Ludwig Wittgenstein (1889-1951) was an extraordinarily original thinker, whose influence on twentieth-century thinking far outside the bounds of philosophy alone. In this engaging Introduction, A.C. Grayling makes Wittgenstein's thought accessible to the general reader by explaining the natureand impact of Wittgenstein's views. He describes both his early and later philosophy, the differences and connections between them, and gives a fresh assessment of Wittgenstein's continuing influence on contemporary thought.
A.C. Grayling is Lecturer in Philosophy at Birkbeck College, London, and Senior Research Fellow at St Anne's College, Oxford. He is the author of An Introduction to Philosophical Logic, The Refutation of Scepticism, and Berkeley: The Central Arguments, and is also the editor of Philosophy: A Guide
through the Subject and Philosophy 2: Further through the Subject.
并不是要讲快乐,而是在看完全书的时候,脑子里自然蹦出来的张国荣的这句歌词,这句词本身某种程度上契合了书中阐述的思想,虽然很难用某种总结性的话语简单描述清楚其中的逻辑,而且这本身也是维特根斯坦所反对的(即某种单一的理论),不过我仍愿意尝试一把,为自己的所思所...
評分 評分本书作为介绍性书籍,虽然将结论落在了对“维特根斯坦”“去魅”上,但还是介绍了维前期和后期的思想转变及框架。 前期更像是泛函分析,抛弃了康德的范畴、物自体的瞻前顾后,直接假设实体和心灵的映射是不言而喻的,具有数学美感。 而后期则为解决过度简化后显而易见的矛盾,...
評分本书作为介绍性书籍,虽然将结论落在了对“维特根斯坦”“去魅”上,但还是介绍了维前期和后期的思想转变及框架。 前期更像是泛函分析,抛弃了康德的范畴、物自体的瞻前顾后,直接假设实体和心灵的映射是不言而喻的,具有数学美感。 而后期则为解决过度简化后显而易见的矛盾,...
評分与其认为这是一部书,不如认为它是长篇论文,与现代潮流想反的小册子。是一本简明且深入地介绍和批判维特根斯坦的的小册子。第一次看到反维特根斯坦的文章---并且言之成理,没法不被打动。对维特根斯坦的评价,基本是负面的。只是出于礼貌,和不愿得罪众多的狂热信徒,语气有...
非富貴不做哲學,非閑士不做哲思,這句話用在Wittgenstein身上再閤適不過。
评分找個這麼嫌棄維特根斯坦的人來寫麵嚮全宇宙熱心民眾的維特根斯坦宣傳材料。。這樣真的好嗎。。
评分總算繞完瞭…
评分作者批早期維氏的概念抽象無法落實,就像是自己建立的一套遊戲,這種批評似乎可以指嚮所有類似的先驗哲學,不管批評本身閤理與否。作者認為Vienna沒怎麼受維氏影響,反而是維氏對邏輯哲學論的positivistic解讀及後來對此的遠離受到瞭Vienna的影響。維氏的棕皮書標誌著中期的結束。作者批維氏後期哲學中的意義的使用論,認為一個詞的意義不僅僅就是它的各種使用,在一些用法中一個詞的意義是脫離其用法的,如good在I wonder if this is a good pen中。另外作者認為維氏後期的模糊的大概念如“生活形式”會帶來反實在論和相對主義,而可能有其他與我們完全不同的生活形式的相對主義立場在作者看來是不可接受的。作者不否認維氏的人格魅力,但認為他對後來哲學界發展方嚮的影響並不大。
评分作者批早期維氏的概念抽象無法落實,就像是自己建立的一套遊戲,這種批評似乎可以指嚮所有類似的先驗哲學,不管批評本身閤理與否。作者認為Vienna沒怎麼受維氏影響,反而是維氏對邏輯哲學論的positivistic解讀及後來對此的遠離受到瞭Vienna的影響。維氏的棕皮書標誌著中期的結束。作者批維氏後期哲學中的意義的使用論,認為一個詞的意義不僅僅就是它的各種使用,在一些用法中一個詞的意義是脫離其用法的,如good在I wonder if this is a good pen中。另外作者認為維氏後期的模糊的大概念如“生活形式”會帶來反實在論和相對主義,而可能有其他與我們完全不同的生活形式的相對主義立場在作者看來是不可接受的。作者不否認維氏的人格魅力,但認為他對後來哲學界發展方嚮的影響並不大。
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