The Violence of Modernity

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出版者:The Johns Hopkins University Press
作者:Debarati Sanyal
出品人:
页数:288
译者:
出版时间:2006-06-06
价格:USD 60.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780801883088
丛书系列:
图书标签:
  • Modernity
  • 现代性
  • 暴力
  • 社会理论
  • 历史
  • 政治
  • 文化
  • 批判理论
  • 西方思想
  • 20世纪
  • 米歇尔·福柯
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具体描述

The Violence of Modernity turns to Charles Baudelaire, one of the most canonical figures of literary modernism, in order to reclaim an aesthetic legacy for ethical inquiry and historical critique. Works of modern literature are commonly theorized as symptomatic responses to the trauma of history. In a climate that tends to privilege crisis over critique, Debarati Sanyal argues that it is urgent to rethink literary experience in terms that recall its contestatory potential. Examining Baudelaire's poems afresh, she shifts the focus of critical attention toward an account of modernism as an active engagement with violence, specifically the violence of history in nineteenth-century France. Sanyal analyzes a literary current that uses the traditional hallmarks of modernism-irony, intertextuality, self-reflexivity, and formalism-to challenge the historical violence of modernity. Baudelaire and the committed ironists writing in his wake teach us how to read and resist the violence of history, and thereby to challenge the melancholy tenor of our contemporary "wound culture." In a series of provocative readings, Sanyal presents Baudelaire's poetry as an aesthetic form that contests historical violence through rhetorical strategies of complicity, counterviolence, and critique. The book develops a new account of Baudelaire's significance as a modernist by dislodging him both from his traditional status as a practitioner of "art for art's sake" and from his more recent incarnation as the poet of trauma. Following her extended analysis of Baudelaire's poetry, Sanyal in later chapters considers a number of authors influenced by his strategies-including Rachilde, Virginie Despentes, Albert Camus, and Jean-Paul Sartre-to examine the relevance of their interventions for our current climate of trauma and terror. The result is a study that underscores how Baudelaire's legacy continues to energize literary engagements with the violence of modernity.

