The Invention of Pornography, 1500-1800 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Zone Books

作者:Lynn Hunt (Editor)

出品人:

页数:412

译者:

出版时间:1996-8-26

价格:USD 26.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780942299694

丛书系列:

图书标签:

• 现代性
• 文化研究
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窥探禁区：视觉文化与道德想象的交织（1600-1900） 一部关于早期现代至维多利亚时代欧洲社会如何构建、规制和消费“越轨”图像的深度研究 本书深入探讨了从17世纪巴洛克鼎盛时期到19世纪末维多利亚时代晚期，欧洲社会在面对新兴的视觉文化——尤其是涉及性别、身体和性欲表达的图像时，所经历的复杂心理、道德和制度性转变。我们聚焦于那些徘徊在官方话语边缘，却又在私人空间和地下文化中蓬勃发展的视觉实践，揭示它们如何成为理解现代性早期形态的关键窗口。 第一部分：光影下的幽暗领域——视觉规制与地下流通 本部分首先考察了17世纪在宫廷和宗教领域中对“感官过度”的视觉表达所采取的控制措施。我们分析了早期印刷术的爆炸性发展如何使得图像的复制和传播能力空前增强，同时也催生了政府、教会和新兴的资产阶级道德卫士对“淫秽”图像的焦虑。通过对审判记录、海关查禁清单和私密信件的细致梳理，我们重建了“地下艺术品”的流通网络。这些图像往往以素描、版画、早期照片（如达盖尔银版法出现后的早期实验性私密影像）的形式存在，它们挑战了古典主义对理想化身体的严格要求，转而拥抱一种更具世俗性和感官诱惑力的描绘。 重点章节讨论了“寓言化的色情”（Allegorical Eroticism）的兴起。在公开审查压力下，艺术家和出版商发展出复杂的符号系统，用神话人物、古典故事的重新诠释或对历史事件的戏仿，来包裹赤裸的性内容。这种“双重阅读”的机制，既允许传播者逃避惩罚，也为鉴赏者提供了一种精英式的“秘密”交流方式。我们特别关注了法国和意大利在这一时期的视觉语汇，它们如何在巴洛克对情感的夸张表达中，悄然融入了对肉体愉悦的颂扬。 第二部分：身体的重新编码——性别、科学与凝视的权力 18世纪启蒙运动带来了对身体的“科学化”审视，这与对性行为的道德规训形成了尖锐的对立。本书的第二部分探讨了医学话语如何渗透到对身体图像的生产和消费中。我们考察了早期性学研究（如与“病态色情”相关的早期观察记录）如何利用插图来“记录”或“诊断”性行为，从而使得原本被视为纯粹道德问题的领域，被置于科学的、看似客观的框架之下。 与此同时，新兴的“品味”观念塑造了公共领域的审美标准。资产阶级女性的公共形象被严格限定在“贞洁”与“母性”的理想范式中，而视觉文化则不断通过对比或讽刺的方式，揭示了这种理想背后的社会张力。我们深入分析了小说插图、讽刺漫画以及早期摄影肖像中，性别角色的微妙偏离和权力关系的视觉表现。例如，对“异国情调”（Exoticism）的迷恋如何通过描绘被认为是“未开化”或“放纵”的女性身体，来服务于欧洲中心主义的自我肯定。 第三部分：机器时代的诱惑——摄影、大众化与道德恐慌的升级 进入19世纪，工业革命和摄影术的发明彻底改变了图像的生产和传播方式，也使得对“越轨图像”的控制变得更加困难，同时也更加迫切。本部分关注摄影术对传统绘画主导的色情图像的颠覆性影响。相较于绘画可以被解释为“虚构”或“寓言”，照片因其对“现实”的声称，带来了全新的道德冲击。 我们研究了维多利亚时代对“照片色情”（Carte de Visite and Albumen Prints）的反应。这些图像绕过了传统的艺术机构，直接进入了私人相册和男性的社交圈。政府和法律体系在应对这种高保真度的私密图像方面显得笨拙无力，这导致了警察力量和道德改革运动的空前高涨。 此外，我们还考察了19世纪后半叶“异性恋”（Heterosexuality）作为一种规范性身份的形成过程，以及视觉文化如何参与了这一建构。那些被定义为“堕落”的图像，往往是那些挑战异性恋二元对立的视觉证据。从对流浪汉、妓女的街头速写，到描绘隐秘的室内场景，这些图像不仅是性欲的记录，更是社会对那些拒绝或偏离主流家庭结构的人群的社会流放仪式。 结论：禁忌的遗产 本书最终论证，从1600年到1900年间对“禁忌图像”的生产、规制与消费，并非简单的道德堕落史，而是现代性主体性构建的核心过程。正是通过描绘和禁绝“越轨”，欧洲社会才得以清晰地划定自身的道德边界、性别规范和文化认同。这些被压抑、被秘密收藏的视觉材料，构成了理解现代文化心理结构不可或缺的底层代码。它们的影响力远超其流通量，深刻地塑造了后世对美、欲、罪与罚的理解。

