In this volume, the author discusses the fundamental Greek contributions to science, drawing on the rich literary and archaeological sources for the period after Aristotle. Particular attention is paid to the Greeks' conceptions of the inquiries they were engaged on, and to the interrelations of science and philosophy, science and religion, and science and technology. In the first part of the book the author considers the two hundred years after the death of Aristotle, devoting separate chapters to mathematics, astronomy, and biology. He goes on to deal with Ptolemy and Galen and concludes with a discussion of later writers and of the problems raised by the question of the decline of ancient science.
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本書對“希臘化時期”（Hellenistic）的科學進行瞭縱覽，重點放在後期亞裏士多德學派、伊壁鳩魯和斯多亞派、托勒密和蓋倫等方麵。作者延續瞭一貫的謹慎細緻，在許多細節處推翻瞭流俗觀點，因而實際上也建立瞭一種新的“標準學說”。作為研究希臘科學的權威，作者對於“科學”的定義有輝格史意味（盡管他對此有所反思），這尤其體現在材料的取捨上；不過材料自身展現齣的豐富性使得一種新的研究同樣可能。本書的另一個亮點是對於技術及其與科學之關係的關注。
评分本書對“希臘化時期”（Hellenistic）的科學進行瞭縱覽，重點放在後期亞裏士多德學派、伊壁鳩魯和斯多亞派、托勒密和蓋倫等方麵。作者延續瞭一貫的謹慎細緻，在許多細節處推翻瞭流俗觀點，因而實際上也建立瞭一種新的“標準學說”。作為研究希臘科學的權威，作者對於“科學”的定義有輝格史意味（盡管他對此有所反思），這尤其體現在材料的取捨上；不過材料自身展現齣的豐富性使得一種新的研究同樣可能。本書的另一個亮點是對於技術及其與科學之關係的關注。
评分本書對“希臘化時期”（Hellenistic）的科學進行瞭縱覽，重點放在後期亞裏士多德學派、伊壁鳩魯和斯多亞派、托勒密和蓋倫等方麵。作者延續瞭一貫的謹慎細緻，在許多細節處推翻瞭流俗觀點，因而實際上也建立瞭一種新的“標準學說”。作為研究希臘科學的權威，作者對於“科學”的定義有輝格史意味（盡管他對此有所反思），這尤其體現在材料的取捨上；不過材料自身展現齣的豐富性使得一種新的研究同樣可能。本書的另一個亮點是對於技術及其與科學之關係的關注。
评分本書對“希臘化時期”（Hellenistic）的科學進行瞭縱覽，重點放在後期亞裏士多德學派、伊壁鳩魯和斯多亞派、托勒密和蓋倫等方麵。作者延續瞭一貫的謹慎細緻，在許多細節處推翻瞭流俗觀點，因而實際上也建立瞭一種新的“標準學說”。作為研究希臘科學的權威，作者對於“科學”的定義有輝格史意味（盡管他對此有所反思），這尤其體現在材料的取捨上；不過材料自身展現齣的豐富性使得一種新的研究同樣可能。本書的另一個亮點是對於技術及其與科學之關係的關注。
评分本書對“希臘化時期”（Hellenistic）的科學進行瞭縱覽，重點放在後期亞裏士多德學派、伊壁鳩魯和斯多亞派、托勒密和蓋倫等方麵。作者延續瞭一貫的謹慎細緻，在許多細節處推翻瞭流俗觀點，因而實際上也建立瞭一種新的“標準學說”。作為研究希臘科學的權威，作者對於“科學”的定義有輝格史意味（盡管他對此有所反思），這尤其體現在材料的取捨上；不過材料自身展現齣的豐富性使得一種新的研究同樣可能。本書的另一個亮點是對於技術及其與科學之關係的關注。
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