现代性中的暴力:一场社会、哲学与历史的深度考察 图书简介 《现代性中的暴力:一场社会、哲学与历史的深度考察》是一部对现代社会核心矛盾进行深入剖析的学术专著。本书旨在超越对特定暴力事件的简单谴责,而是着眼于探究“现代性”这一宏大历史进程本身是如何在结构性上催生、合法化并持续再生产暴力的。它不是一本关于战争或犯罪的编年史,而是一次对现代性理性、技术与权力运作方式的批判性重构。 本书的核心论点建立在这样一个观察之上:现代性,以其对理性化、效率和普遍性的不懈追求,在构建秩序与进步的叙事的同时,也必然在阴影中孕育出前所未有的、系统化的暴力形式。这种暴力不再仅仅是个人或部落间的冲突,而是嵌入在制度、技术和日常生活结构中的隐性与显性力量。 全书分为四个主要部分,结构严谨,逻辑递进: 第一部分:现代性的启蒙遗产与内在悖论 本部分首先回溯了现代性的哲学起源,重点考察了启蒙运动对“理性”的颂扬及其对人类解放的承诺。然而,作者迅速转向对启蒙思想内在悖论的揭示。 理性化的双刃剑: 这一章详细分析了韦伯关于“理性化”的概念,探讨了技术理性如何从工具转变为目的本身。现代性将世界视为一个可以被精确计算、管理和控制的对象,这种“祛魅”的过程虽然带来了科学进步,但也使得人类主体与自然、历史的有机联系断裂。作者论证,当人成为计算中的变量,其内在的非理性或不可量化的部分——情感、信仰、差异性——便成了需要被清除的“冗余”或“障碍”。 普遍性与特殊性的张力: 现代性的一个核心特征是追求建立普世的法律、道德和政治秩序。本书批判性地审视了这种普遍性原则如何倾向于压制和抹杀地方性、文化特殊性和少数群体的经验。这种“强制的同质化”过程,本身就是一种结构性暴力,它通过定义“何为正常”来排斥和边缘化“何为他者”。例如,殖民主义和帝国主义的意识形态,正是建立在这一知识论霸权之上,为对非西方社会的征服和剥削提供了道德和科学基础。 主权与排除: 深入探讨了现代国家主权的构建。阿甘本关于“例外状态”的分析被引入,用以揭示现代法治的脆弱性。国家权力在维护自身合法性的过程中,总是预设了一个“生命的形式”(Bios)或“裸命”(Bare Life)的范畴,即那些被剥夺了政治权利和法律保护的生命。正是对这一“裸命”的任意处置能力,构成了现代主权的核心暴力。 第二部分:技术、组织与工业化暴力的崛起 第二部分将焦点从纯粹的哲学思辨转向现代社会的技术和组织结构,考察工业革命和官僚化进程如何为系统性暴力提供了精确的机制。 工业化与劳动的异化: 考察了资本主义生产方式对人性的重塑。福柯的“生命权力”(Biopower)概念被拓展,以分析技术如何被应用于对身体的规训和优化。工厂不再仅仅是生产商品的场所,更是生产顺从的公民和劳动力的技术场域。对生产效率的极端追求,导致了对工人身体的系统性消耗和对非效率劳动力的淘汰,这是一种无声的、持续的经济暴力。 官僚制作为无面孔的权力: 本章重点分析了现代官僚系统的“非人格化”特征。通过对流程、文书和层级结构的依赖,现代机构能够执行极度残酷的决策,同时让执行者保持心理上的“清白”。这种权力运作的匿名性,使得问责制难以实现,从而为大规模的、反人类的行动提供了技术支持。二战期间的大屠杀和集中营的组织,被用作研究这种“技术性冷漠”如何达到极致的案例。 媒介与符号的暴力: 探讨了现代媒介技术在塑造公共意识和制造敌意中的作用。从印刷术对民族主义叙事的普及,到早期广播和后来的大众传媒,媒体如何通过选择性呈现、简化复杂的社会问题,制造出清晰的“我们”与“他们”的对立。这种符号操作,是现代冲突爆发前夜不可或缺的心理铺垫。 第三部分:意识形态的陷阱与抵抗的困境 本部分关注现代性如何通过意识形态和文化实践来巩固其权力结构,并分析了抵抗运动所面临的内在挑战。 进步叙事的迷思: 现代性建立在对历史“线性进步”的坚定信念之上。本书挑战了这一信念,指出所谓的“进步”往往是以对历史的遗忘和对特定群体经验的压制为代价的。当进步被奉为至高目标时,任何阻碍这一进程的行为或个体都会被贴上“反动”或“落后”的标签,从而为其被清除提供了意识形态上的合理性。 消费主义与符号暴力: 探讨了消费社会如何通过制造无休止的欲望来规训主体。消费不再仅仅是经济行为,而是一种强制性的社会参与方式。那些无法进入消费循环的个体,在社会中会面临被“隐形化”的风险,他们的存在感和价值被物质标准的缺乏所剥夺,这构成了一种柔性的、但同样具有压迫性的社会暴力。 抵抗的内卷化: 对现代社会中出现的反抗运动进行了批判性审视。作者指出,现代性的强大之处在于其具有极强的“吸收性”,它能够将异议纳入自身的框架进行转化。例如,反抗运动如果过度依赖技术手段或专注于身份政治的细枝末节,很容易陷入被主流系统“同化”或“边缘化”的困境,从而失去颠覆结构性暴力的潜力。 第四部分:重思现代性与后现代的暴力图景 最后一部分展望未来,尝试在对现代性进行深刻反思的基础上,探寻超越其暴力逻辑的可能性。 生态危机与生命的暴力终结: 将现代性的技术理性与全球生态危机联系起来。对自然资源的无限制开采和对环境的系统性破坏,被视为对“生命本身”的终极暴力。这种暴力跨越了人类社群的界限,威胁到地球生态系统的整体稳定,标志着现代性理性化追求的最终自我毁灭倾向。 “差异性”的伦理回归: 提出了一种侧重于“差异性”而非“同一性”的伦理学观照。真正的解放,可能不在于构建一个新的、更完美的普遍系统,而在于承认和尊重那些永远无法被纳入任何统一框架的独特性。这要求一种谦卑的政治实践,接受冲突和不可完全解决的张力,将其视为社会活力的来源,而非需要被“修复”的缺陷。 结论:在不确定性中寻求共存: 本书最后呼吁,我们必须学会与现代性所制造的内在矛盾共存,而不是天真地相信一个完全没有暴力的乌托邦。真正的批判性工作,在于持续地揭示那些被高效、理性或进步的叙事所掩盖的权力运作机制,并在日常的社会互动中,刻意培养对“他者”的敏感性,以微观的方式抵抗结构性暴力的蔓延。 目标读者: 本书适合社会学、政治哲学、历史学、文化研究及相关领域的学者、研究生以及对当代社会批判理论感兴趣的普通读者。它提供了一个多维度的框架,用以理解我们这个时代复杂的暴力形态。