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初次接触《色情发明史：1500-1800》这个书名，我的脑海中立刻涌现出许多关于历史、文化、以及社会禁忌的思考。我对于“发明”这个词特别着迷，它暗示着“色情”并非一个恒定不变的范畴，而是在特定历史时期，由社会、文化、宗教等多重因素共同作用而“创造”出来的。1500年至1800年，这是一个欧洲经历剧烈变革的时代，从中世纪的宗教权威逐渐受到挑战，到文艺复兴的艺术与人文主义的繁荣，再到启蒙运动对理性与自由的追求，这些都无疑会对人们对身体、欲望以及“恰当”的性表达的看法产生深远影响。我期待这本书能够超越简单的内容罗列，而是深入探讨在那个时代，哪些图像、文本或行为被界定为“色情”，以及这种界定是如何形成的。印刷术的兴起，在我看来，必然是书中一个重要的切入点，它如何改变了信息的生产、传播和消费方式，从而可能催生出新的“色情”内容形式？同时，我也希望看到书中对当时宗教教义、社会道德标准，以及法律法规是如何共同塑造了人们对“色情”的认知和态度。这本书，我相信会是一次深刻的历史文化研究，它将帮助我理解，在历史的长河中，人类的欲望和社会的规范是如何不断地相互博弈，并最终塑造我们今天对“色情”的理解。

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这本书的标题，《色情发明史：1500-1800》，立刻勾起了我内心深处对历史与社会文化变迁的浓厚兴趣。我尤其对“发明”这个词感到好奇，它暗示着“色情”并非一个天然存在的、一成不变的概念，而是在特定的历史时期，通过一系列社会、文化、技术和心理因素的交织而“被创造”出来。1500年至1800年，这是一个跨越了几个世纪的动荡时期，欧洲经历了文艺复兴的洗礼、宗教改革的动荡、科学革命的崛起以及启蒙运动的思想启蒙。在这样的大背景下，人们对身体、欲望、以及“可接受”的性表达的认知，必然发生了深刻的变化。我想象着，作者会如何细致地梳理那个时代艺术、文学、以及早期印刷品中的视觉和文字内容，并分析它们是如何被当时的社会所观看、解释、以及对待的。是否会有一些在当时被认为是挑衅或禁忌的作品，在后世被重新审视？又或者，一些在当时被认为是寻常的表达，在今天却被贴上了“色情”的标签？这本书，我相信会是一部关于历史、文化、以及人类欲望如何在社会建构中被塑造的深刻论述，它将挑战我们对过去简单化的认知，并引导我们去理解那个时代人们的复杂心态和当时的社会运作方式。

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这本书初次拿到手时，那封面设计就充满了某种沉静而又暗藏玄机的力量，仿佛在诉说着一段被历史尘封已久的秘密。我一直对16世纪到18世纪这段欧洲社会转型时期的文化变迁抱有浓厚的兴趣，尤其是那些被主流叙事边缘化、但却深刻影响着社会风貌的议题。翻开《色情发明史：1500-1800》，我预期的并非是猎奇或露骨的描绘，而是希望能够深入理解，在那个宗教保守、伦理观念剧烈变动的时代，何为“色情”，以及它究竟是如何在这种特定的历史语境下被“发明”出来的。作者的笔触，我相信一定不是简单地堆砌那些被视为禁忌的材料，而是会去探究其背后的社会、经济、政治和文化驱动力。我想象着，作者会如何细致地梳理早期印刷术的兴起与传播，它在文化内容的生产和流通中扮演了怎样的角色？那些被印刷出来的图像和文字，是如何挑战、颠覆、或者反而强化了当时的道德规范？我想，研究这段历史，不仅仅是关于性的表达，更是关于权力的运作，关于何种身体、何种欲望被允许，何种被压抑，以及这些禁忌是如何被不断试探和重塑的。我期待这本书能为我打开一个全新的视角，去审视那个看似遥远却又在很多层面与我们息息相关的过去，理解那些隐藏在历史文本深处的，关于人类本能与社会建构之间复杂而又永恒的博弈。这本书的书名，即便不展开内容，也足以激起我对历史研究深度与广度的期待，相信它会是一次充满启发性的阅读旅程。

