作者站在政治哲学和伦理学的高度，通过对诸如人性、爱、美、身份等的本质的关注，以及学术界的丑闻、身份政治、多元文化、学术界的社团化等话题，深入探究了那些对知识加以抨击的人。在认为不能简单地将对教育的敌视视为一种野蛮、愚蠢和虚无主义的反应的同时，丹尼尔·科顿姆从全新的角度阐述了以上话题。
该书大量引用了文学、哲学、艺术、电影以及其他领域的材料，以“对教育的敌视是历史和当代美国生活中的一个极为复杂的现象”这一推论为线索展开论述。该书对自文艺复兴时期开始一直延续到现代社会的一个话题，即文科教育和实用教育孰优孰劣的问题，进行了真实的探究。面对19世纪时穆勒提出的功利概念，科顿姆对近几十年来在思想家当中流行的敌视无用性的观点提出了直接到反对意见，并主张教育如果想要做到名副其实，那么它就必须是“无用的”。
具体描述
读后感
这本书 怎么说 也许很多人觉得是在颠覆我们固有的思想 我个人觉得不然 书名当然很具有冲击力 但是这样的思想其实也是源于人类传统教育体制的 无论西方还是东方 教育都会不自觉的带有人类自身的局限性 因为局限 所以才有教育 而现代教育却越发偏离人性了 故 这样的教育多半没有...
评分好几次在“学尔雅”都见到这本书，感觉很有趣的一个选题。 最近一次去书店的时候，终于大致把前言给翻看了一遍。 其中的一个论点是，因为教育，我们更习惯用理性冷漠的看待世界，而越发忽略了去感受世界，去相信直觉。 还有一点是教育让我们变得教条主义，变得沉闷；同时又变得...
评分现代教育：金字塔及其底座上的幽暗缝隙 对整个20世纪来说，这张棱角分明、不失严峻的面孔上至今仍充满了令人困惑的谜团：海德格尔，当时年仅35岁，已经领导着一场对欧洲思想界具有震撼意义的哲学革命；面对如此博学、优秀的知识分子，人们很难想象其日后的行径会与纳粹主...
评分看书名期望很高，以为内容也能一样惊世骇俗，一读之下失望到家：从头到尾也没定义一下他所谓的教育到底包括哪些东西，似乎他所指的只是大学里的人文学科；也没有论述所谓有用和没用的判断标准又是什么。一边对书呆子们冷嘲热讽说风凉话，一边又大段引用名人名言，使用流行的学...
评分好几次在“学尔雅”都见到这本书，感觉很有趣的一个选题。 最近一次去书店的时候，终于大致把前言给翻看了一遍。 其中的一个论点是，因为教育，我们更习惯用理性冷漠的看待世界，而越发忽略了去感受世界，去相信直觉。 还有一点是教育让我们变得教条主义，变得沉闷；同时又变得...
用户评价
打破我们的常识；脱离实用性；让心变得麻木；思考得太多，而忘记了如何去感受；让身体变得虚弱；变得娇纵，自命不凡。作者不是单纯武断地否定教育，而是找出教育出现的问题。有很多人直接看序言就否认了这本书，我认为是不对的。一个受到良好教育的人，不应该完全排斥一个与你观点相左的看法，而应该找出这个看法产生的原因，选取合理的那部分为我所用。从读者的反响来看，娇纵那一点确实无庸置疑的。当然，作者在正文中使用了极学术的语言，让人看得云里雾里的。
评分小愤青
评分浪费钱，，，
评分序言很好
评分既然作者自己也知道教育是奢侈品，又何必写这样一本忠于事实的吐槽手册？
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