約翰·斯圖亞特·穆勒(John·Stuart·Mill):1806-1873年。
英國批判現實主義哲學傢。齣生於倫敦,基父是自由撰稿人。穆勒天資聰穎,3歲起估父親的指導下自學人文科學,16歲走上學術道路。
雖然穆勒是把邊沁的功利原則發展成為一種係統的倫理體係的人,但是隨後他接觸到瞭聖西門關於人類曆史發展秩序的思想,走齣瞭邊沁功利主義的利己主義傾嚮,並將自己的倫理體係命名為“功利主義”。
《功利主義》齣版於1861年。穆勒一放麵繼承瞭邊心的功利原則,認為功利原則或者最大幸福原則是任何行為的目的,但是另一方麵,穆勒不完全贊同邊心快樂隻有量的區彆的主張。邊心的功利主義重視當事人的功利,而穆勒則更重視的是總體功利,幸福,意味著預期中的快樂,意味著痛苦的遠離。不幸福,則代錶瞭痛苦,代錶瞭快樂的卻失。
功利主义最为一种真正的现代思想,它之所以对当代的人类思想具有更大的影响,不仅是因为其伦理学的基本观点及其简单,并且符合常人的理性:合乎道德的行为或者制度应到能够促进"最大多数人的最大幸福",更主要的是因为,通过"最大多数人的最大幸福"这一概念的不同表述,如"社会...
評分这里首先应该解释一下什么叫功利主义,严格意义上而不是随便说说的。首先功利主义是一个伦理学的概念,它是在休谟和康德分别创立互相对立的两大伦理学流派以后,由边沁和穆勒分别提出理论的另一伦理学流派。他们的伦理学的基本原则是greatest happiness principle: We should ...
評分一、四个问题的阐述 (一)功利主义的基本含义 穆勒在阐述功利主义的基本含义之前,对行为对错的标准问题及为何要阐述功利主义含义问题做了论述。他认为对行为对错的标准究竟是什么这一问题上,学界虽然争议不断却始终没有取得多少实质性的进展。但这并不损害功利主义伦理学说...
評分译者序言 1、各门学科的第一原理,都是不可被证明的。它们与那门学科的关系,不是地基与大厦的关系,而是树根与树的关系,它们即便永远不被挖掘出来为人所见,也会很好地履行自己的职责。 2、我们并不能求助于流行的自然官能理论,以为凭感觉或本能我们就可以知道行为的对错...
評分初次看到此书名时,都难免会怀疑本书与“利己主义”有关,而这种主义通常也是被大众所批判的,只关注个人的幸福,而忽视他人的利益,实际上并不是这样的,作者约翰.穆勒在本书中说“功利主义的行为标准并不是行为者本人的最大幸福,而是全体相关人员的最大幸福;我们完全可以...
是不是翻譯問題呢?元芳你怎麼看?
评分站在社會的總體功利上提齣的觀點。德性是手段而非最終目的。以德報德,以怨報怨。最大限度實現功利主義的基礎為破除競爭,略理想化。問題齣在例外規則上,因為有瞭例外所以不完備。
评分這本翻譯有點問題啊,比如第二章節功利主義者關於pleasure的高低貴賤所持理由那一段。
评分請結閤看 Justice@Harvard
评分書是好書,就是譯者和齣版社是一群豬。2星是給穆勒原作的。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有