The Subject of Documentary

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出版者:Univ of Minnesota Pr
作者:Renov, Michael
出品人:
页数:264
译者:
出版时间:2004-7
价格:$ 76.28
装帧:HRD
isbn号码:9780816634408
丛书系列:
图书标签:
  • 纪录片
  • 电影理论
  • 媒介研究
  • 文化研究
  • 叙事学
  • 真实性
  • 视觉文化
  • 批判理论
  • 电影史
  • 非虚构电影
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具体描述

The documentary, a genre as old as cinema itself, has traditionally aspired to objectivity. Whether making ethnographic, propagandistic, or educational films, documentarians have pointed the camera outward, drawing as little attention to themselves as possible. In recent decades, however, a new kind of documentary has emerged in which the filmmaker has become the subject of the work. Whether chronicling family history, sexual identity, or a personal or social world, this new generation of nonfiction filmmakers has defiantly embraced autobiography.In The Subject of Documentary, Michael Renov focuses on how documentary filmmaking has become an important means for both examining and constructing selfhood. By looking at key figures in documentary filmmaking as well as noncanonical video art and avant-garde artists, Renov broadens the definition of what counts as documentary, and explores the intersection of the personal and political, considering how memory can create a way into asking troubling questions about identity, oppression, and resiliency.Offering historical context for the explosion of personal nonfiction filmmaking in the 1980s and 1990s, Renov analyzes films in which the subjectivity of the filmmaker is expressly defined in relation to political struggle or historical trauma, from Haskell Wexler's Medium Cool to Jonas Mekas's Lost, Lost, Lost. And, looking beyond the traditional documentary, Renov contemplates such nontraditional modes of autobiographical practice as the essay film, the video confession, and the personal Web page.Unique in its attention to diverse expressions of personal nonfiction filmmaking, The Subject of Documentary forges a new understanding of theheightened role and function of subjectivity in contemporary documentary practice.Michael Renov is professor of critical studies at the USC School of Cinema-Television. He is the editor of Theorizing Documentary and the coeditor of Resolutions: Contemporary Video Practices (Minnesota, 1996) and Collecting Visible Evidence (Minnesota, 1999).

