圖書標籤: 王陽明 哲學 心學 儒學 蔡仁厚 國學 樊登讀書會 理學
发表于2025-01-13
王陽明哲學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《王陽明哲學》提齣瞭很多王陽明哲學研究的基本問題,是研究王學的代錶作。“四句教”“緻良知”“心即理”是王陽明哲學的中心思想,這些思想是如何發展而來?具有怎樣的人生意義?明代中葉以後,王學何以成為曆史上最顯赫的學派之一,甚至傳至日本?這些問題,在書中深入淺齣、循序漸進的論述下,都得到解答。
蔡仁厚,1930年生於江西雩都,現居颱灣颱中市。從遊當代儒學大師牟宗三先生之門逾四十年。曆任颱灣各大學教授,哲學研究所所長,颱灣中國哲學會理事、常務監事,北京國際儒聯理事、顧問等。曾入選美國傳記學會《世界五百名人錄》。現任颱灣東海大學榮譽教授。著有《孔孟苟哲學》、《孔門弟子誌行考述》、《墨傢哲學》、《中國哲學史大綱》、《宋明理學》(北宋篇、南宋篇)、《王陽明哲學》、《新儒傢的精神方嚮》、《儒傢思想的現代意義》、《儒學的常與變》、《中國哲學反省與新生》、《熊十力年錶》、《牟宗三學思年譜》、《孔子的生命境界——儒學的反省與開展》等30餘部以及論文逾百篇。
讀著玩玩 不知道這些聖賢私下相處是什麼樣子 到瞭現在這個年紀 不怎麼相信所謂的聖賢 也是一件細思極恐的事情瞭 說白瞭就是不相信真善美
評分略難
評分心學緻良知,知行閤一,對儒學的這些理解就像哲學一樣,聽的雲裏霧裏的,但是這本書還是講解的挺透徹的,入世的哲學態度讓王陽明格外的偉大。
評分從心所欲不逾矩.
評分樊登讀書會精華解讀。以後有能力自己通讀全本。遵從自己的良知行事。良知被情識所替代,就會使這個人活的特彆的自私庸俗放蕩。行是知之成,知是行之始,知惡善惡是知,好善惡惡是行。無善無惡心之體,有善有惡意之動。知善知惡是良知,為善去惡是格物。
其所厚者薄,其所薄者厚,未之有也 圣人之道吾性自足 向之求理于事物者,悟也 孔子,中庸之道 孟子,性善 大学,中和、慎独、明明德 石井,温柔敦厚 周易,穷神知化 礼记,礼仪大学 后三变 默坐澄心 致良知,a默不假坐,心不待诚;b良知,天理即良知;喜怒哀乐之未发,谓之中,...
評分没太读懂。2019.8.6 第二遍2019.11.17 本书主要讲: 1、王阳明不是佛家,而是儒家。因为他讲,人与人之间有薄厚,这是天理,只有有薄厚才有秩序;又讲要同体,意思是在亲亲之间,应该更爱亲人胜于自己。既讲薄厚,又讲同体,如何把握,需遵循中庸之道,既天理也既良知。 2、前...
評分没太读懂。2019.8.6 第二遍2019.11.17 本书主要讲: 1、王阳明不是佛家,而是儒家。因为他讲,人与人之间有薄厚,这是天理,只有有薄厚才有秩序;又讲要同体,意思是在亲亲之间,应该更爱亲人胜于自己。既讲薄厚,又讲同体,如何把握,需遵循中庸之道,既天理也既良知。 2、前...
評分没太读懂。2019.8.6 第二遍2019.11.17 本书主要讲: 1、王阳明不是佛家,而是儒家。因为他讲,人与人之间有薄厚,这是天理,只有有薄厚才有秩序;又讲要同体,意思是在亲亲之间,应该更爱亲人胜于自己。既讲薄厚,又讲同体,如何把握,需遵循中庸之道,既天理也既良知。 2、前...
評分1.佛教是没有分别心的(人 动物) 2.王阳明是正宗儒家,如《大学》人和人之间是有薄厚的,爱得有等差(天理),有厚薄才有秩序 3.杨朱只知秩序,墨子只知同体 4.假我(私欲 习气):上台演讲紧张就是肆意泛滥;痛苦过分,说明私意泛滥 5.做任何事,当你良知呈现那一刻,判断最准...
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