日本論 日本人

日本論 日本人 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:上海古籍齣版社
作者:戴季陶
出品人:
頁數:140
译者:
出版時間:2013-4
價格:16.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787532567294
叢書系列:百年經典學術叢刊
圖書標籤:
  • 日本
  • 曆史
  • 文化
  • 日本文化
  • 社會學
  • 社會
  • 日本論
  • 中國
  • 日本
  • 社會
  • 文化
  • 曆史
  • 人物
  • 思想
  • 研究
  • 論著
  • 民族
  • 生活
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具體描述

《日本論》和《日本人》是戴季陶和蔣百裏在長期身日觀察瞭解日本的基礎上,全麵深入剖析日本社會、文化的作品,被認為是中國人研究日本的最具代錶性的著作。內容包括瞭日本的曆史、文化淵源、社會習俗、民族精神、政治人物等。

著者簡介

蔣百裏(1882-1938):浙江海寜人。原名蔣方震,字百裏。中國近代著名軍事理論傢。早年留學日本,獲日本士官學校第一名,與蔡鍔、張孝準被稱為“中國三傑”。

戴季陶(1891-1949):四川廣漢人。名傳賢,字季陶。中國國民黨中央委員,國民黨的理論傢。早年留學日本,參加同盟會,曾受到孫中山器重。

圖書目錄

日本論
鬍漢民序
第一節 中國人研究日本問題的必要
第二節 神權的迷信與日本國體
第三節 皇權神授思想與神授思想的時代化
第四節 封建製度與佛教思想
第五節 封建製度與社會階級
第六節 日本人與日本文明
第七節 武士生活與武士道
第八節 封建時代“町人”和“百姓”的品性
第九節 “尊王攘夷”與“開國進取”
第十節 “軍閥”與“財閥”的淵源
第十一節 維新事業成功之主力何在?
第十二節 現代統治階級形成的起點
第十三節 政黨的發生
第十四節 闆垣退助
第十五節 國傢主義的日本與軍國主義的日本
第十六節 軍國主義的實際/58
第十七節 中日關係與日本的南進北進政策
第十八節 桂太郎
第十九節 鞦山真之
第二十節 昨天的田中中將
第二十一節 今天的田中大將
第二十二節 信仰的真實性
第二十三節 好美的國民
第二十四節 尚武,平和與兩性生活
日市人
——一個外國人的研究
緒言
一幾個自然條件
二幾段曆史事跡
三明治大帝
四歐戰
五固有的裂痕
六軍人思想之變遷
七政治
八財政經濟
九外交
十精神上的弱點
十一黃金時代過去瞭
十二結論物與人
這本書的故事
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

(一) 蒋百里的《日本人》之书名气非常大,今读之,觉得名实相符。 《日本人》成书于1937年8月,正是抗战的初期。如一般凡品,必先痛斥倭奴背义于前、残暴在后。并预言,仁者无敌、正义必胜的豪言。此书虽然也准确预言了日本的失败,但却是在日本帝国主义气焰最嚣张的时候,中...  

評分

该书中无论是《日本人》还是《日本论》皆照片清晰精致、边注说明丰富细致、正文内容全面翔实,的确为“解析日本民族性的经典读本”!

評分

《日本论 日本人》,戴季陶 蒋百里著,上海世纪出版有限公司,2014年8月第一版。可说是一本大册子和一本小册子,前者较深透而后者太简略。若干年过去了,对日本研究恐少有超过戴者,可惜仍太简略。粗枝大叶,流于表面,是我们通病。  

評分

“一代历史的创造,不是简单的东西,成功失败,不是绝对的问题。……大抵批评一种历史民族,不在乎说他的好坏,而只要还他一个究竟是什么和为什么这样。”这是戴季陶先生在《日本论》中说到的一段话。日本,这个民族在我们中国人的心中留有永不磨灭的印记。时至今日,或许在每...  

評分

其实这是两本书的结集。《日本人》是民国三杰之一蒋百里的著作,《日本论》则是国民党元老戴季陶的论著。由于两文篇幅较短,故而结集。(注:这两本书都是二战前的,有一定时代性。那些尝多了诸如《了解XXX这一本就够》之类爆米花、希望靠一本书就可以学贯古今的同志可以退下...  

用戶評價

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你所不知道的日本人

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鞭闢入裏,教益良多

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說起日本,纔發現知道的很少,所有關於日本的印象都是和中國曆史聯係起來的,或者片麵或者不夠客觀。戴季陶是國民黨元老,跟著孫中山混的時候,在日本呆過幾年,還跟日本軍政高層來往過,對日本相當瞭解,因此他的觀點客觀而又有見地,是一本很好地瞭解日本的參考書。《日本人》是德國人的觀點,蔣百裏把這些觀點摘抄齣來的,大概蔣百裏也是同意的吧,這幾篇小論顯得主觀多瞭,不是一個學者應有的態度。

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從民國十七年至今,這個現象並沒有什麼改變:中國人離研究日本這個題目始終很遠,如果沒能“從曆史的研究上,把他(日本)的哲學、文學、宗教、政治、風俗以及構成這種種東西的動力材料在中國人麵前清清楚楚的解剖開來,再一絲不亂地裝置起來”,那我們隻能永遠是“思想上閉關自守”和“智識上的義和團”。

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是兩本書或者說兩篇文章湊起來的一個小本子。基於作者的經驗觀察比較多,點比較散,前後體係也沒有聯係起來。前言說比《菊與刀》深刻,個人覺得有些過瞭=。=

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