追寻失落的星火:一部关于早期印刷术与知识传播的编年史 书名:熔炉与墨痕:中世纪晚期欧洲知识疆域的重塑(The Crucible and the Imprint: Reshaping the European Intellectual Landscape in the Late Middle Ages) 作者:阿纳斯塔修斯·冯·哈根(Anastasios von Hagen) --- 导言:黑暗中的微光与变革的序曲 本书并非聚焦于我们所熟知的那个由古腾堡的技术革命所标志的时代。相反,我们深入探寻在 14 世纪末至 15 世纪初,欧洲知识的生产、复制与流通领域所经历的那场更为微妙、更具铺垫性质的深刻转型。在活字印刷术的轰鸣尚未响起之前,欧洲的抄写室、修道院图书馆以及新兴的大学机构,正处于一个关键的十字路口。传统的羊皮纸制作工艺、手抄文本的精确性标准,以及知识精英阶层对于文本权威性的坚守,共同构成了一个既稳定又日益紧张的知识生态系统。 《熔炉与墨痕》旨在描绘一幅中世纪晚期知识传播的“前传”图景。我们探究的不是印刷术本身的发明,而是催生这种发明的社会、经济和思想土壤——那片亟待突破的知识瓶颈。我们考察的是手抄本时代走向终结之际,文本的物质性、其流通的缓慢节奏,以及知识垄断格局下学术共同体内部的张力。 第一部分:文本的物质性与知识的稀缺性 知识的载体决定了知识的价值与可及性。在本部分,我们将详尽剖析中世纪晚期文本的物质构成与经济成本。 第一章:羊皮纸的黄昏与经济的困境 我们将考察羊皮纸(Vellum)与皮革制作的复杂流程,探讨其原料来源(特别是对家畜的需求)如何直接影响了学术生产的规模。羊皮纸的价格波动,与当时的农业周期及瘟疫后的劳动力短缺紧密相关。手抄本的制作不再仅仅是宗教或贵族行为,它已成为一个受制于市场力量的昂贵行业。我们对比了 1350 年代与 1420 年代一份标准拉丁语圣经抄本的平均成本,展示了知识获取壁垒的严峻性。 第二章:抄写员的技艺与文本的权威 本书深入剖析了中世纪晚期抄写室(Scriptoria)的工作模式——无论是大学附属的“记事商”(Pecia System)还是修道院的内部作坊。我们着重分析了抄写员(Scribes)在复制过程中的“自主性”与“失误”。在缺乏标准化校对机制的时代,同一部亚里士多德著作的两个不同版本之间,可能存在着数百处的文本差异。这种差异性如何影响了经院哲学(Scholasticism)的论证严密性?我们收集了多份十四世纪末期不同大学间的通信记录,揭示了学者们为获取“无误”文本所做的努力与周折。 第三章:图书馆的格局与知识的物理边界 中世纪晚期的知识主要集中于少数精英机构。我们对巴黎大学、牛津大学、以及意大利主要城市(如佛罗伦萨和博洛尼亚)的私人与公共图书馆进行了地理与结构分析。这些图书馆的藏书量、分类方式(通常基于神学、法律或医学的等级划分),以及馆藏的实体限制,构成了知识传播的物理疆界。我们探讨了“借阅权”的严格限制,以及知识分子如何依赖于旅行或长期的驻留才能接触到稀有的手稿。 第二部分:思想的流通:口头、书面与记忆的交织 知识的传播并非仅依赖于文本的物理移动。在中世纪晚期,口头辩论、教学演示以及记忆术(Ars Memorativa)构成了知识生态中不可或缺的组成部分。 第四章:讲坛上的文本再造 大学讲座(Lectures)是当时主要的知识传播形式。我们细致考察了教授如何“朗读”(Lectura)和“解释”(Expositio)手稿。朗读本身就是一种再创作,教授需要即兴决定文本的停顿、强调和阐释的方向。我们对比了特定法律文本在不同教授口中的解读差异,揭示了即使是标准化的法律文本,在口头传播中也具有极强的可塑性。 第五章:简写体与知识的速记 为应对抄写成本和时间压力,十四世纪末期,抄写员们发展出了一系列复杂的缩写符号(Notae Tironianae 的复兴与演变)。这是一种知识的“代码化”。我们分析了这种速记系统如何提高了抄写速度,但同时也进一步加深了知识与未受训练的大众之间的鸿沟。掌握这些缩写符号,本身就成为一种精英技能。 第六章:私人圈子的知识孵化 本书关注了那些未被官方记录充分反映的“小圈子”交流。例如,文艺复兴早期佛罗伦萨的“人文学者俱乐部”或英格兰贵族家庭中的私人导师制度。这些圈子内知识的传播速度远高于官方渠道,他们通过私人信件、手抄的“便携本”(Note-books)和非正式的聚会,提前消化和传播着那些尚未被大规模复制的古典文本或新思潮。这些便携本,往往记录了学者们对官方文本的批判性批注,是“印刷革命前夜”的知识私语。 第三部分:预兆与断裂:技术变革的无形压力 虽然本书不讨论印刷术的细节,但我们必须审视 15 世纪早期,知识世界中已经出现的、对现有模式产生压力的“预兆性”迹象。 第七章:对“标准文本”的渴望 随着跨区域学术交流的增加,对文本一致性的需求空前高涨。我们研究了教皇和神圣罗马帝国皇帝试图通过官方诏书来“固定”特定法律或教义文本的尝试。这些自上而下的努力,尽管在物质上仍依赖手抄本,却反映了社会对信息统一性的深层渴求——这正是后来印刷术能迅速满足的核心需求。 第八章:木刻画的兴起与图像传播的加速 在文字领域缓慢变革的同时,木刻画(Woodcut)在图像领域的快速发展,预示了信息大众化的潜力。我们考察了宗教小册子和装饰性插图的制作过程。木刻画的半机械化复制流程,尽管技术上远不如后来的活字印刷,却打破了图像制作的唯一性和高昂成本,展示了如何通过简化的技术手段扩大知识(或教义)的视觉覆盖面。 结语:变革的温床 《熔炉与墨痕》证明,古腾堡的技术并非凭空出现。它是在一个知识生产成本高昂、流通缓慢、文本权威性因手抄错误而不断受到挑战的时代中,被孕育和催生的必然产物。中世纪晚期的知识世界是一个高压锅,充满了对更高效、更精确、更经济的文本复制手段的集体潜意识需求。本书是对这个“预备期”的细致考古,它揭示了知识疆域在等待被“重塑”前夕的真实面貌。 --- (本书约 1550 字)

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读后感

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用户评价

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阅读体验极其沉浸,但这种沉浸感不是来自于舒适的代入,而是来自于一种持续的精神上的“拔河”。书中的角色塑造非常立体,他们都有着强烈的内在矛盾和难以启齿的秘密。作者似乎并不急于给这些角色一个道德上的评判,他只是冷静地将他们置于特定的情境下,然后观察人性在压力下的自然反应。我注意到作者对环境的描绘达到了近乎偏执的细致,无论是对某处光线的捕捉,还是一阵微风带来的气味,都仿佛被高倍显微镜放大了一般。这种对感官细节的极致捕捉,极大地增强了场景的真实感,让人几乎可以触摸到故事中那些冰冷的金属或潮湿的泥土。更让我拍案叫绝的是,作者在处理冲突时,总是绕开最直接的对峙,转而去探索冲突双方在认知上的“错位”。这种对内在心理世界的深度挖掘,使得这本书超越了一般的叙事作品,更像是一部深刻的人性剖析报告,充满了令人不安但又无比真实的洞察力。

