Discipline & Punish

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出版者:T Vintage Books USA
作者:Michel Foucault
出品人:
页数:333
译者:Alan Sheridan
出版时间:1979
价格:US$ 11.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780394727677
丛书系列:
图书标签:
  • Foucault
  • 哲学
  • Sociology
  • 福柯
  • 权力
  • theory
  • Power
  • 理论基础
  • 历史
  • 社会学
  • 犯罪学
  • 福柯
  • 权力
  • 惩罚
  • 规训
  • 知识
  • 文化研究
  • 现代性
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具体描述

In this brilliant work, the most influential philosopher since Sartre suggests that such vaunted reforms as the abolition of torture and the emergence of the modern penitentiary have merely shifted the focus of punishment from the prisoner's body to his soul.

.

Annotation

Argues that prison as discipline has spread since the 17th century when torture of the body gave way to punishment of the soul through rehabilitation.

作者简介

Michel Foucault acknowledged as the preeminent philosopher of France in the 1970s and 1980s, continues to have enormous impact throughout the world in many disciplines. He died in 1984.

目录信息

读后感

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福柯实在是一个非常具有想象力和天赋的理论家. 权力的运作与受控的肉体 ——读米歇尔•福柯的《规训与惩罚》 1972年至1974年间,米歇尔•福柯完成了《规训与惩罚》的写作。当时正值法国极左翼运动的衰退阶段,而此前的几年,福柯一直积极地参与到法国毛派运动中,他甚至...  

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文明史的演进路向始终呈现出放射的态势,为积极自由的抗争与为消极自由的筹措是其中确然存在的一条。无论是寻求个人权利抑或制度保障,一以贯之的形态终不过是专制君主与黎民黔首、知识精英与普罗大众、权力阶层与弱势群体之间的博弈。 在这种以权力为核心的博弈中,治理与被治...  

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我说为“主要”的部分并不是说该书的绝大部分,所以是指核心部分。那本书虽然是福科的第一部成熟的作品,可是其中观点却极大的收到其他人的影响,比如马克思、伊波利特和康吉兰,而这些人给与福科的影响最主要的就是体现在该书内容的“绝大部分”,同时构成了该书的主体—...  

用户评价

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我们以为是“人道”以及“现代”的这些事物与事实真的就停留在它们的字面意义上吗?再往深处追溯到底能够发现什么?是真理还是虚无?还是善恶皆模糊的一个境域?福柯在第一章提到的“technology of power”就是他这本书宗旨,也是对“人道主义”其本质的精辟概括。尤其打鸡血的是福柯在the condemned一章收尾所言撰写历史的原因:Writing a history of the past in terms of the present? No, he is writing the history of the present.

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犹记得第一次读福柯,英文比现在还差,那种茫茫然看完之后一片空白的感觉至今挥之不去。如今重读福柯,兼读受他影响的其他人的作品,反复消化之后,总算对他和后结构主义有了清晰一些的认识。他的观点现在看来不过尔尔,不过当时应该的确是摧枯拉朽的。

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我们以为是“人道”以及“现代”的这些事物与事实真的就停留在它们的字面意义上吗?再往深处追溯到底能够发现什么?是真理还是虚无?还是善恶皆模糊的一个境域?福柯在第一章提到的“technology of power”就是他这本书宗旨,也是对“人道主义”其本质的精辟概括。尤其打鸡血的是福柯在the condemned一章收尾所言撰写历史的原因:Writing a history of the past in terms of the present? No, he is writing the history of the present.

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I only read the chapter "The means of correct training" . This is the second time I read it. Really great!

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物化象征~统一人性

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