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出版者:上海古籍出版社

作者:柳存仁

出品人:

页数:361

译者:

出版时间:1999

价格:22.70

装帧:平装

isbn号码:9787532526338

丛书系列:中华学术丛书

图书标签:

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卷帙浩繁的东方智慧：一部关于中国古典哲学与文化思想的深度探寻 本书导读：超越流派，直抵思想之源 本书并非聚焦于某一特定学派的精微诠释，而是将视野投向整个中国古典思想的广袤星空，旨在勾勒出一幅宏大而精细的文化地理图景。它以一种兼具历史纵深感与哲学思辨力的笔触，带领读者穿越数千年的时空隧道，去探访那些奠定了中华文明基石的伟大思想体系。全书共分为七大部分，每一部分都致力于剖析一种或一组相互关联的哲学思潮，力求展现其思想内核、历史演变及其对后世社会文化产生的深远影响。 第一部分：先秦诸子的思想源流与时代背景 本部分将聚焦于春秋战国时期，那个被誉为“轴心时代”的剧变时期。我们将详细考察“百家争鸣”的社会土壤——周王室衰微后，礼乐崩坏对思想解放的催化作用。 一、儒家的仁爱之基与社会秩序的重建 本章将深入探讨孔子思想的核心概念——“仁”与“礼”。仁，不仅仅是道德上的善意，更是人与人之间关系得以维系的根本准则；礼，则是外在的规范与秩序，是实现“仁”的必要途径。本书将着重分析儒家如何将个体道德修养（修身）与家国治理（齐家、治国、平天下）紧密结合，以及孟子“性善论”对儒学人本精神的强化，与荀子“性恶论”对社会教化必要性的强调，两者在实践路径上的差异与互补。我们还将审视法家出现前，儒家思想如何在早期国家治理中占据主导地位的逻辑。 二、法家的集权之术与效率至上 与儒家的理想主义相对，法家以更冰冷、更实际的视角审视人性与权力结构。本章将系统梳理商鞅变法中的“耕战”理论，阐述法、术、势三者的内在联系。重点分析韩非子如何集前人（如申不害、慎到）之大成，构建了一套严密、无情的君主控制体系。本书将探讨法家思想在秦朝短暂却剧烈的历史实践中所展现出的强大动员能力及其固有的内在矛盾，即如何平衡绝对的中央集权与社会个体的活力。 三、墨家的兼爱与尚同的社会实验 墨家思想以其强烈的功利主义色彩和近乎宗教般的组织性而著称。本节将详述墨子关于“兼爱”（无差别的爱）与“非攻”（反对侵略战争）的核心主张。我们不仅考察其伦理维度，更深入分析其在工程技术、军事防御上的实际应用，以及墨家集团的组织结构与纪律。墨家在战国中期的兴盛，反映了当时社会对公平与实用技术的强烈需求，其后来的衰落也揭示了其理想主义在长期实践中所遭遇的困境。 第二部分：道家思想的自然哲学与人生智慧 本部分将独立深入探讨老庄思想体系，侧重于其世界观、本体论及其对个体生命状态的影响，力求避免与道教的宗教化实践混淆。 一、老子的“道”与“无为”的辩证 老子的《道德经》被视为中国哲学中最具诗意和神秘性的文本之一。本章将解析“道”作为宇宙万物本源的超越性与内在性。重点在于阐释“无为”的含义——它并非消极不作为，而是顺应事物自身的规律（自然）而行动，避免逆势而为。我们将通过对“不争”、“知足”等概念的细致解读，展现老子如何构建了一种超越世俗功名利禄的精神自由。 二、庄子的逍遥与齐物之境 庄子的思想更富于浪漫主义色彩与个体解放精神。本节将重点剖析“逍遥游”的哲学意涵，探讨如何通过“坐忘”和“心斋”来消解主体与客体、美与丑、生与死的二元对立。