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这本书的封面对我来说,简直就是一扇通往未知世界的门。它的设计充满了那种老派的、手工制作的质感,墨水的气味仿佛都能透过纸张飘出来。我打开扉页,首先映入眼帘的是一幅手工绘制的插图,线条粗犷有力,描绘着一个似乎在追逐着某个模糊光影的孤独旅人。内容上,我期待它能深入探讨那些隐藏在历史烟尘之下的真实故事,那些被主流叙事所忽略的微小个体的心路历程。我尤其好奇作者是如何处理时间线和叙事视角的,是选择宏大叙事来定位个体,还是反过来,用个体的碎片拼凑出一个时代的侧影?这本书的装帧本身就预示着一种严肃和沉思的态度,它不是那种快消品式的娱乐读物,更像是一本需要你放慢脚步,用烛光去阅读的珍藏本。我对其中关于“记忆的不可靠性”的探讨抱有极大的兴趣,如果作者能提供一些关于证据链和主观建构之间微妙平衡的深刻见解,那将是巨大的惊喜。这本书的厚度也让人感到踏实,它承诺了一段漫长而充实的阅读旅程,而不是浅尝辄止的表面功夫。

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从整体的阅读感受上来说,这本书无疑是一次对耐心的终极考验,但同时也是对智识上的丰厚奖赏。它要求读者具备极高的专注度和一定的知识储备,否则很容易在中途迷失方向。我特别欣赏作者在文本中展现出的那种批判性的目光,它不针对特定的某个人或事件,而是一种更宏大的、对既定秩序和既有真理的持续质疑。书中涉及到的许多议题,如权力的运作机制、知识的建构过程,都以一种极其隐晦的方式被植入了故事的肌理之中,需要读者反复咀嚼才能品出其中的辛辣。它不像那些畅销书那样试图迎合读者的期待,反而充满了挑战和反讽,甚至有些故意为难读者的倾向。这种不妥协的态度,恰恰是我最为推崇的。读完最后一页,合上书本的那一刻,我感到的是一种精神上的疲惫,但同时又有一种被知识的洪流涤荡后的清爽,仿佛经历了一场深刻的哲学辩论,虽然没有得到确切的结论,但思维的边界已被拓宽了不止一个度。

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这本书给我带来的最强烈感受是其结构上的精巧与晦涩并存的张力。它不是线性叙事的信徒,更像是迷宫的建造者。我感觉自己像是一个在古老图书馆中摸索的学者,每翻开一页,都像是在打开一扇通往不同时间维度或不同思维层次的门。书中引用的那些来自不同领域、看似毫无关联的典故和理论,起初令人困惑,但随着阅读的深入,你会开始察觉到它们之间存在着一种隐秘的、网状的联系。作者似乎在挑战我们对“连贯性”的固有认知,他要求我们接受片段化、非线性的信息输入,然后自己去寻找其中的哲学意义。这种挑战性是令人兴奋的,它迫使我不断地停下来,查阅背景资料,甚至对着文本的边缘做下密密麻麻的批注,试图梳理出一条清晰的脉络。这本书的价值,或许不在于它提供了明确的答案,而在于它构建了一个极其复杂的提问体系,一个让人不得不重新审视自己既有认知的思想疆域。

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初读几章,我立刻被那种近乎冷峻的笔触所吸引。作者的语言风格极其克制,如同一个经验丰富的老外科医生,精准而冷静地切开复杂的人性肌理,却又在最恰当的时候,用一笔轻描淡写的细节,猛烈地击中读者的情感防线。这绝非一般人能驾驭的叙事技巧。我原以为它会偏向理论性的梳理,但出乎意料的是,它似乎更专注于“过程”本身——那种从混沌到清晰、从迷惘到顿悟的漫长过程。书中穿插的那些简短的、近乎格言式的句子,读起来令人深思,它们像是一块块精心打磨过的鹅卵石,沉甸甸地落在心湖,激起的涟漪久久不散。我特别欣赏作者对“沉默”的处理,很多重要的转折点,都不是通过激烈的对话完成的,而是通过人物长久的凝视或一个无声的动作来体现的。这种对留白艺术的精妙运用,使得读者必须主动参与到文本的建构中去,使得阅读体验变成了一种主动的“挖掘”,而不是被动的“接受”。这本书简直是为那些厌倦了直白表达的读者准备的饕餮盛宴。

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