序
第一篇 记叙性文本解读要从摹状词开始——《伟大的悲剧》解读与教学
第二篇 解读物名与物名命名——《从百草园到三味书屋》解读与教学
第三篇 认知是情感产生的条件——《背影》解读与教学
第四篇 关注事物的存在方式——《爱莲说》解读与教学
第五篇 关注事物的联系——《安恩与奶牛》解读与教学
第六篇 心之官则思:“同中求异”与“异中求同”——《邹忌讽齐王纳谏》解读与教学
第七篇 学会解读对话学会拟写对话——《好嘴杨巴》解读与教学 序
第一篇 记叙性文本解读要从摹状词开始——《伟大的悲剧》解读与教学
第二篇 解读物名与物名命名——《从百草园到三味书屋》解读与教学
第三篇 认知是情感产生的条件——《背影》解读与教学
第四篇 关注事物的存在方式——《爱莲说》解读与教学
第五篇 关注事物的联系——《安恩与奶牛》解读与教学
第六篇 心之官则思:“同中求异”与“异中求同”——《邹忌讽齐王纳谏》解读与教学
第七篇 学会解读对话学会拟写对话——《好嘴杨巴》解读与教学
第八篇 文本解读不要蜗居在“文本体式”里——《幽径悲剧》解读与教学
第九篇 正确认识“深度理解”——《愚公移山》解读与教学
第十篇 要研讨一个好问题——《说“屏”》解读与教学
第十一篇 “是什么”是什么:解释论点作为论证——《不求甚解》解读与教学
第十二篇 认识论证思维框架:是什么—为什么—怎么办——《事物的正确答案不止一个》解读与教学
第十三篇 思、辨、是、非、断:走向“合题”——《鱼我所欲也》解读与教学
第十四篇 不得文道语文教学必失文道——《得道多助,失道寡助》解读与教学
第十五篇 应该研究研究“三步推论论证法”——《艰难的国运与雄健的国民》解读与教学
第十六篇 搞好后自主教学教者要“由己”——《中国人失掉自信力了吗》解读与教学
后记
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