庄子对“大化”的接受，是对有限生命经验的超越，引导人们进入一种与宇宙洪流合一的认知境界。本书将对比老庄在“无为”实践上的侧重点：老子偏向于治国或修身于世的低调，庄子则更倾向于精神上的彻底超脱。 第三部分：名家的逻辑辩证与语言哲学 本部分关注先秦时期对逻辑和语言的早期探索，即“名家”。 一、公孙龙与白马非马的逻辑悖论 本书将详细梳理名家（特别是公孙龙的“离坚白说”）所提出的著名论断，分析他们如何通过对“名”（概念）与“实”（实在）关系的探讨，挑战传统的思维定势。名家的贡献在于，他们是中国早期对形式逻辑和语言范畴进行严谨思辨的先驱，其思想的价值在于其方法论上的突破。 第四部分：汉代经学化与儒学的官方确立 随着秦朝的短暂统一与崩溃，汉代确立了思想上的转向。 一、独尊儒术：董仲舒的新儒学形态 本章将分析董仲舒如何融合阴阳五行学说，将先秦的伦理学改造为服务于中央集权统治的“天人感应”学说。探讨“三纲五常”如何被提升至宇宙秩序的高度，从而巩固了君主神圣性和社会等级的合理性。 二、谶纬之学的兴盛与经学解释权的垄断 探讨汉代对经典的注释方式的演变，特别是谶纬（迷信的预言学）如何渗透到官方解释体系中，以及这一现象对后世学术自由的影响。 第五部分：魏晋玄学的兴起与士人精神的觉醒 汉末的社会动荡催生了对“玄”的回归，是对僵化经学的反叛。 一、何晏与王弼的“以无为有” 玄学的核心在于对老庄哲学的重新发掘和诠释，特别是对“有”与“无”的本体论探讨。本书将分析王弼如何通过《周易注》和《老子注》，为后世的佛学融入提供了理论基础。 二、竹林七贤与名士风流 本节将从文化史角度考察魏晋士人如何通过“清谈”、放浪形骸、服药（五石散）等方式，表达对腐朽政治环境的不满，寻求个体生命价值的实现。探讨“自然”在玄学中被赋予的审美与政治双重意义。 第六部分：两晋南北朝的佛学东渐与本土化 佛教的传入对中国本土思想构成了巨大的挑战与融合机遇。 一、般若学与玄学的对话 重点分析早期佛教（如般若学）如何利用玄学的术语和逻辑框架来阐释“空”的观念，实现了思想上的初步接轨。 二、天台宗与华严宗的体系化构建 考察慧文、智顗和法藏等人如何将繁复的印度佛教教义，结合中国传统的三才、阴阳观念，构建出高度精致和系统化的中国佛教宗派，特别是“法界缘起”的宏大宇宙观。 第七部分：隋唐以后，思想的整合与演变 本部分关注宋明理学的出现及其对儒家思想的再塑，以及后世对前代思想遗产的继承与批判。 一、宋代理学的“理”与“心” 重点分析周敦颐、二程（颢、颐）和朱熹如何将“道”的概念提升为宇宙的客观规律——“理”，并与个体道德实践（性即理）相结合。探讨朱熹的“格物致知”方法论在实践层面的具体要求。 二、陆九渊与王阳明的“心学”转向 对比朱熹的“理在事物”与陆王的心学传统。重点解析王阳明“致良知”和“知行合一”的理论，即认为道德的源泉与知识的实践都根植于主体本心之中，这是对宋代理学的一次深刻反拨，标志着主体性哲学在东方的进一步凸显。 结语：思想的河流与时代的印记 全书最后将回归于对整体脉络的梳理，强调中国古典思想并非孤立的理论集合，而是对不同时代社会矛盾、政治需求和个体生存困境的持续性回应。它展示了如何在“变”与“常”之间，保持文化的韧性与创造力。 本书特点： 本书以严谨的学术态度，避免了对任何单一学派的偏袒，着重展现各流派之间的思想张力、继承与批判链条。它试图通过对概念的精确定位和对历史语境的还原，帮助读者理解这些经典思想的时代价值与超越性意义。全书结构清晰，论证详实，适合对中国哲学史有一定基础，并希望进行系统性、全景式学习的深度阅读者。

