近代日本思想史(第一卷)

近代日本思想史(第一卷) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:商务印书馆
作者:近代日本思想史研究会
出品人:
页数:172
译者:马采
出版时间:1983
价格:3.20
装帧:平装32
isbn号码:9787100013055
丛书系列:日本丛书
图书标签:
  • 日本
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具体描述

据日本东京青木书店1959年版译出:本书介绍了幕末时期的各种思想和明治前期日本启蒙思想、自由民权思想、绝对主义思想和学院哲学的概况。本卷从封建末期到明治专制政权的形成,为近代日本资产阶级思想的创立时期。

近代日本思想史(第一卷) (本书简介) 本书深入剖析了自德川幕府晚期至明治维新初期,日本思想界如何经历一场深刻的变革,为近代化进程奠定了理论基础。此阶段的日本,在“开国”的巨大冲击下,传统儒学体系面临前所未有的挑战,新的思想思潮如潮水般涌入,重塑了日本知识分子的世界观与国家认同。 第一部分:幕末的危机与思想的萌动(约 1800-1853 年) 本卷开篇,首先考察了德川幕府晚期,作为统治意识形态的朱子学(新儒学)的理论僵化与实际衰落。面对日益严峻的内部社会矛盾和外部西方列强的压力,以水户藩为代表的“水户学”开始崭露头角。水户学融合了儒学、国学(Kokugaku)及神道元素,强调“尊王攘夷”的思想,为后来的倒幕运动提供了重要的政治哲学依据。 与此同时,对日本本土文化与历史的重新发掘——“国学”思潮在荷田真渊、本居宣长、平田笃胤等学者的努力下,逐渐从考据学转向具有强烈政治色彩的民族主义叙事。国学对“纯粹”的日本精神的追求,直接构成了对汉学(儒学)统治地位的根本性挑战。 第二部分:开国冲击下的思想混乱与对策(约 1853-1868 年) 黑船来航标志着日本被动卷入全球体系。这一历史性事件引发了思想界的剧烈震荡。本书详细梳理了“开国”议题引发的“尊王攘夷”与“开明派”之间的激烈论战。 在“攘夷”阵营中,思想主要围绕如何应对西方文明展开:一部分人主张彻底排斥外来影响,坚守传统;而以吉田松阴为代表的激进思想家,则洞察到必须学习西方的富强之道,主张“开国而非开化”,即在保持国家主权的前提下,吸收西方科技与军事技术。吉田松阴及其对长州藩精英的影响,是理解明治维新政治行动力的关键。 在幕府内部及开明士大夫阶层中,出现了最早一批“兰学”(对西方科学与医学的研究)的实践者。兰学者如绪方洪庵、川越藩的医学精英,他们的知识虽然主要集中在实用技术领域,但其思维方式的开放性,为日后引进西方制度提供了人才储备和思想铺垫。 第三部分:明治维新的思想基础与早期建构(约 1868 年以后) 随着“王政复古”的实现,新的明治政府面临着建立一套合法化新政权、指导国家转型的思想体系的迫切需求。本书深入分析了维新初期“富国强兵”口号背后的思想逻辑。 1. 儒学的“工具化”与新国家伦理: 尽管尊王攘夷的思想具有强烈的反幕府色彩,但明治政府并未完全抛弃儒家伦理。恰恰相反,它将儒学的忠孝观念进行改造,注入君主集权和国家主义的内涵。天皇被塑造成神圣的象征,并成为国家认同的绝对中心。这一时期的政府教育方针,开始尝试融合传统忠义与现代国家公民意识的二元结构。 2. 吸收西方文明:福泽谕吉与“文明开化”的先声: 本书重点探讨了福泽谕吉的思想演变。福泽从早期的积极学习西方制度,逐步发展出强调个体独立、契约精神和实用主义的哲学立场。他的著作如《劝学舍提要》(原名《劝学篇》)成为了中产阶级和知识分子接触西方启蒙思想的入门读物。福泽的思想代表了日本社会中,对个人权利和科学精神的初步呼唤,与官方的国家主义伦理形成了张力。 3. 政治哲学的摸索:自由民权运动的雏形: 在维新初期,对西方宪政的兴趣开始在部分知识分子中滋长。虽然维新运动本身是精英主导的自上而下的改革,但对权力制约和国民参与的讨论并未完全消失。本书简要触及了如板垣退助等早期政治活动家对西方自由主义思想的初步接触,这些萌芽预示了未来“自由民权运动”的思想背景。 结论: 《近代日本思想史(第一卷)》描绘了一幅从封闭到开放、从传统到现代的剧烈思想转型图景。这一时期的思想遗产是复杂且充满矛盾的:既有对本土传统的回归与神化,也有对西方理性主义的积极拥抱;既有对个体解放的微弱呼声,也有国家主义伦理的强势建构。这些在幕末到明治初期奠定的思想基石,深刻地塑造了日本随后数十年的现代化道路、政治形态乃至国民心态。本书旨在为读者提供一个清晰的脉络,理解日本近代化过程中,思想界是如何进行自我辩护、自我构建与自我否定的复杂过程。

