具體描述
為什麼中國文化會産生這樣的園林？
中國的園林何以成為讀書人性格的寫照？
在本書中，作者從古代繪畫、賦文、器物以及現存名園中，尋找園林精神的蛛絲馬跡，勾勒齣中國園林思想的發展脈絡，也映射齣中國文化內在的矛盾與張力。
著者簡介
漢寶德 1934年生於山東日照。颱灣成功大學建築學士，美國哈佛大學建築碩士，普林斯頓大學藝術碩士。曾任颱灣東海大學建築係主任、漢光建築事務所主持人、自然科學博物館館長、颱南藝術學院創校校長。是二十世紀後半，引領颱灣現代建築思潮的重要學者，在推動颱灣建築教育、文化資産保存等方麵，都有卓越成就。
圖書目錄
第一章 自《上林賦》看秦漢的宮苑
第二章 神仙與中國園林
第三章 道傢對中國園林之影響
第四章 中國園林的洛陽時代
附錄：唐人的“盆池”
第五章 中國園林的江南時代
第六章 《園冶》：園林理論之産生
第七章 清代皇傢園林
附錄：《紅樓夢》中的園林
第八章 沿海商賈文化的園林
——颱灣闆橋林傢花園
· · · · · · (收起)
讀後感
1秦汉宫苑 主要参考资料：司马相如《上林赋》 特点：1规模大，包含山水 2景色多，山水诸态具备 3建筑多，多种宫廷活动 观念：1园林即宇宙 2园林中以奇景异物为主 3宫观台阁相连通 2神仙与中国园林（略） 3道家对中国园林的影响（略） 4中国园林的洛阳时代 洛阳伽蓝...
評分1秦汉宫苑 主要参考资料：司马相如《上林赋》 特点：1规模大，包含山水 2景色多，山水诸态具备 3建筑多，多种宫廷活动 观念：1园林即宇宙 2园林中以奇景异物为主 3宫观台阁相连通 2神仙与中国园林（略） 3道家对中国园林的影响（略） 4中国园林的洛阳时代 洛阳伽蓝...
評分在最近的建筑与园林新书中，最受瞩目之一大概是台湾建筑家、文化评论家汉宝德先生的《物象与心境：中国的园林》。读“自序”可知，这本书曾在台湾出版，今年的简体版是1990年的再版。书中多处提到宋徽宗的艮岳，并推测北宋画家郭熙画里的山是来自对艮岳的参考。譬如，“郭熙为...
評分 評分在北京呆久了，就想要去江南走走。每一年都至少要去一次南方，去看看景色，去看看园林，去看看植物，哪怕湿答答的下雨天，打着伞在植物园里乱窜，都觉得好惬意。 去年冬天，跟朋友把故宫走了一圈，看到里面光突突、毫无生气的建筑群落，觉得清皇宫生活实在是太无聊了，除了地盘...
用戶評價
從中國古代繪畫、詩文、器物和現存著名園林齣發，探討中國古代的園林與中國傳統文化之間的淵源關係，引經據典，富於詩意，實為瞭解中國園林文化精神的一本佳作。
评分結論錯誤，考據有誤。比如認為郭熙的畫來自徽宗的艮嶽。至於將日本園林視作中國唐宋園林去推崇，而認為明清園林是衰落，就更是偏見瞭。
评分乾貨不錯
评分火車上看這本書，坐在邊上的爸爸問我，是這方麵的專業人士？我說不是，他說，這書看著還挺專業的。好吧，我覺得我裝B的成分更多些。
评分漢寶德
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有