《关于来洛尼亚王国的十三个童话故事》在庄重而幽默的语气下,嘲笑了那些缺乏自知、却又自鸣得意的人,他们无视浅显明了的道理,硬是没完没了地在荒唐、愚蠢的怪圈里自我陶醉。十三个故事短巧有趣,却发人深思、意味深长。
《天堂的钥匙》是故事新编,站在无神论的立场上对《圣经•旧约》作出解释,并且为每一篇故事得出结论,或者说“教训”,保持着超然的、争辩的、欲言又止的态度和不动声色的面孔。
《与魔鬼的谈话》叙述的题材都是我们——或者说欧洲文化背景下的人们与魔鬼的关系。基督教教义所指的魔鬼(Devil),本来是上帝创造的天使之一,但是他妄想和上帝比高下,因为反叛上帝而堕落,变成魔鬼。但是他依然具有超人的能力,专门抵挡上帝,引诱人作恶、犯罪。八篇短篇故事用诙谐的口吻讲述与魔鬼相关的人和故事,充满了讽刺批判的力量。
“撒旦的王国不仅仅是阴暗的中世纪,在今天,恶也在我们周围设置陷阱,不断地把我们拖拉进去。”
莱谢克·柯拉柯夫斯基(Leszek Kolakowski, 1927- ),20世纪波兰著名的哲学家、哲学史和宗教史学家,也是作家和翻译家,享有国际声誉。先后任教于华沙大学、美国耶鲁大学、加州大学伯克利分校、芝加哥大学等,1970年起在英国牛津大学万灵学院任高级研究员。
柯拉柯夫斯基一生发表了三十多部著作,最主要著作有:《马克思主义主流》(1976—1978)、《宗教,如果没有上帝……》(1982)、《形而上学的恐怖》(1988)等。文学方面,有三本短篇故事集最为著名,在世界上广泛流传:《关于来洛尼亚王国的十三个童话故事》(1963)、《天堂的钥匙》(1964)和《与魔鬼的谈话》(1965)。
毫无目的性,买书是仅仅是对书名感兴趣,谁料杨老教授翻译很扎实,也很考究,前面十三个故事方面还是值得一读的,原来这种故事在波兰是童话。粗粗翻看了后面三分之二,天使与魔鬼的隔空对话,内容诘屈聱牙,没看过圣经的人几乎寸步难行。 整本故事,记住了暗黑系插画家芊祎,其...
评分先看看故事。 我们是如何寻找来诺尼亚的:一本正经不厌其烦地详尽叙述寻找过程。虽然老套,不乏趣味。来诺尼亚就是人世间吗? 罗锅儿:舆论猛于事实。 你不相信你是罗锅儿,一千次一万次地对你说,你还不信?你真强! 儿童玩具的故事:溺爱和欺骗都是错。 漂亮脸蛋:美貌和青春...
评分 评分相对而言,我更喜欢《十三个童话故事》。其中印象最深的是《罗锅儿》、《名人》。至于《天堂的钥匙》,无法与某些思想接轨。不过还是有印象深刻的一篇,那便是《以扫,或曰哲学与交易的关系》
评分初看题目,以为跟《纳尼亚传奇》有关,读完才知风马牛不相及,不过,颇有惊喜。 三联的图书装祯总是朴素淡雅的,就那么白白薄薄的一层皮,也不会淹没在书海中。内页图片不多,却是精致的黑白钢笔画。 书分成两部分,后半部分都是与圣经有关的故事,没有细看,但前面的13则童...
还有一颗星给还没还读的最后一部分
评分深刻玄妙的隐喻、反讽跟解构,一点也不像童话或寓言,但是非常有趣。《天堂的钥匙》,圣经新解也好玩。
评分从图书馆偷渡出来过…后来被家母弄丢。今天终于从三联买到!
评分深刻玄妙的隐喻、反讽跟解构,一点也不像童话或寓言,但是非常有趣。《天堂的钥匙》,圣经新解也好玩。
评分《圣经》圣经我没有读完过。。
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