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读后感

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读书笔记369:近代日本思想史 太平洋战争之后,日本学者反思明治时期前后思想史的演变,试图对日本之后的军国主义道路做出一些解释。 日本战国时期,下克上成为常态,等到德川幕府,社会趋于稳定,这个时期就要求有一个君君臣臣的保守思想,朱子儒学,佛教思想得以成为官方主流...

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读书笔记369:近代日本思想史 太平洋战争之后,日本学者反思明治时期前后思想史的演变,试图对日本之后的军国主义道路做出一些解释。 日本战国时期,下克上成为常态,等到德川幕府,社会趋于稳定,这个时期就要求有一个君君臣臣的保守思想,朱子儒学,佛教思想得以成为官方主流...

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读书笔记369:近代日本思想史 太平洋战争之后,日本学者反思明治时期前后思想史的演变,试图对日本之后的军国主义道路做出一些解释。 日本战国时期,下克上成为常态,等到德川幕府,社会趋于稳定,这个时期就要求有一个君君臣臣的保守思想,朱子儒学,佛教思想得以成为官方主流...

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读书笔记369:近代日本思想史 太平洋战争之后,日本学者反思明治时期前后思想史的演变,试图对日本之后的军国主义道路做出一些解释。 日本战国时期,下克上成为常态,等到德川幕府,社会趋于稳定,这个时期就要求有一个君君臣臣的保守思想,朱子儒学,佛教思想得以成为官方主流...

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读书笔记369:近代日本思想史 太平洋战争之后,日本学者反思明治时期前后思想史的演变,试图对日本之后的军国主义道路做出一些解释。 日本战国时期,下克上成为常态,等到德川幕府,社会趋于稳定,这个时期就要求有一个君君臣臣的保守思想,朱子儒学,佛教思想得以成为官方主流...

用户评价

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作为一个对近代东亚历史与思想脉络深感好奇的读者,这本书无疑打开了我认识日本现代进程的一扇重要窗口。尽管书名直接点明了“近代日本思想史”,但它所展现的,远不止于纯粹的理论探讨。从开篇对明治维新时期激进变革的铺陈,到随后涌现的各种思潮如何与时代背景互动,书中细致地梳理了思想的起源、传播与演变。让我印象深刻的是,作者并非简单罗列学者的观点,而是将这些思想置于具体的社会、政治、经济环境中进行考察。例如,对“脱亚入欧”论调的分析,不仅揭示了当时日本知识界在国家定位上的焦虑与挣扎,更触及了文化认同、民族主义等复杂议题。书中对于西方思想如何被本土化、改造,并最终形成具有日本特色的现代性叙事的描绘,极具启发性。作者在处理不同学派之间的争鸣与融合时,也显得尤为谨慎与深刻,避免了简单的标签化,而是展现了思想辩论的动态与韧性。对于那些希望深入理解一个国家如何在剧烈变迁中重塑自我认知与价值体系的读者而言,这本书提供的视角是极其宝贵的。它让我开始思考,思想的演进并非孤立存在,而是与历史的洪流紧密相连,互相塑造。

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对于我这样一位对日本文化有着浓厚兴趣的读者来说,这本书提供了一个前所未有的深度观察视角。它不仅仅是在讲述“发生了什么”,更是在探索“为何会这样”。书中关于日本如何在吸收西方文明的同时,努力维系自身文化特性的探讨,对我来说尤其有价值。我一直很好奇,日本这个民族,如何在如此短的时间内,从一个封建社会转型为一个现代化强国,而思想在其中扮演了怎样的角色。这本书就给了我一个清晰的答案。它详细阐述了那些推动日本走向现代化的各种思想流派,以及它们之间的相互影响和演变。从对国家形态的构想,到对个体价值的再定义,再到对国民精神的塑造,书中都进行了细致的梳理。我特别欣赏作者在分析这些思想时,并没有简单地套用西方理论框架,而是努力去理解和呈现日本思想的独特性。这种对异质文化的尊重和深入研究,使得这本书具有了更高的学术价值和更广泛的阅读意义。它让我明白,理解一个国家的思想史,就是理解它的灵魂,理解它在世界文明进程中的独特位置。

