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Wittgenstein

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A. C. Grayling
Oxford University Press
2001
160
USD 11.95
Paperback
Very Short Introductions
9780192854117

图书标签: 哲学  维特斯根坦  VSI  Wittgenstein  牛津通识  通识    分析哲学   


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发表于2024-08-02

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图书描述

Ludwig Wittgenstein (1889-1951) was an extraordinarily original thinker, whose influence on twentieth-century thinking far outside the bounds of philosophy alone. In this engaging Introduction, A.C. Grayling makes Wittgenstein's thought accessible to the general reader by explaining the natureand impact of Wittgenstein's views. He describes both his early and later philosophy, the differences and connections between them, and gives a fresh assessment of Wittgenstein's continuing influence on contemporary thought.

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著者简介

A.C. Grayling is Lecturer in Philosophy at Birkbeck College, London, and Senior Research Fellow at St Anne's College, Oxford. He is the author of An Introduction to Philosophical Logic, The Refutation of Scepticism, and Berkeley: The Central Arguments, and is also the editor of Philosophy: A Guide

through the Subject and Philosophy 2: Further through the Subject.


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用户评价

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对作为民哲的维氏的后期哲学的诘难真是精彩极了♪( ´▽`)

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英文版读毕,写得非常好,流畅清晰,以理服人。维特根斯坦毕生其实都在做一件事,那就是澄清哲学,只不过前后各用了一种澄清的手段,由此便成为了他的前期哲学与后期哲学。要关注他的变,也要关注他的不变。

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维特根斯坦虽然在《逻辑哲学论》中把伦理学、美学和宗教放在世界之外并因而说得很少,但他始终强调人生的意义和价值问题,强调伦理学的重要性,这与许多实证主义者不同。对《逻辑哲学论》的批评:图像论的语言只是众多语言游戏中的一种(有不同的语言游戏,每种语言游戏都有自己的逻辑,它们的意义来源于它们各自的使用条件);事实、基本事实、对象、命题、基本命题、名称没有得到清楚解释就被用于“逻辑结构”的建构;伦理问题受到世界之内的事实影响(踢人vs踢石头)。对《哲学研究》的批判:语言的意义和用法并不完全相同;没有区分文化相对主义和认知相对主义,生活形式间只存在文化相对主义,否则不同语言游戏间认知层面的沟通将不可能;否定私人语言因为私人无法区分遵守规则和自以为遵守规则,但共同体也无法提供判断是否遵守规则的外在规则。

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与其说是批维氏不如说是批相对主义,个人认为维氏后期理论完全可以通过一些补丁做到完美自洽,但是当然,一个什么都说了的理论也就相当于什么也没说

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与其说是批维氏不如说是批相对主义,个人认为维氏后期理论完全可以通过一些补丁做到完美自洽,但是当然,一个什么都说了的理论也就相当于什么也没说

读后感

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通识教育的理念来源于古希腊 其目的在一开始就分为两个 一个是为了接下来的高贵哲人的培养打下基础 如同西欧和美国现在的做法 我们称之为“精英教育” 另一个则是培养最好的公民 这点全世界都做得很恶劣 一开始 人们就没有摆正态度 对于民众 艺术才是最重要滴 最能使得他们活...  

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终于读完了…… 作为外行,感想大概是,维特根斯坦一直试图创造一种理论,使其可以囊括现实中的一切语言现象,导致的缺陷就是,要么为了满足理论的精确性,而忽略了很多现实情况(早期理论对语言的定义有很大的局限性),要么为了适应现实多样性,而牺牲了理论的精确性与辩证关系...  

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我最近一直有读VSI,也就是牛津通识系列丛书。我前面一篇VSI评论是关于Free Will的,我觉得那是之前读到过最糟糕的一本,原因是作者的观点太狭隘而且太偏颇,详略不当,该涉及的内容没涉及,不该涉及的他自己专业的东西哪来长篇大论。 此书更糟,作者在前言说,尽量做到this b...

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我最近一直有读VSI,也就是牛津通识系列丛书。我前面一篇VSI评论是关于Free Will的,我觉得那是之前读到过最糟糕的一本,原因是作者的观点太狭隘而且太偏颇,详略不当,该涉及的内容没涉及,不该涉及的他自己专业的东西哪来长篇大论。 此书更糟,作者在前言说,尽量做到this b...

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并不是要讲快乐,而是在看完全书的时候,脑子里自然蹦出来的张国荣的这句歌词,这句词本身某种程度上契合了书中阐述的思想,虽然很难用某种总结性的话语简单描述清楚其中的逻辑,而且这本身也是维特根斯坦所反对的(即某种单一的理论),不过我仍愿意尝试一把,为自己的所思所...  

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