This collection provides the essential readings for a course on Plato's views of sex and love, or a main component of more general courses on ideas of sex and love. Featured are the pre-eminent translations of Paul Woodruff, Alexander Nehamas, D S Hutchinson, Stanley Lombardo, and C D C Reeve. Reeve's general Introduction provides a wealth of historical information about Plato and Socrates, and the sexual norms of classical Athens. His introductory essay looks closely at the dialogues themselves and includes sections on the following topics: Socrates and the Art of Love; Socrates and Athenian Paiderastia; Loving Socrates; Love and the Assent to the Beautiful; The Art and Psychology of Love Explained; and Writing about Love. A selected bibliography is also included.
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这本书的装帧设计着实令人眼前一亮,那种厚重的纸张质感,边缘微微泛黄的处理,仿佛带着一种穿越时空的古朴气息,让人一拿到手就忍不住想要细细摩挲。内页的排版也极为考究,字体的选择既保留了学术的严谨性,又不失阅读的舒适度,尤其是在处理那些复杂的逻辑推演和概念阐释时,留白的处理得当,使得读者的视线能够得到充分的休息,不会在密集的文字丛林中迷失方向。我特别欣赏出版社在引用原始文本时所采用的细微差别处理,比如不同的斜体或脚注样式,这对于一个对古典文献有一定研究的读者来说,无疑是增添了额外的深度和辨识度。装帧的细节,例如书脊的韧性和封面烫金工艺的细腻程度,都体现了出版方对内容本身的尊重,而非仅仅将其视为一种商品。这种对实体书的重视,在如今这个电子阅读盛行的时代,更显得弥足珍贵,它不仅仅是一本书,更像是一件可以置于书架之上、可以伴随多年、可以反复翻阅的艺术品。光是捧着它,就能感受到一种沉甸甸的知识的重量与岁月的沉淀,这对于提升阅读体验来说,是无价的加分项。
评分作为一名长期关注古典哲学的读者,我常常在阅读过程中会带着一种既期待又审慎的态度,生怕遇到那种为了迎合市场而过度简化或过度阐释的文本。然而,这本书完全超越了我的预期。它最让我感到满足的一点是,作者对待“未完成性”的态度。他没有试图为柏拉图的所有模糊不清之处提供一个简单、统一的“标准答案”,而是鼓励读者在理解了所有论证路径之后,去直面那些悬而未决的问题。在最后一部分关于“爱之理想形态”的探讨中,作者的收尾是极为高明的,他将思辨的重担又轻轻地放回了读者的肩上,让人合上书页时,不是带着一种“我已经学到了”的满足感,而是怀着一种“我的思考才刚刚开始”的兴奋与冲动。这种引导读者进行主动、持续探究的写作方式,才是真正优秀的哲学导读著作所应具备的特质。
评分初读这本书的章节结构,我立刻感受到作者在构建论证体系时所展现出的那种近乎建筑师般精准的规划能力。它并非简单地罗列柏拉图思想的各个碎片,而是像搭积木一样,将那些看似零散的对话、隐喻和伦理探讨,巧妙地串联成一个内在逻辑严密、层层递进的知识殿堂。开篇部分对“爱欲”这一主题在古希腊哲学语境下的界定,处理得非常克制且富有洞察力,没有急于下结论,而是首先为读者搭建起理解语境的必要框架。随后,作者引申到对美、善以及最终的“理念”的追溯,过渡自然流畅,每一步的论证都像是为下一步的深入铺垫。更令人称道的是,作者在讨论不同对话之间的内在张力时,展现出的那种不偏不倚的批判性视角。他没有将柏拉图塑造成一个无懈可击的圣人,而是坦诚地指出了其思想体系中可能存在的张力点和未完全解决的矛盾,这种坦诚极大地增强了文本的可信度,让读者在跟随作者思考的过程中,也能保持一份独立的审视。
评分这本书在处理历史背景和文本互文性方面所下的功夫,是极其扎实的。它没有孤立地看待柏拉图的文本,而是将其放置于其所处的古典政治和社会文化脉络中进行考察。通过对苏格拉底的形象塑造、城邦体制下公民教育的探讨,作者成功地向我们展示了柏拉图的思想是如何根植于他对理想社会秩序的构建愿望之中的。更进一步,作者巧妙地引入了与柏拉图同时代甚至后世对同一主题进行探讨的其他思想流派的观点,进行了一种跨时代的对话。这种处理方式,极大地丰富了我们的理解,让我们不再将柏拉图视为一个封闭的哲学系统,而是将其视为一个持续演化、不断被回应和挑战的思想遗产的一部分。这种广阔的视野,对于希望深入理解某个思想家在人类思想史上地位的读者来说,是极其宝贵的财富,它避免了将古代思想“去情境化”的风险。
评分语言风格方面,作者的叙述方式给我的感觉,是一种介于严谨的学术论文和生动的文学评论之间的微妙平衡。他的行文如行云流水,并不刻意追求晦涩难懂的“学院腔”,但在关键的哲学概念解析处,其用词又精准无比,绝不含糊其辞。我尤其喜欢作者在引用和转述柏拉图原著时所使用的那些富有意境的描述性词汇,它们仿佛拥有将两千多年前的雅典光影重新投射到现代读者眼前的魔力。例如,在探讨超越感官世界的“真实”时,作者选择的语句有一种诗意的疏离感,既能让人感受到那种探索终极真理的迫切,又能体会到人类认知的局限性。这种文笔,使得即便是对于哲学基础知识相对薄弱的读者来说,阅读体验也不会过于艰涩。它不像有些专业著作那样需要时刻查阅词典,而是更倾向于引导读者沉浸于思想的流动之中,让概念在具体的语境下自然而然地被吸收和理解。
评分封面是两个女人,足足花了我一个月才注意到这一点。
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