作者简介

目录信息

读后感

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当我看到“The Violence of Modernity”这个书名时,一种强烈的求知欲瞬间被点燃。它提出的“现代性的暴力”这一概念,直接挑战了我对于“现代”的固有印象。我们通常把现代与进步、理性、文明等积极的词语联系在一起,而“暴力”似乎与它们格格不入。这种命名本身就充满了一种深刻的张力,让我迫不及待地想知道,作者究竟是如何界定和阐释这种“暴力”的。它是否指的是工业化进程中对自然资源的无情掠夺?是殖民主义历史留下的伤痕?是资本主义全球化带来的社会不平等?还是现代科技发展所加剧的人类精神异化和疏离感?我期待这本书能够提供一个全新的、具有批判性的视角,去审视我们所处的这个时代,去揭示那些隐藏在进步表象下的黑暗角落。我希望作者能够通过扎实的理论分析和丰富的案例研究,为我们呈现一幅关于现代性复杂性的画卷,从而引发我们对社会发展方向的深刻思考。

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这本书的名字,"The Violence of Modernity",一开始就给了我一种强烈的冲击感,让我立刻联想到那些在现代社会进程中被忽视、被压抑、甚至被系统性地摧毁的力量。它不仅仅是字面上的暴力,更是那种隐藏在进步、发展、文明光鲜外表下的,一种深刻的、难以名状的剥削和创伤。我迫不及待地想深入其中,去探究作者究竟是如何解构和呈现这种“现代性的暴力”的。我的脑海中闪过无数个画面:古老的传统在工业化的浪潮中支离破碎,土地被无情地瓜分和改造,人与人之间的联系变得疏离而冷漠,精神上的压迫如同无形的枷锁……我尤其好奇作者会如何处理时间这个概念,现代性本身就是一个流动的、不断前进的过程,那么它的暴力又是如何在时间的洪流中蔓延、累积,并最终留下不可磨灭的印记的呢?我期待这本书能够提供一种全新的视角,让我们重新审视我们所处的世界,去识别那些我们习以为常,但实际上却充满暴力性的现代结构。或许,这本书不仅仅是对过去的反思,更是对当下和未来的警示,提醒我们去警惕那些潜藏在进步表象下的危险。我想要了解,这种“现代性的暴力”是如何渗透到我们日常生活中的方方面面,从我们的消费习惯,到我们的工作模式,再到我们与自然的关系。