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我一直对中国古代的哲学思想深感兴趣，尤其是那些试图解释宇宙运行和人生真谛的学说。《道家与道术》这本书，在我看来，是一次对这些古老智慧的精彩梳理与呈现。我被书中对道家核心概念的阐述深深吸引，尤其是关于“道”的探讨，它似乎是一种超越语言和形式的存在，贯穿于万事万物之中。作者在阐述这些概念时，并没有使用过于学术化的语言，而是用一种比较平实的叙述方式，让读者能够更贴近地感受道家思想的魅力。我尤其欣赏书中对不同历史时期道家思想发展演变的梳理，这让我对道家学说的传承与演变有了更清晰的认识。虽然我可能无法完全领会其中某些深奥的义理，但它所传递出的那种顺应自然、返璞归真的生活态度，却深深地触动了我。这本书不仅仅是知识的传递，更是一种精神的启迪。我发现自己开始在日常生活中，尝试去理解和运用一些道家思想的原则，比如在面对困难时，尝试保持一种更加平和与超然的心态。

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对于《道家与道术》这本书，我最深刻的感受是它提供了一种看待世界和人生的全新视角。在快节奏的现代生活中，我们常常被各种外在的压力和目标所裹挟，很少有机会停下来思考“我是谁”、“我从哪里来”、“我要到哪里去”这些根本性的问题。而这本书，恰恰为我提供了一个这样的契机。作者在字里行间，流露出一种对生命本质的深刻洞察，以及对天地万物运行规律的敬畏之情。我特别喜欢它在讲述一些道家思想时，所使用的那些生动的比喻和形象的描述，这些都能帮助我更好地理解那些抽象的概念。例如，在描述“自然”时，作者似乎在引导我从一个全新的角度去观察身边的世界，去体会那种浑然天成、不加雕饰的美。这本书并不仅仅是介绍道家学说，它更像是一次心灵的洗礼，一次关于生命意义的深度对话。我感觉在阅读的过程中，我的心境也变得更加平和与宁静。对于那些在生活中感到迷茫，或者渴望寻找内心平静的人来说，这本书无疑是一份宝贵的指引。

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收到！我将以一位读者的口吻，为您的图书《道家与道术》创作10段不包含实际内容的详细图书评价。每段评价将力求风格、内容和语句结构各异，避免AI痕迹，并以

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作为分隔。 《道家与道术》这本书，我拿到手的时候，就被它沉甸甸的分量和古朴的封面设计所吸引。虽然我并非对道家思想有着深厚的学术背景，但从小到大，道家的一些概念，比如“道可道，非常道”、“无为而治”，总是在耳边萦绕，总觉得其中蕴含着某种深刻的人生智慧，只是难以捉摸。这本书的出现，就像是为我打开了一扇窥探这神秘领域的大门。从拿到书的那一刻起，我就迫不及待地翻阅起来。它的排版和字体都显得格外考究，阅读起来有一种沉静的仪式感。一开始，我担心书中充斥着晦涩难懂的古文和艰深的理论，会让我望而却步，但事实证明我的担忧是多余的。作者在行文中，似乎非常善于将复杂的概念用一种相对易懂的方式呈现出来，即使是对于像我这样的初学者，也能在字里行间感受到一种循序渐进的引导。我尤其喜欢它在探讨一些核心道家思想时，所引用的那些经典的道家文献片段，虽然我可能无法完全理解其中的深意，但那种文字的力量，那种跨越时空的智慧，已经足够让我沉浸其中，反复品味。这本书不仅仅是一本介绍道家理论的书，它更像是一位慈祥的长者，在用最真诚的语言，与你分享他一生所悟的道理。我期待着在后续的阅读中，能够更深入地理解道家思想的精髓，以及它与我们日常生活之间微妙的联系。

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我对《道家与道术》这本书的喜爱，很大程度上源于它所呈现出的那种深厚的文化底蕴和严谨的学术态度。我一直对那些流传千古的哲学思想充满了敬意，而道家，作为中国哲学的重要流派，其思想的深邃和影响的广泛，总是让我心生向往。这本书在梳理道家思想时，非常注重其历史脉络和发展演变，这让我对道家思想有了更加立体和完整的认识。作者在引用和解读经典时，显得十分审慎和权威，这让我能够信任书中提供的信息。即使有些内容对于我来说尚属晦涩，但我能感受到背后蕴含着的巨大信息量和深刻的智慧。我尤其欣赏书中关于“道术”的阐释，它并没有将其神秘化或妖魔化，而是试图从历史、文化和哲学等多个角度去解释其内涵和价值。这本书不仅满足了我对道家知识的好奇，更激发了我对中国传统文化的进一步研究兴趣。

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《道家与道术》这本书，在我阅读的过程中，给我最直观的感受就是它的博大精深。我一直以为道家就是一种神秘主义的学说，充满了各种奇幻的色彩，但通过这本书，我才了解到道家思想的根源是如此深厚，它渗透到中国文化的方方面面。作者在书中对道家思想的起源、发展以及其与中国传统文化的关系进行了详尽的阐述，这让我对道家有了一个更全面、更系统的认识。我尤其喜欢它在探讨“道术”时，所进行的那些历史考据和文化分析，这使得那些原本听起来有些飘渺的“道术”，也变得有迹可循，有据可依。虽然我对于书中某些具体的“道术”操作并不感兴趣，但它所揭示的那些背后关于天人合一、阴阳平衡的哲学观念，却让我受益匪浅。这本书就像一座知识的宝库，每一次翻开，都能从中挖掘出新的信息和感悟。它不仅满足了我对道家的好奇心，更让我对中国传统文化的博大精深有了更深的敬畏。

