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出版者:Columbia University Press

作者:Wm. Theodore de de Bary

出品人:

页数:1448

译者:

出版时间:2005-4-13

价格:USD 90.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780231129848

丛书系列:

图书标签:

日本史
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具体描述

Since it was first published more than forty years ago, Sources of Japanese Tradition, Volume 2, has been considered the authoritative sourcebook for readers and scholars interested in Japan from the eighteenth century to the post-World War II period. Now greatly expanded to include the entire twentieth century, and beginning in 1600, Sources of Japanese Tradition presents writings from modern Japan's most important philosophers, religious figures, writers, and political leaders. The volume also offers extensive introductory essays and commentary to assist in understanding the documents' historical setting and significance. Wonderfully varied in its selections, this eagerly anticipated expanded edition has revised many of the texts from the original edition and added a great many not included or translated before. New additions include documents on the postwar era, the importance of education in the process of modernization, and women's issues. Beginning with documents from the founding of the Tokugawa shogunate, the collection's essays, manifestos, religious tracts, political documents, and memoirs reflect major Japanese religious, philosophical, social, and political movements. Subjects covered include the spread of neo-Confucian and Buddhist teachings, Japanese poetry and aesthetics, and the Meiji Restoration. Other documents reflect the major political trends and events of the period: the abolition of feudalism, agrarian reform, the emergence of political parties and liberalism, and the Sino-Japanese and Russo-Japanese wars. The collection also includes Western and Japanese impressions of each other via Western religious missions and commercial and cultural exchanges. These selections underscore Japanese and Western apprehension of and fascination with each other. As Japan entered the twentieth century, new political and social movements-Marxism, anarchism, socialism, feminism, and nationalism-entered the national consciousness. Later readings in the collection look at the buildup to war with the United States, military defeat, and American occupation. Documents from the postwar period echo Japan's struggle with its own history and its development as a capitalist democracy.

