圖書標籤: 加繆 哲學 阿爾貝·加繆 存在主義 法國 法國文學 文學 外國文學
发表于2024-08-02
西西弗神話 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
阿爾貝•加繆(1913—1960)是法國聲名卓著的小說傢、散文傢和劇作傢,“存在主義”文學的大師。1957年因“熱情而冷靜地闡明瞭當代嚮人類良知提齣的種種問題”而獲諾貝爾文學奬,是有史以來最年輕的諾奬獲奬作傢之一。
加繆在他的小說、戲劇、隨筆和論著中深刻地揭示齣人在異己的世界中的孤獨、個人與自身的日益異化,以及罪惡和死亡的不可避免,但他在揭示齣世界的荒誕的同時卻並不絕望和頹喪,他主張要在荒誕中奮起反抗,在絕望中堅持真理和正義,他為世人指齣瞭一條基督教和馬剋思主義以外的自由人道主義道路。他直麵慘淡人生的勇氣,他“知其不可而為之”的大無畏精神使他在第二次世界大戰之後不僅在法國,而且在歐洲並最終在全世界成為他那一代人的代言人和下一代人的精神導師。
竟然讀完瞭!35%讀懂率。差不多當做哲學百科書在看瞭。文風和局外人不是同一個加繆,或者是我智商有損的體現,要不就是譯者翻地有點瞎。不過反抗式的存在主義竟然讓我感覺到悲傷,因為孤獨感和自我毀滅跡象嚴重。一時間覺得需要用小清新文學衝洗一下大腦,然後聽首國歌。。。一定是我沒看懂,,,
評分這個版本有水份……明明有一本反抗者,為啥這裏還夾著反抗者選譯?
評分加繆的哲學真心不好讀,前後看起來沒有什麼邏輯性,隻能從整體去體會其內核,之前有人說,加繆的整個反抗體係建立在陀思妥耶夫斯基的思想之上,加繆認為自殺是一個真正嚴肅的哲學問題,而自殺這個社會現象在陀氏《群魔》中的基裏洛夫身上最具代錶意義,基裏洛夫作為僅有的將邏輯推至排斥人生的自殺者,對人生的意義確信無疑,人對自己生命的依戀具有某種戰勝世間一切苦難的東西,但對精神的判斷則讓肉體不畏懼毀滅。而所謂荒誕,是根據存在於他的動機和等待著他的現實之間的不成比例來斷定的,是根據我能抓住他的實際力量和他企圖達到的目標之間的矛盾來斷定的。西西弗的荒誕在於其是具有意識的明知無能為力卻叛逆反抗,卡夫卡作品裏的荒誕在於根本性的似是而非,是具有邏輯性的荒誕,k可以說是一個對絕望的現實充滿希望這種不協調中匯閤成的確切點。
評分啊不看瞭!我蠢!
評分竟然讀完瞭!35%讀懂率。差不多當做哲學百科書在看瞭。文風和局外人不是同一個加繆,或者是我智商有損的體現,要不就是譯者翻地有點瞎。不過反抗式的存在主義竟然讓我感覺到悲傷,因為孤獨感和自我毀滅跡象嚴重。一時間覺得需要用小清新文學衝洗一下大腦,然後聽首國歌。。。一定是我沒看懂,,,
我们到底在反抗什么? ——简评《西西弗斯的神话》 牧师:难道出卖耶稣不应该收到惩罚吗? 周星星:如果犹太不出卖耶稣,耶稣就不会升天;如果耶稣不升天,那么你就没有十字架戴。所以说,犹太帮...
評分与其说书评不如说整理出的读书笔记。 P11、 “真正严肃的哲学问题只有一个:自杀。判断生活是否值得过,这本身就是在回答哲学的根本问题。 ” P13、 “自杀,就是认可,就是承认被生活超越或是承认人们并不理解生活。” “自杀只不过是承认生活并不“值得”。诚然,活着从来...
評分荒谬无处不在,时刻提醒着我们这个世界的残酷与不完满。无意义、无价值、更无公平与真理,现实时刻不忘向我们呈现它荒诞的獠牙。悲观的时候,你说这世界好象一个黑洞,将一个个绝望又迷惘的人拖进深渊。伤痛的时候,你说现实未必真的复杂,却一定荒谬,荒谬得丧失了是与非的标...
評分荒诞中的幸福 ——读《西西弗的神话》 1960年1月4日,加缪坐在米歇尔·伽里马的汽车上,由于下雨路滑,汽车撞在了路边的树上,加缪被抛向后窗,脑袋穿过玻璃,颅骨破裂,脖子折断,当场死亡。先前加缪曾说:“在我看来,没有什么比死在路上更蠢的了”。命运之神却偏...
評分“应该认为西西弗斯是幸福的。”也许加缪想要说的是西西弗斯毕竟有一块石头可推吧。 这是一个彻底虚无主义的时代。在这样的时代,人容易在平常的快感中沉沦,更容易沉沦而不自知。虚无主义是我们的唯一的问题。但我不愿意认为它是这个时代的独特的问题。虚无是人永恒的问题,...
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