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法社會學

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[德] 尼剋拉斯·盧曼
上海人民齣版社
世紀文景
賓凱
2013-8
473
69.00
平裝
世紀人文係列叢書·世紀文庫
9787208114562

圖書標籤: 社會學  法學  盧曼  法社會學  社會理論  法律社會學  法律  德國   


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发表于2024-07-12

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圖書描述

★ 法治社會基本養料,法律類西學基本經典

哈貝馬斯學術勁敵、德國社會學領袖尼剋拉斯•盧曼代錶作

德國本土四次再版,影響歐美學界30年,首度中譯

★ 專業譯者幾經打磨,翻譯參考德、英不同版本

沉甸甸、全乾貨,告彆老生常談、刷新世界觀的法律進化史

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《法社會學》 是盧曼前期作品中的代錶作,是對其前期法律社會理論研究的係統總結。該書於1985年被翻譯成英文,並成為盧曼進入英語學術圈的敲門磚。

在本書中,盧曼在批評傳統法律社會學研究進路的基礎上,藉用帕森斯的結構功能主義的方法,在係統理論和現象學的工作框架下,將法律視為一種社會結構,細緻分析瞭法律與社會復雜性、偶在性,和人的期望之間相互衍生的關係,為現代社會法律係統的運作描繪瞭一副生動活潑的圖景。

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《法社會學》嚴謹發展瞭法律的係統化一般理論,其視野廣度可與韋伯、古爾維奇、塗爾乾的經典法社會學理論相媲美。

——《英國犯罪學雜誌》

在盧曼的社會理論中,我們能夠感受到理論抽象性與經驗感受力之間的奇異張力

——托依布納(法蘭剋福大學法學教授)

《法社會學》是一本從法律社會學視角介紹一般社會理論的卓越著作。

——施蒂希韋(比勒菲爾德大學社會學係主任)

標誌性的法社會學著作應當由精通法學和社會學兩個領域的標誌性人物來完成。馬剋思和韋伯之後具備這樣條件的大師應當說寥若晨星。法學齣身又師從帕森斯的盧曼恰好具備這種百年一遇的天纔卓識。將法律係統置於全社會的背景之下,以極具原創性的社會學框架觀察法律現象,這部被盧曼冶煉為其代錶作之一的作品,麵世近半個世紀以來,逐漸成為同時影響著兩大學科的新經典。

——賓凱 趙春燕(本書譯者)

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著者簡介

尼剋拉斯•盧曼(Niklas Luhmann,1927—1998)

德國繼韋伯之後最富原創性的社會理論大師,社會係統論旗幟性人物,德國比勒菲爾德大學社會學係教授。在與哈貝馬斯論戰的三十年中,引導瞭德國乃至整個歐洲在二十世紀後半葉的社會科學潮流,被譽為“當代極少數幾個確實 改變瞭觀察範式的社會學傢之一”。盧曼倡導“社會學啓濛”,於1989年獲得德國哲學界最高榮譽之一“黑格爾奬”(三年授予一位,同獲該奬者還包括哲學傢伽達默爾),被稱為社會學界的“黑格爾”。盧曼著作眾多,脈絡清晰,包括《法社會學》、《社會諸係統》、《社會的法律》、《社會的經濟》等四十餘部。

譯者

賓凱:北京大學法學博士,上海交通大學凱原法學院講師。

趙春燕:北京大學法學博士,北京石油化工學院講師。


圖書目錄


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用戶評價

評分

係統論本來就是另一種敘事和建構

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第四章的正當性開始就看暈瞭。不過盧曼的這套理論很有意思,和以往見過的法學理論有很大的不同,關鍵點就在係統規範上的封閉性和認知上的開放性吧,這就保證瞭係統統一性和進化可能,反身性規範在其中起著決定性的作用。

評分

從翻譯的角度講,是最好讀的一本瞭

評分

我們如果想要把法律理論構建為反身性的法學理論,那麼需要遵循以下兩個原則:一方麵,自創生理論提供瞭一個將自我指涉作為一個不可避免的,經驗性給定現象的解釋,這樣,建立套套邏輯化的最終依據或者是通過符號化或形式主義的手段,這一事態——法律就是法律之所是——被轉入操作的過程中,這既不違反規範,也不是邏輯錯誤;而另一方麵,它也顯示瞭,這樣的基本條件不會産生一種方嚮上的純粹無序性(熵),也就是說,它不會導緻絕對任意的規則和各種可能的後果都同樣可能,相反,它可以作為一個自我限製的秩序建構條件。從行動到係統,從主體到客體,這種思想上的轉換意味著:限製隻是作為對自由的限製纔是可能的,而自由本身也是限製的結果。p432

評分

當初為瞭和以韋伯為理論核心的,貴支馬院外圍社會學專業的本科生撕逼,本功利逼做題傢有盡力的翻過此書。慚愧慚愧......

讀後感

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