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从一个普通读者的角度来说,这本书给我最大的惊喜在于它的“故事性”。它不仅仅是一部关于思想史的著作,更像是一部关于日本现代化过程中,一群思想巨匠如何碰撞、如何求索、如何塑造国家灵魂的史诗。书中对当时社会氛围的描绘,对知识分子群体所面临的困境与抉择的刻画,都让我产生强烈的代入感。我仿佛能听到他们在咖啡馆里激烈的辩论,看到他们在书斋中深夜的苦思冥想,感受到他们在时代浪潮中的个体挣扎。作者在讲述那些宏大的思想体系时,也善于穿插一些生动有趣的细节,让原本可能显得枯燥的学术内容变得鲜活起来。比如,对于某个学派的形成,可能不仅仅是理论的阐述,还包括了它在特定历史事件中的实际应用,或者某个重要的会议、某个偶然的会面所起到的催化作用。这种叙事方式,让我在阅读过程中,既能收获知识,又能感受到历史的温度。对于那些对日本近代史感兴趣,但又担心被大量理论所淹没的读者来说,这本书绝对是一个绝佳的选择。它会让你觉得,思想史,也可以如此引人入胜。

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我对这本书的评价,可以用“梳理清晰,洞察深刻”来概括。作者以一种极为系统的方式,将近代日本思想史的脉络梳理得井井有条,让像我这样初涉该领域的读者,能够快速建立起对整个发展过程的基本认知。从早期受到中国古典文化的影响,到幕末的西学东渐,再到明治维新后的思想激荡,书中层层递进,逻辑严密。更难得的是,作者并没有止步于简单的事件陈述,而是着力于挖掘思想背后更深层次的动因和影响。他不仅仅关注“是什么”,更深入地探讨“为什么”和“如何”。例如,在分析自由主义、社会主义等思潮在日本的传播和演变时,书中详细阐述了它们如何与日本的社会结构、政治现实相结合,从而产生了独特的本土化特征。这种“在地化”的视角,对于理解不同文化背景下的思想传播具有重要的借鉴意义。此外,书中对于一些关键人物的思想贡献和学术争鸣的论述,也显得尤为精彩,让我对他们的学术思想有了更立体、更鲜活的认识。这本书是一部严谨的学术著作,但其语言风格又相对平易近人,使得阅读过程不至于过于晦涩。

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读完这本书,我最大的感受是,原来近代日本的思想史,竟然如此充满戏剧性和内在张力。它不像我之前想象的那样,仅仅是一堆枯燥的理论堆砌,反倒像是一部波澜壮阔的群像剧。书中对那些试图挑战传统、拥抱新知的先行者们,他们的困惑、他们的勇气、他们的妥协,都刻画得入木三分。我特别喜欢作者对各种思潮背后人物的描绘,他们不再是历史书上冰冷的名字,而是有血有肉、有思想斗争的个体。比如,当读到那些在日本社会剧烈转型期,身处东西方文化交汇点上的知识分子,他们在个人理想与国家命运之间摇摆时的那种彷徨,让我仿佛能感受到那个时代的呼吸。这本书并没有回避日本近代思想中那些带有争议的面向,例如军国主义的萌芽,以及其思想根源的探究,这使得阅读过程既引人入胜,又发人深省。它促使我反思,究竟是什么样的社会土壤,孕育了那些看似截然不同的思想,又是什么样的内在逻辑,让它们在历史的舞台上轮番登场,上演着一场场精彩的博弈。这是一本真正能让你“思考”的书,它不仅仅是知识的传递,更是思想的启迪。

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接下来一段时间我们要读这个书了,看了两章,有个大概印象。以唯物史观为指导,以欧洲历史为参照,从二战后往前溯源,反思近代日本。国内六十年代引进翻译,也是“应运而翻”,风格和我国五六十年代的也很像的。

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或名唯物主义历史观下的阶级斗争小史

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本来只打算读幕末部分,没想到整本都写得挺好看(幕末除徂徕学、国学和洋学外选的竟然不是水户学,而是昙花一现的昌益理想主义……有意思。时间段与类别分得清楚,社会达尔文思想其实整个儿贯穿了从启蒙到国家绝对主义,解释了很多历史问题。几位作者字缝里的冷静反思也非常引人注目。

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对慕末到明治初期这段时间的思想发展有一个很详细的梳理,对于慕末多种思想与洋学的冲突及其后启蒙主义存在的局限和自由民权运动被天皇的绝对主义打压的过程有详细描述。现在看起来有些死板,但当做资料看还是不错。

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或名唯物主义历史观下的阶级斗争小史

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