好的，这是一份针对一本名为《Sources of Japanese Tradition》的图书的详细简介，但不包含该书内容的介绍，而是侧重于阐述其他可能的主题或视角。 --- 《东方之光：从古代到现代的日本社会与文化变迁》导言：历史的河流与文明的塑造《东方之光：从古代到现代的日本社会与文化变迁》是一部宏大叙事的历史著作，旨在梳理和剖析日本文明自起源至当代所经历的深刻社会结构、政治制度以及文化思潮的演变轨迹。本书并非简单地罗列历史事件，而是深入探究这些事件背后驱动社会转型的深层动力，特别是外部影响（如中国大陆的文化输入）与本土适应（如神道教的内生发展）之间复杂的相互作用。本书的视角着重于宏观的历史哲学和文化人类学分析，通过审视不同历史阶段的主导意识形态、权力中心（从天皇制到武士阶层，再到现代民主体制）的更迭，勾勒出一个复杂而多面的日本形象。我们关注的重点是，在持续的地理隔离与外部接触的张力中，日本社会如何不断地自我重塑，最终形成了其独特的社会形态与审美情趣。第一部分：神话的基石与早期国家的形成（上古至奈良时代）本部分聚焦于日本民族的创世神话如何转化为早期国家的意识形态基础。我们将详细考察《古事记》与《日本书纪》中所记载的宇宙观与谱系构建，探讨神道教信仰体系如何融入早期政治权力结构，支撑起一个以血缘和神授权力为核心的体制。核心议题包括：神道与政治的融合：分析神祇崇拜与天皇祭祀在国家仪式中的核心地位，以及这种结合如何塑造了早期日本社会对“圣”与“俗”的认知边界。大陆文明的借鉴与消化：详尽研究自五世纪起，佛教、汉字文化以及律令制度自朝鲜半岛和中国大陆的传入过程。重点不在于罗列被引入的具体制度，而是分析日本精英阶层如何选择性地吸收、改造这些外来元素，使其适应本土需求，而非简单复制。例如，对“律令制”的本土化改造，如何最终催生了独特的贵族文化。贵族文化的黄金时代：考察平安时代，特别是京都宫廷文化的鼎盛及其内向性。通过分析文学作品（如《源氏物语》中的细腻情感描绘）与审美理念（如“物哀”），揭示这一时期贵族阶层如何通过高度精致化的生活艺术来构建其精神世界，并与外部政治动荡形成对比。第二部分：武士的崛起与封建秩序的构建（镰仓、室町、战国时代）从平安末期的权力真空开始，本书转向研究军事贵族——武士阶层——如何逐步取代旧有的公家（贵族）统治，构建起一个长达七百年的封建社会结构。本部分着重于权力分散、地方自治以及武士伦理的形成过程。核心议题包括：权力结构的转移：分析幕府制度（镰仓、室町）的运作机制，探讨武士的“忠”与“义”如何成为新的社会道德核心，以及这种新的伦理观如何重塑了人际关系和集体认同。禅宗的社会功能：深入探讨禅宗佛教在武士阶层中的传播及其对军事文化的影响。重点分析禅宗的“当下性”、“直观性”与军事训练、艺术修养（如茶道、水墨画）之间的深层关联，而非关注其哲学源流。战国乱世的社会流动：考察战国时代（Sengoku Jidai）的社会动荡如何打破了既有的等级藩篱，催生了强大的地方大名和新兴的商业阶层。分析这一时期的军事技术革新（如火器的引入）对社会权力平衡产生的颠覆性作用。第三部分：近世的统一与“锁国”体制的社会影响（江户时代）江户时代是日本社会稳定和内部文化成熟的关键时期。本部分将详述德川幕府如何通过一套精密的社会控制体系（“幕藩体制”）实现了长期的和平，并重点分析这种高度管制的社会环境如何催生了独特的市民文化和思想发展。核心议题包括：幕藩体制的精妙平衡：剖析幕府通过“参勤交代”、“岛津改易”等制度对地方藩主（大名）的有效制约机制，以及这种自上而下的稳定如何为经济发展提供了前提。儒学与士农工商的等级固化：考察朱子学在官方意识形态中的主导地位，以及它如何被用来合理化并强化严格的“士、农、工、商”等级制度。探讨这一僵化体系下，底层阶级的生存状态和抗争形式。町人文化的兴盛：重点分析在严格的政治控制下，大阪、江户等城市中涌现出的活跃的町人（市民）文化，如浮世绘、歌舞伎艺术和早期大众文学的发展，视其为民间生命力的体现。第四部分：快速的现代化与民族国家的构建（明治维新及其后果）本部分研究日本如何从一个封闭的封建国家，在极短时间内，通过自上而下的剧烈改革，转型为一个现代化的工业强国。核心议题包括：制度的“西化”与精神的“本土化”：分析明治政府在政治、法律、军事和教育体系上对西方模式的全面引入，同时探讨“富国强兵”口号下，如何通过重塑神道教和天皇崇拜，构建统一的民族国家意识形态，以应对现代化的精神挑战。工业化与社会转型：考察“殖产兴业”政策如何重塑了经济结构，传统手工业的衰落与新型财阀的崛起，以及由此带来的城市化进程和劳工问题的出现。帝国扩张的逻辑：分析日本在东亚地区的外交政策演变，探讨其在寻求资源和国际地位的过程中，如何将国内的集体主义和等级观念投射到对外关系中，最终走向军事冒险主义的内在驱动力。结语：战后重建与身份的持续探索最后的章节将目光投向二战后的日本。着重分析战败带来的文化冲击、美国的占领政策对社会结构和政治体制的永久性改变（如和平宪法的确立）。本书将探讨战后日本如何在经济奇迹中重建其社会凝聚力，以及当代日本社会在面对全球化、老龄化以及传统与现代价值冲突时所展现出的持续的身份探索。《东方之光》旨在为读者提供一个全面的、跨越数千年的分析框架，理解日本文化和社会的复杂性，超越简单的标签化描述，聚焦于其内在的历史逻辑与变革动力。

作者简介

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这部书实在是令人耳目一新，它不仅仅是一本关于日本传统的资料汇编，更像是一场穿越时空的对话。我特别欣赏作者在组织材料时的匠心独运，那些看似零散的文本、图像和口述历史，被巧妙地编织在一起，构成了一幅宏大而又细腻的日本文化图景。阅读的过程中，我时常被那些古老的思想片段所震撼，它们不仅解释了现代日本社会行为的根源，更揭示了日本人独特的思维方式和审美情趣。比如，关于神道教与佛教融合的部分，作者没有采取干巴巴的学术梳理，而是通过对比不同时代信徒的祈愿文和仪式记录，让我们真切地感受到信仰是如何渗透并塑造了人们的日常生活。再比如，在探讨武士道精神的形成时，书中引用了大量来自不同阶层武士的日记和家训，这使得我们能够从多个维度去理解“忠诚”与“荣誉”在不同历史背景下的具体含义，而不是简单地接受一个被美化或简化后的概念。这种扎实的文献基础和富有洞察力的解读，让这本书成为任何希望深入理解日本文化精髓的人不可或缺的工具书。它要求读者投入时间和精力去细细品味，但回报绝对是巨大的，你会发现许多原本模糊不清的概念都变得清晰起来。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的深度远超我的预期，它不是那种可以轻松翻阅的“入门读物”，更像是一部需要反复咀嚼的“思想地图”。每一次重读，我都能从之前忽略的角落里发现新的关联和线索。最让我印象深刻的是它处理矛盾和张力的方式。日本传统并非铁板一块，书中毫不回避地呈现了不同派别之间、不同阶层之间激烈的思想交锋，比如官方儒学与民间信仰的拉扯，以及对外界文化（如中国或西方）吸收过程中的挣扎与筛选。这种对复杂性的坦诚，使得对“日本精神”的描绘显得无比真实和立体。它拒绝提供一个简单的、整齐划一的答案，而是引导读者去拥抱历史进程中的不确定性和内在的辩证关系。例如，在分析明治维新时期的思想动荡时，书中通过对关键知识分子书信往来的侧重，清晰地勾勒出了他们内心深处的撕裂感——既要拥抱现代化，又要捍卫民族的“国体”，这种两难的处境被挖掘得淋漓尽致。这对于任何想理解现代日本社会深层文化焦虑的人来说，都是宝贵的参照。

