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物象与心境

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汉宝德
生活·读书·新知三联书店
2014-5-1
292
45.00
平装
汉宝德作品系列
9787108045317

图书标签: 园林  建筑  汉宝德  艺术  文化  园林史  中国  艺术史   


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发表于2024-11-21

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图书描述

为什么中国文化会产生这样的园林?

中国的园林何以成为读书人性格的写照?

在本书中,作者从古代绘画、赋文、器物以及现存名园中,寻找园林精神的蛛丝马迹,勾勒出中国园林思想的发展脉络,也映射出中国文化内在的矛盾与张力。

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著者简介

汉宝德 1934年生于山东日照。台湾成功大学建筑学士,美国哈佛大学建筑硕士,普林斯顿大学艺术硕士。曾任台湾东海大学建筑系主任、汉光建筑事务所主持人、自然科学博物馆馆长、台南艺术学院创校校长。是二十世纪后半,引领台湾现代建筑思潮的重要学者,在推动台湾建筑教育、文化资产保存等方面,都有卓越成就。


图书目录


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用户评价

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考园林史之前读每一页都似乎是干货,考完园林史再读就是强撑着翻完了。某些局部词句有点启发,但是仍旧不明白园林。感觉大观园那一段宝玉说的还蛮好,不见得淳朴田园风的境界就一定比雕梁画栋精致风的境界高,毕竟都是在无脉无源的场所里营造。空间的转折变化、植物的诗画属性、建筑的错落布局,这些确实都很能反映造园家的水平能力技巧功力,其实已经足够了。但是“因借”确实是境界的体现。翻完只觉得什么都是“不见得的”。还要再多读点多逛点才能有自己的判断,在此之前还是迷惑着算了。我发现我好像是折衷主义的拥簇。

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汉宝德

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算是一本串起园林设计史的书,陈从周的园林书籍更有读头

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梳理园林史

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汉公文风好,观点也明晰。适合慢读。

读后感

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1秦汉宫苑 主要参考资料:司马相如《上林赋》 特点:1规模大,包含山水 2景色多,山水诸态具备 3建筑多,多种宫廷活动 观念:1园林即宇宙 2园林中以奇景异物为主 3宫观台阁相连通 2神仙与中国园林(略) 3道家对中国园林的影响(略) 4中国园林的洛阳时代 洛阳伽蓝...  

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1秦汉宫苑 主要参考资料:司马相如《上林赋》 特点:1规模大,包含山水 2景色多,山水诸态具备 3建筑多,多种宫廷活动 观念:1园林即宇宙 2园林中以奇景异物为主 3宫观台阁相连通 2神仙与中国园林(略) 3道家对中国园林的影响(略) 4中国园林的洛阳时代 洛阳伽蓝...  

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1秦汉宫苑 主要参考资料:司马相如《上林赋》 特点:1规模大,包含山水 2景色多,山水诸态具备 3建筑多,多种宫廷活动 观念:1园林即宇宙 2园林中以奇景异物为主 3宫观台阁相连通 2神仙与中国园林(略) 3道家对中国园林的影响(略) 4中国园林的洛阳时代 洛阳伽蓝...  

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在最近的建筑与园林新书中,最受瞩目之一大概是台湾建筑家、文化评论家汉宝德先生的《物象与心境:中国的园林》。读“自序”可知,这本书曾在台湾出版,今年的简体版是1990年的再版。书中多处提到宋徽宗的艮岳,并推测北宋画家郭熙画里的山是来自对艮岳的参考。譬如,“郭熙为...  

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