Wittgenstein pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
A.C. Grayling is Lecturer in Philosophy at Birkbeck College, London, and Senior Research Fellow at St Anne's College, Oxford. He is the author of An Introduction to Philosophical Logic, The Refutation of Scepticism, and Berkeley: The Central Arguments, and is also the editor of Philosophy: A Guide
through the Subject and Philosophy 2: Further through the Subject.
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Ludwig Wittgenstein (1889-1951) was an extraordinarily original thinker, whose influence on twentieth-century thinking far outside the bounds of philosophy alone. In this engaging Introduction, A.C. Grayling makes Wittgenstein's thought accessible to the general reader by explaining the natureand impact of Wittgenstein's views. He describes both his early and later philosophy, the differences and connections between them, and gives a fresh assessment of Wittgenstein's continuing influence on contemporary thought.
具体描述
读后感
通识教育的理念来源于古希腊 其目的在一开始就分为两个 一个是为了接下来的高贵哲人的培养打下基础 如同西欧和美国现在的做法 我们称之为“精英教育” 另一个则是培养最好的公民 这点全世界都做得很恶劣 一开始 人们就没有摆正态度 对于民众 艺术才是最重要滴 最能使得他们活...
评分序 言 王炳文 维特根斯坦是20世纪西方哲学的大师。想了解当代西方哲学的脉络，不可不先了解维特根斯坦。而他的哲学思想又以深奥难懂著称，初学者往往视为畏途。这自然就需要一些深入浅出的入门书。本书就是专为那些非哲学专业的读者写的，让他们走上一条理解维特根斯坦哲学...
评分我最近一直有读VSI，也就是牛津通识系列丛书。我前面一篇VSI评论是关于Free Will的，我觉得那是之前读到过最糟糕的一本，原因是作者的观点太狭隘而且太偏颇，详略不当，该涉及的内容没涉及，不该涉及的他自己专业的东西哪来长篇大论。 此书更糟，作者在前言说，尽量做到this b...
评分本书作为介绍性书籍，虽然将结论落在了对“维特根斯坦”“去魅”上，但还是介绍了维前期和后期的思想转变及框架。 前期更像是泛函分析，抛弃了康德的范畴、物自体的瞻前顾后，直接假设实体和心灵的映射是不言而喻的，具有数学美感。 而后期则为解决过度简化后显而易见的矛盾，...
评分用户评价
逻辑太清晰了，而且预设读者对哲学没有任何背景知识，在正式梳理Wittgenstein的思想之前还用恰当的篇幅铺垫了一下逻辑学的发展史。全书立场都客观中立，最后一页作者终于在收笔之前坦诚地表示他觉得W的思想影响范围极其有限，完全是被过誉的哲学家。
评分写的简单明白,好书!
评分我怀疑我遇着了盗版书，前几页印刷是歪的；且我当时有什么毛病虽说在打折但这种书毫无买原版的必要。铺垫太多，到后半本才逐渐清晰流畅。我此刻的感想就是哲学研究真不错，可是太难读了！维特根斯坦什么都要说，还要写成零散语录，很不友好。
评分我怀疑我遇着了盗版书，前几页印刷是歪的；且我当时有什么毛病虽说在打折但这种书毫无买原版的必要。铺垫太多，到后半本才逐渐清晰流畅。我此刻的感想就是哲学研究真不错，可是太难读了！维特根斯坦什么都要说，还要写成零散语录，很不友好。
评分维特根斯坦虽然在《逻辑哲学论》中把伦理学、美学和宗教放在世界之外并因而说得很少，但他始终强调人生的意义和价值问题，强调伦理学的重要性，这与许多实证主义者不同。对《逻辑哲学论》的批评：图像论的语言只是众多语言游戏中的一种（有不同的语言游戏，每种语言游戏都有自己的逻辑，它们的意义来源于它们各自的使用条件）；事实、基本事实、对象、命题、基本命题、名称没有得到清楚解释就被用于“逻辑结构”的建构；伦理问题受到世界之内的事实影响（踢人vs踢石头）。对《哲学研究》的批判：语言的意义和用法并不完全相同；没有区分文化相对主义和认知相对主义，生活形式间只存在文化相对主义，否则不同语言游戏间认知层面的沟通将不可能；否定私人语言因为私人无法区分遵守规则和自以为遵守规则，但共同体也无法提供判断是否遵守规则的外在规则。
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