评分☆☆☆☆☆

初读这本大部头时，我本以为会陷入晦涩难懂的学术泥潭，毕竟涉及的年代跨度和思想流派之广，着实让人有些望而生畏。然而，出乎意料的是，编纂者的叙事节奏把握得极为精准。他们仿佛是一位技艺高超的织工，将那些来自宫廷、寺庙、农家乃至市井的零碎丝线，纺成了一件件纹理丰富、色彩斑斓的锦缎。这种编排方式的精妙之处在于，它始终保持着一种动态的平衡——既有对核心思想源头的追溯，又不失对地方性、边缘化声音的关注。例如，在介绍江户时代町人文化兴起时，书中并未过度聚焦于文人雅士，而是大量引入了歌舞伎脚本的片段和市民生活的手册，这让整个历史场景瞬间“活”了起来，充满了烟火气。我尤其喜欢其中对于“物哀”和“幽玄”等美学概念的阐释，它们不是被孤立地定义，而是嵌入到具体的文学作品和艺术实践中去展示，让抽象的美学概念拥有了触手可及的感性体验。对于希望摆脱教科书式刻板印象的读者来说，这本书提供了一个极其鲜活、多层次的日本传统视角。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的体量着实令人敬畏，但其结构设计却极大地减轻了阅读的负担。它似乎遵循着一种“螺旋上升”的组织逻辑，不是简单地按时间顺序堆砌，而是围绕几个核心主题（如自然观、社会结构、精神修炼等）反复切入，每一次都从新的角度深化我们对这些主题的理解。这种主题与时间交织的编排，使得阅读体验非常富有层次感和回响性。比如，我们在早期章节中初识的某个概念，在后面章节的特定历史语境下，会以一种全新的、更丰富的面貌重新出现，这大大增强了知识的内化过程。我个人特别喜欢其中关于地方社区组织和家族制度演变的那几章，它不仅仅停留在法律条文的层面，而是通过大量田野调查的记录和民间故事，展示了这些结构如何支撑了千百年来的社会稳定，以及在现代化冲击下面临的瓦解与重塑。这是一种非常扎实的社会史视角，让宏大的历史叙事有了微观的支撑点，阅读起来既有宏观的洞察力，又不失对个体命运的关怀。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我感到兴奋的一点，是它在呈现日本传统时，所采取的那种极具开放性和跨学科的广度。它不是将日本传统视为一个封闭的、自给自足的体系来考察，而是巧妙地将其置于更广阔的东亚文化圈乃至世界历史的背景下进行审视。这种“嵌入式”的考察方法，帮助我们跳出了传统的民族中心主义的视角，去理解日本文化的独特性是如何在不断的吸收、模仿、改造和反刍中形成的。作者在处理与中国、朝鲜半岛的文化交流时，做得尤其出色，他们细致地辨析了哪些是直接的移植，哪些是经过本土化改造后的“日式”创新，这种精确的辨识力令人叹服。通过阅读，我清晰地认识到，许多我们认为是“纯粹日本”的元素，其实都携带着深厚的历史印记和跨文化交流的痕迹。这种对交流与互动的强调，使得整本书的论述充满了动态的生命力，而不是被塑造成一个静止的、完美的文物。对于任何一个对全球文化互动感兴趣的读者而言，这本书都是一个绝佳的案例研究范本。

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工具书

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from antiquity to modern unification. to divide time is to interpret it. A VERY comprehensive book for intro.

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