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当我翻开《现代性的暴力》,首先吸引我的并不是显而易见的文字,而是它那种内在的张力,仿佛在诉说着一种被压抑已久的叙事。作者的笔触,如同精密的解剖刀,一层层剥开了现代文明看似坚固的外壳,露出了其内部潜藏的深刻裂痕。我脑海中浮现出无数被现代化进程碾压过的个体和群体,他们的声音被淹没在宏大的发展叙事中,他们的苦难被简化为冰冷的统计数字。我尤其关注作者对“进步”这个概念的审视,通常我们把进步视为积极的,是人类文明的必然走向,但这本书却在字里行间揭示了进步背后可能付出的代价,以及它如何制造新的不平等和压迫。我很好奇,作者会从哪些具体的历史案例或社会现象出发,来论证“现代性的暴力”?是殖民主义?是资本主义的扩张?还是某种我们尚未察觉到的更深层次的权力运作?我期待这本书能够提供一种具有颠覆性的思考,挑战我们对现代社会根深蒂固的认知,迫使我们去面对那些不那么光彩的历史和现实。这种对“暴力”的重新定义,不仅仅是针对物理上的冲突,更是一种对权力结构、社会关系和精神世界的深刻洞察。

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“The Violence of Modernity”这个书名,在我脑海中激起了层层涟漪,它所提出的概念本身就极具颠覆性。我们习惯性地将“现代”与进步、理性、文明等积极的词汇联系在一起,而“暴力”似乎与之毫不相干。这本书的名字,恰恰是将两者并置,这本身就暗示了一种深刻的批判和反思。我迫切地想知道,作者是如何定义和阐释这种“现代性的暴力”的。它是否仅仅指向字面上的冲突和破坏,还是更深入地涉及到社会结构性的压迫、经济发展的掠夺性、文化侵蚀的隐形性,亦或是科技进步所带来的精神疏离和异化?我期待这本书能够提供一种全新的视角,让我们重新审视我们所处的时代,去识别那些隐藏在现代化进程中的不公与创伤。我希望作者能够通过严谨的论证和引人入胜的叙述,揭示现代性发展过程中的复杂性和矛盾性,从而引发我们对未来社会形态的深刻思考。

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这本书的题目,"The Violence of Modernity",在我脑海中激起了层层涟漪,它提出的命题本身就极具挑战性。我们通常将“现代”与“文明”、“进步”、“理性”等积极的词汇联系在一起,而“暴力”似乎与这些词汇格格不入。然而,这本书似乎就是要打破这种刻板印象,揭示现代性背后隐藏的、不那么光彩的一面。我迫切地想知道,作者是如何定义和论证这种“现代性的暴力”的。它是一种直接的、可见的暴力,还是更隐晦的、结构性的压迫?是否涉及到对传统文化、社会结构、个体尊严的侵蚀?我的好奇心驱使我去想象,作者可能会从哪些角度去展开论述,比如,工业革命带来的社会变革,殖民扩张造成的文化冲击,或者科技发展对人际关系的疏远?我期待这本书能够提供一种全新的视角,让我们重新审视我们所处的时代,去识别那些我们可能已经习以为常,但实际上却充满剥削和不公的现代性特征。它不仅仅是一次历史的回顾,更可能是一种对当下和未来的深刻反思,提醒我们警惕进步的阴影。

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读到“The Violence of Modernity”这个书名,我的第一反应是既好奇又有些不安。好奇是因为它直接挑战了我们对“现代性”的通常理解,我们习惯性地将现代与进步、理性、文明联系在一起,而“暴力”似乎是与之对立的概念。这种命名本身就充满了张力,预示着书中会有一场深刻的思想碰撞。我迫不及待地想知道,作者是如何将“暴力”这个词与“现代性”结合起来的。它指的是什么?是工业化带来的环境破坏?是殖民主义留下的创伤?是资本主义对人性的异化?还是科技进步所带来的信息过载和精神焦虑?我希望这本书能够提供一个全新的视角,去审视我们所处的时代,去揭示那些隐藏在光鲜外表下的阴影。我期待作者能够通过扎实的论证和丰富的案例,为我们呈现一幅关于现代性暴力不同面向的画卷,让我们对自身所处的环境有更深刻的理解,甚至能够从中找到反思和改变的动力。

