序
第一篇 記敘性文本解讀要從摹狀詞開始——《偉大的悲劇》解讀與教學
第二篇 解讀物名與物名命名——《從百草園到三味書屋》解讀與教學
第三篇 認知是情感産生的條件——《背影》解讀與教學
第四篇 關注事物的存在方式——《愛蓮說》解讀與教學
第五篇 關注事物的聯係——《安恩與奶牛》解讀與教學
第六篇 心之官則思:“同中求異”與“異中求同”——《鄒忌諷齊王納諫》解讀與教學
第七篇 學會解讀對話學會擬寫對話——《好嘴楊巴》解讀與教學 序
第一篇 記敘性文本解讀要從摹狀詞開始——《偉大的悲劇》解讀與教學
第二篇 解讀物名與物名命名——《從百草園到三味書屋》解讀與教學
第三篇 認知是情感産生的條件——《背影》解讀與教學
第四篇 關注事物的存在方式——《愛蓮說》解讀與教學
第五篇 關注事物的聯係——《安恩與奶牛》解讀與教學
第六篇 心之官則思:“同中求異”與“異中求同”——《鄒忌諷齊王納諫》解讀與教學
第七篇 學會解讀對話學會擬寫對話——《好嘴楊巴》解讀與教學
第八篇 文本解讀不要蝸居在“文本體式”裏——《幽徑悲劇》解讀與教學
第九篇 正確認識“深度理解”——《愚公移山》解讀與教學
第十篇 要研討一個好問題——《說“屏”》解讀與教學
第十一篇 “是什麼”是什麼:解釋論點作為論證——《不求甚解》解讀與教學
第十二篇 認識論證思維框架:是什麼—為什麼—怎麼辦——《事物的正確答案不止一個》解讀與教學
第十三篇 思、辨、是、非、斷:走嚮“閤題”——《魚我所欲也》解讀與教學
第十四篇 不得文道語文教學必失文道——《得道多助,失道寡助》解讀與教學
第十五篇 應該研究研究“三步推論論證法”——《艱難的國運與雄健的國民》解讀與教學
第十六篇 搞好後自主教學教者要“由己”——《中國人失掉自信力瞭嗎》解讀與教學
後記
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收起)