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当我第一次看到《色情发明史：1500-1800》这本书的书名时，我脑海中立刻浮现出对历史、文化、以及社会建构的深刻思考。我尤其对“发明”这个词感到着迷，它暗示着“色情”并非一个固定不变的概念，而是在特定历史时期，由社会、文化、宗教、技术等多重因素共同作用而“被创造”出来的。1500年至1800年，这是一个欧洲历史上充满剧烈变革的时代，涵盖了从宗教改革到启蒙运动的过渡时期。我想象着，作者会如何深入探讨那个时代的人们是如何界定、观看、以及对待那些被视为“淫秽”或“不道德”的内容的。印刷术的兴起，无疑是理解这一过程的关键。它如何改变了信息的传播方式，从而可能为“色情”内容的生产和流通提供新的平台？同时，我也期待看到书中对当时宗教观念、社会道德规范、以及法律体系是如何共同作用，来界定和压制某些被视为“淫秽”或“不正当”的表达的。这本书，我相信会是一次对历史、文化、以及人类欲望如何被社会力量所塑造的深刻研究，它将帮助我理解，在历史的长河中，人类的欲望和社会的规范是如何不断地相互博弈，并最终塑造我们今天对“色情”的理解。

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翻阅《色情发明史：1500-1800》的扉页，我心中便涌现出对那个时代社会风貌以及人类复杂情感的强烈好奇。这个书名本身就带着一种学术探索的严谨感，同时又触及了一个充满争议但又至关重要的话题。“发明”一词，在我看来，是这本书的核心所在，它暗示着“色情”并非一个天然存在、一成不变的概念，而是在特定历史时期，在特定的社会、文化、技术和心理背景下被建构、定义、并被赋予特定意义的。1500年至1800年，这段时期正是欧洲从宗教主导的社会向理性主义和个人主义思潮转变的关键时期，文艺复兴的繁荣、宗教改革的冲击、以及早期科学革命的萌芽，都可能对人们对身体、欲望和性表达的理解产生颠覆性的影响。我期待这本书能够深入挖掘那个时代艺术、文学、以及早期印刷品中的视觉和文字内容，分析它们是如何被当时的社会观看、解释、以及对待的。印刷术的出现，在我看来，无疑是理解“色情”如何被“发明”并传播的重要因素。这本书，我相信会是一次对历史、文化、以及人类欲望如何被社会力量所塑造的深刻反思，它将引导我更深入地理解那个时代的人们是如何看待身体、性与权力，以及这些观念是如何随着时间而演变的。

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当我在书店里看到《色情发明史：1500-1800》这本书时，我的第一反应是，这是一个非常有野心也极具挑战性的研究课题。1500年至1800年，这段时间横跨了欧洲历史上的几个重大转折点：文艺复兴的辉煌、宗教改革的冲击、启蒙运动的思想解放，以及早期现代国家的形成。在这样一个充满社会、文化和思想变革的时代，去探讨“色情”是如何被“发明”出来的，这本身就充满了引人深思的意味。我期待的不是简单地罗列一些古老的、被视为“色情”的作品，而是希望作者能够深入挖掘其背后的历史逻辑。所谓“发明”，在我看来，意味着“色情”并非是一个天然存在的、一成不变的概念，而是随着历史的演进，在特定的社会语境下被定义、被建构、甚至是被规范化的。我猜想，作者会考察印刷术的普及是如何改变了信息的传播方式，从而可能为“色情”内容的生产和流通提供了新的平台。同时，我也希望看到书中对当时宗教观念、社会道德规范、以及法律体系是如何共同作用，去界定和压制某些被视为“淫秽”或“不正当”的表达的。这本书，我相信会是一次对历史、文化、以及人类欲望如何与社会力量相互作用的深刻洞察，它将帮助我们理解，那个时代的人们是如何看待身体、性与权力，以及这些观念是如何随着时间而演变的。

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这本书的书名《色情发明史：1500-1800》立刻吸引了我的注意，因为它触及了一个我一直感兴趣的领域：历史如何塑造我们对某些概念的理解，特别是那些与人类本能和欲望相关的概念。我通常不倾向于阅读那些仅仅停留在猎奇或描述性层面的书籍，而是更看重其学术深度和思想穿透力。因此，我期待这本书能够深入探究“色情”这个词和概念在1500年至1800年这段关键历史时期是如何被“发明”的。这里的“发明”一词，在我看来，并非指凭空创造，而是指在特定的社会、文化、宗教和技术背景下，对某些行为、图像或文本的界定、规范、以及其流通方式的形成。我想象着，作者会如何分析早期印刷术的兴起，它在传播思想、图像和文本方面所扮演的角色，以及它如何为“色情”内容的生产和传播提供了新的可能。同时，我也期待看到作者如何探讨当时的社会道德标准、宗教教义，以及法律法规，是如何共同作用，来界定和压制某些被视为“不道德”或“淫秽”的内容的。这本书，我相信会是一次关于历史、文化、以及人类欲望如何被社会力量所塑造的深刻反思，它将挑战我们对“色情”的固有认知，并引导我们去理解那个时代人们的复杂心态和社会运作方式。