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当我第一次看到“The Violence of Modernity”这个书名的时候,内心 immediately 产生了一种强烈的共鸣和好奇。它直接挑战了我长期以来对“现代性”的认知,我们通常将现代与进步、理性、解放等词语联系起来,而“暴力”似乎是与这些词语相悖的存在。这种命名本身就充满了张力,预示着书中将有一场深刻的思想碰撞。我迫切地想知道,作者是如何将“暴力”这个词与“现代性”相结合的。它指的是什么?是工业化带来的环境破坏?是殖民主义留下的创伤?是资本主义对人性的异化?还是科技进步所带来的信息过载和精神焦虑?我希望这本书能够提供一个全新的视角,去审视我们所处的时代,去揭示那些隐藏在光鲜外表下的阴影。我期待作者能够通过扎实的论证和丰富的案例,为我们呈现一幅关于现代性暴力不同面向的画卷,让我们对自身所处的环境有更深刻的理解,甚至能够从中找到反思和改变的动力。

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这本书的名字,"The Violence of Modernity",仿佛在我内心深处敲响了一记警钟。它直接质疑了我们对“现代性”这个概念的普遍认知,我们通常将现代与进步、理性、文明这些积极的词汇紧密相连,而“暴力”似乎是与它背道而驰的。这种命名本身就充满了颠覆性,让我对书中即将展开的内容充满了期待。我迫切地想了解,作者是如何定义和阐释这种“现代性的暴力”的。它仅仅是字面意义上的冲突和破坏,还是更深层次的,诸如社会结构性的不公、经济发展的掠夺性、文化殖民的侵蚀,亦或是精神层面的异化和疏离?我希望这本书能够提供一种全新的、批判性的视角,去审视我们所处的时代,去揭示那些被现代化进程所掩盖的黑暗角落。我期待作者能够通过严谨的分析和引人入胜的叙述,让我们重新思考“进步”的真正含义,以及它背后可能付出的沉重代价,从而唤醒我们对现实的深刻认知。

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“The Violence of Modernity”这个书名,以一种直观而有力的方式, immediately 抓住了我的注意力。它将“现代性”这个通常被视为进步和文明象征的概念,与“暴力”这个充满破坏和压迫的词汇并置,这本身就构成了一种强大的张力,激发了我深入探究的欲望。我迫不及待地想知道,作者是如何界定和阐释这种“现代性的暴力”的。它是否仅仅是指物理上的冲突和战争,还是更广泛地涵盖了社会结构性的不公、经济全球化带来的剥削、文化殖民的侵蚀,以及科技发展所催生的精神异化和疏离感?我期待这本书能够为我打开一扇全新的窗户,让我能够以一种批判性的视角,重新审视我们所处的这个时代,去识别那些潜藏在进步表象之下的阴影和创伤。我希望作者能够通过严谨的分析和生动的叙述,为我们呈现一幅关于现代性复杂而深刻的图景,从而引发我们对社会发展方向的深入思考。

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“The Violence of Modernity”这个书名,就像一把锋利的钥匙,瞬间打开了我对现代社会隐藏层面的想象。它直接挑战了我们长期以来对“现代”的积极认知,我们倾向于将其与进步、理性、解放等词语划等号,而“暴力”似乎是一个截然不同的概念。这种对立本身就充满了张力,激起了我深入探究的欲望。我好奇作者是如何将两者联系起来的,这种“现代性的暴力”究竟指向何方?它是否是工业化进程中对自然的掠夺?是殖民主义留下的历史创伤?是资本主义体系下对人性的异化?还是现代科技发展所带来的信息茧房和精神疏离?我期待这本书能够提供一种全新的、批判性的思维框架,让我们能够更深刻地理解我们所处的这个时代,去识别那些潜藏在进步表象下的不公与压迫。我希望作者能够通过生动而有力的论证,揭示现代性发展的复杂性和多面性,从而引发我们对社会现状的深刻反思。

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