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作为一名对传统文化充满热情的读者，我一直在寻找能够深入浅出地介绍道家思想的书籍，《道家与道术》无疑满足了我的期待。这本书的结构安排得非常合理，从道家的起源讲到其核心思想，再到与“道术”相关的各种实践，层层递进，引人入胜。我特别欣赏作者在引用古籍时，能够提供清晰的解释和背景信息，这对于我这样并非专业研究者来说，是极其友好的。书中的文字流畅自然，阅读起来毫无阻碍，仿佛在与一位博学而友善的智者进行对话。我从这本书中，不仅学习到了很多关于道家理论的知识，更重要的是，它引导我思考如何在现代生活中实践道家的智慧，例如如何通过“无为”来减少不必要的烦恼，如何通过“知足”来获得内心的平静。这本书对我而言，不仅仅是一本知识性的读物，更是一本能够指导我人生方向的启示录。我强烈推荐给所有对中国传统哲学和人生智慧感兴趣的朋友们。

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我必须承认，当我决定购买《道家与道术》这本书时，我心中是抱着一种探索未知的心态。我一直对那些流传千古的神秘学说抱有强烈的好奇，而道家，特别是其中涉及的“道术”部分，更是充满了引人遐想的色彩。这本书的封面设计就非常有辨识度，一眼看过去就能感受到它所承载的深厚文化底蕴。在阅读的过程中，我发现作者并非简单地罗列各种道术的名称或者描述其运作方式，而是更加注重追溯这些“道术”背后所蕴含的哲学思想和文化根源。这种由表及里的梳理方式，让我觉得非常有价值。我能够感受到作者在写作过程中，一定是做了大量的文献研究和考证，才能将这些相对零散且常常被误解的观念，清晰地呈现在读者面前。这本书让我对“道术”的理解，不再停留在表面上那些神乎其神的描绘，而是开始思考它们在古代社会中的作用，以及它们与人们的信仰、生活方式之间的紧密联系。虽然书中涉及的许多内容，我都还在消化和理解中，但它无疑成功地激发了我进一步探索的兴趣。我非常欣赏作者能够用一种既严谨又不失趣味的方式，来呈现这样一个庞大而复杂的体系。

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《道家与道术》这本书，给我带来的不仅仅是知识的增长，更是一种对生命和宇宙的全新认知。在阅读过程中，我被书中那种对自然规律的敬畏和对生命本源的探索深深吸引。作者在阐述道家核心概念时，总能以一种非常诗意和哲理性的语言，将深奥的道理娓娓道来，仿佛在带领读者漫步在古老的山水之间，感受那份宁静与悠远。我尤其喜欢书中对于“道”的解读，它不是一种僵化的教条，而是一种流动的、无处不在的生命力，一种化育万物的根本。同时，书中对“道术”的探讨，也并非仅仅停留在表面的神秘符号或仪式，而是深入到其背后所蕴含的对宇宙能量的理解和运用。这本书让我开始重新审视我们与自然的关系，以及我们自身在宇宙中的位置。它提醒我，在追求外在成就的同时，也要关注内心的成长和精神的富足。我会在未来的日子里，反复咀嚼书中的智慧，让它们滋养我的心灵。

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《道家与道术》这本书，在我拿到手中便散发出一种古老而神秘的气息。我一直对那些能够触及事物本质的学说抱有强烈的探求欲，而道家思想，无疑是其中最具代表性的一种。这本书并没有像我之前读过的一些书籍那样，简单地将道家哲学与玄学、神秘主义简单划等号，而是通过细致的考证和深入的分析，展现了道家思想的丰富内涵和发展历程。我尤其被书中对“道”的哲学性探讨所吸引，它似乎是一种超越物质和精神界限的根本存在，一种万物运行的规律。同时，书中对“道术”的梳理，也让我看到了这些神秘技艺背后所蕴含的深刻智慧和对自然力量的运用。虽然我可能无法完全理解其中的某些原理，但它所传递出的那种对天地万物的敬畏和对生命本源的追求，已经深深地打动了我。这本书为我打开了一扇通往中国传统文化深层智慧的大门。

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名字取得花里胡哨，其实就是几篇内在联系不大的论文凑成的论文集，纯粹坑钱的。虽然学术价值较高，但是购买绝对不值。

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名字取得花里胡哨，其实就是几篇内在联系不大的论文凑成的论文集，纯粹坑钱的。虽然学术价值较高，但是购买绝对不值。

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没有基础的我，对历史的具体事件没有积累的我，读了等于没读，但还是觉得是本好书

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柳存仁先生绝对和陈存仁先生有一拼，自序写于南溟堪培拉，哈哈哈哈哈哈哈哈哈

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名字取得花里胡哨，其实就是几篇内在联系不大的论文凑成的论文集，纯粹坑钱的。虽然学术价值较高，但是购买绝对不值。