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我对这本书的期待，更多的是源于它所选择的时间跨度——1500年至1800年。这个时期，欧洲正经历着文艺复兴的辉煌、宗教改革的动荡、启蒙运动的思想解放，以及殖民扩张的加速。在如此宏大的历史背景下，探讨“色情”的“发明”，这本身就极具吸引力。我好奇的是，作者是如何将这个看似狭窄的议题，巧妙地编织进如此广阔的历史织锦中的？“发明”这个词，更是意味深长，它暗示着色情并非是一个天然存在、一成不变的概念，而是在特定历史时期被创造、定义、甚至是被规范化的。我想象着，作者或许会从艺术史的角度切入，比如那些在文艺复兴时期开始出现，并在之后几个世纪里不断演变的裸体艺术，它们在当时是被视为纯粹的艺术，还是已经带有某种情色意味？又或者，作者会聚焦于文学作品，那些在当时的社会环境下，被视为“不登大雅之堂”的诗歌、小说，它们是如何描绘身体、欲望和情感的？我更希望看到的是，作者能够超越简单的作品分析，去探讨这些“色情”内容是如何被生产、流通、消费，以及又是如何被审查、禁止或被少数群体私下传阅的。这些过程本身，就揭示了当时社会权力结构、道德标准以及信息传播方式的微妙之处。这本书，我相信会是一部关于历史、文化、以及人类欲望如何与社会力量相互作用的深刻反思，它挑战着我们对过去简单化的认知，并引导我们去理解那些被压抑或被忽视的声音。

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拿到《色情发明史：1500-1800》这本书，我的第一个念头是，这一定不是一本轻松的读物。书名本身就带着一种挑战性，试图去解构一个我们可能习惯于简单归类的事物。我所理解的“色情”，往往是现代社会的一个标签，但在1500年至1800年这个时间段，人们对“色情”的界定，以及社会对此的反应，想必与我们今天有着天壤之别。我期待作者能够带领我穿越回那个时代，去理解当时的社会是如何定义、区分、以及压制那些被认为是“淫秽”或“不道德”的内容的。这其中，一定牵扯到宗教的影响，比如天主教会和新教对性与身体的态度，以及法律法规如何试图约束人们的言行。同时，我也想知道，印刷术的出现，特别是活字印刷术的普及，是如何在很大程度上改变了知识和信息的传播方式，从而也可能为“色情”内容的生产和传播提供了新的途径。那些早期印刷的插图、小册子，或者手抄本，在当时是如何流传的？它们又是在什么样的社会阶层中流行的？这本书，我觉得不应该仅仅停留在对作品本身的描述，更应该深入探讨这些作品背后的社会机制，包括作者、出版商、读者，以及审查者之间的复杂互动。我希望通过阅读这本书，能够对那个时代的人们，尤其是那些被压抑的、不被主流所承认的欲望和表达，有一个更深刻、更 nuanced 的理解。

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在读到《色情发明史：1500-1800》的书名时，我脑海中立刻浮现出一系列关于历史、文化、以及社会禁忌的问题。我对于“发明”这个词特别感兴趣，它暗示着色情并非一个永恒不变的概念，而是在特定的历史时期被建构、定义、并被赋予某种社会意义。1500年至1800年，这是一个充满剧烈变革的时代，从中世纪的宗教统治逐渐向现代社会的理性思潮过渡，文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动等一系列重大事件都在这个时期发生。在这样的背景下，人们对身体、欲望、以及“可接受”的性表达的理解，无疑经历了深刻的演变。我想象着，作者会如何考察那个时期艺术、文学、以及早期印刷品中的视觉和文字内容，是如何被当时的社会观看、解释，以及对待的。是否会有一些作品，在当时被视为禁忌，但在后世却被重新解读？或者，反之，一些在当时被认为是正常的表达，在后世却被贴上了“色情”的标签？这本书，我期待它能够提供一个历史的视角，去审视那些被压抑的、被隐藏的、或者被曲解的人类欲望和表达形式，并分析这些“发明”是如何与当时的社会权力、道德观念、以及文化思潮相互作用的。我希望这本书能帮助我理解，什么是“色情”，以及这个定义是如何随着历史的进程而不断变化和被塑造的。

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读了Chapter 9：Pornography and the French Revolution，傍晚不好好看结果拖到凌晨四点了……TAT

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