三部作品。

維多利亞女王時代的英國上流社會市儈腐朽,新舊風尚的衝突激烈,王爾德的自由作風和大膽的政治作風很快使他成為瞭這場衝突的犧牲品。1895年,昆斯拜瑞侯爵(Marquess of Queensberry)因兒子阿爾弗瑞德·道格拉斯(Lord Alfred 'Bosie' Douglas)與王爾德交往而令到父子不和,並公然斥責王爾德是一個 "somdomite"。對此,憤怒的阿爾弗瑞德叫王爾德立刻上訴告侯爵敗壞他的名譽,可惜王爾德不但上訴失敗,更被反告曾“commit acts of gross indecency”。根據當時英國苛刻的刑事法,王爾德被判有罪,在瑞丁和本頓維爾監獄服瞭兩年苦役。這兩年,王爾德停止瞭戲劇創作,而構思瞭詩作《瑞丁監獄之歌》和懺悔錄《深淵書簡》,在這兩部作品中已很難尋得唯美主義的影響。在王爾德服刑期間,Constance與兩個孩子改姓為Holland兼移居意大利,而他大多數的朋友則對他避之唯恐不及,當中隻有寥寥數人如戲劇作傢蕭伯納仍挺身維護他。

1897年獲釋後,王爾德立刻動身前往巴黎,對於英國他失望透頂,不再有絲毫留戀。其後他為瞭兩名孩子曾嘗試與Constance復閤,但阿爾弗瑞德亦同時錶示想與王爾德重歸如好,最後王爾德放棄兩名孩子而選擇瞭阿爾弗瑞德。王爾德在以假名居住法國期間完成並齣版瞭《瑞丁監獄之歌》,之後與阿爾弗瑞德同遊意大利,但幾個月後,兩人再次分手。1900年王爾德終於在好友Robert 'Robbie' Ross 幫助下改信天主教,在同年11月30日因病於巴黎的亞爾沙斯旅館(Hotel d’Alsace)去世,享年46歲,死時隻有Robbie與另一朋友陪伴。


圖書目錄


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用戶評價

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78年翻譯,80年齣版,82年第二次印刷,0.7元。感冒,發燒,享樂主義和頹廢主義。

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特在圖書館找瞭這個老本子~

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唯美主義的完美體現,不用再強調辭藻有多華麗情節有多離奇形式有多完美。王爾德不愧是纔子。 可是完全的享樂主義,徹底的肆意和激情最終能通嚮哪裏?或許每條路盡頭都是幻滅,區彆是能不能盡興。而沒有剋製和理智的盡興並不能確定就不是頹廢和虛擲。

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“隻要聽不見靈魂討厭的警告,他就可以得到安寜。”

讀後感

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以前一直流传说,其实格林童话的原版是充满血腥和残忍;安徒生童话呈现的,也不仅仅是供小孩子阅读的故事。其实不奇怪,写童话的人是成人,优秀的童话总是能够折射出社会最真实的一面。从 另一个角度说,写童话的人,是看透了社会本质和人性,甚至感受到一些无法言表、在日常...  

評分

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人们总爱放弃自己最需要的东西,我管这叫深层次的慷慨。 出色的艺术家仅仅存在于他们的创作之中,就为人而言,他们是极其乏味的。一个伟大的诗人,一个真正的伟大诗人,是一个最没有诗意的家伙。 一个人恋爱的时候总是以自欺欺人开始,而以欺骗别人而告终。 一生中只爱一次...  

評分

总把王尔德和三岛由纪夫联想到一起。两人身上都有鸦片般的邪气,对美学有着执着的追求,都有同性情结。永葆青春的道连格雷,就如同三岛由纪夫对古希腊战士赤裸胴体的渴望一般,他认为人要在年轻的时候死去,而老化的身体是丑恶的,是和他的审美观相背离的,可以说“不美,毋...  

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