全清词钞

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出版者:中华书局
作者:叶恭绰 编
出品人:
页数:2070
译者:
出版时间:1982
价格:9.00元
装帧:精装全二册
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

中国清词总集。编者为今人叶恭绰。全书40卷,共选录3196位词人的8260多首词。是收录清词最多的选本。给读者俯瞰清词发展变化的轮廓提供了较全面的资料,为保存清词作出贡献。此集有1975年香港中华书局初版本,1982年中华书局本。

《万古文渊:一部跨越时空的文学史诗》 引言: 《万古文渊》并非一部孤立的文本,它是一座宏伟的文学殿堂,汇聚了自上古至近现代数千年间,中华文明在诗词歌赋、散文笔记、小说戏曲等诸多领域留下的璀璨篇章。这部巨著的编纂初衷,在于勾勒出一幅完整而立体的中国文学发展脉络,展现不同时代精神风貌与审美取向的演变轨迹。它以时间为轴,以体裁为纲,力求展现文学作为历史载体的深度与广度。 卷一:先秦风华与汉魏之声 (约 300 字) 本书伊始,便将读者带回先秦时期那片充满原始生命力的沃土。《万古文渊》细致梳理了《诗经》的现实主义精神与《楚辞》的浪漫奇谲,深入剖析了诸子散文(如《论语》、《庄子》、《孟子》)如何奠定后世哲理思辨与叙事风格的基础。尤其对屈原“香草美人”的象征体系进行了详尽的阐释。 进入汉代,卷一重点聚焦于汉赋的恢弘气势与成熟结构,特别是司马相如、扬雄的作品,探究其如何将宫廷的壮丽与个人的学识融为一体。紧随其后,是魏晋风度的初现。《万古文渊》对建安文学的慷慨悲凉、正始之音的玄学清谈,以及西晋文人的清雅精致,进行了细致的比对和梳理。曹氏父子的沉郁顿挫、嵇康的旷达超脱,乃至陶渊明的田园牧歌式回归自然,构成了一幅多声部交织的早期文学图景。 卷二:唐宋气象:盛世的喧嚣与士人的心声 (约 450 字) 唐代部分是《万古文渊》的重中之重。它不再仅仅罗列诗人名录,而是将唐诗置于其政治、社会、宗教(尤其是禅宗的兴起)的背景下进行考察。初唐的宫廷气息、盛唐的边塞气象(高适、岑参的雄浑)、李杜的“集大成”地位,以及中晚唐的现实关怀与格律的极致精微(如晚唐小令的精致婉约),皆有深入的论述。特别值得一提的是,本书对韩愈、柳宗元古文运动的再评价,将其视为对魏晋骈文浮华风气的矫正,并奠定了宋代散文的基调。 宋代卷的重心转向了词体的成熟与理学的影响。本书清晰地描绘了柳永的铺叙与都市情怀,苏轼的豪放开阔及其对词体格律的突破,以及周邦彦、李清照等人在格律、意境、情感表达上的细致入微。在散文方面,《万古文渊》着重探讨了欧阳修、王安石、苏辙等人的笔记、奏议,分析了宋代士大夫群体如何在经世致用与个人情趣之间寻求平衡。词与理学的交汇,使得宋代文学在“思辨深度”上达到了前所未有的高度。 卷三:元明清的世俗转型与叙事革命 (约 400 字) 进入元代,游牧民族的统治带来了文学重心向民间和戏剧的转移。《万古文渊》详细分析了散曲的通俗化趋势,以及关汉卿、王实甫等人在元杂剧中的艺术成就。这些作品不再是案头清赏之物,而是街头巷尾的娱乐,其语言的鲜活和人物的世俗化是核心关注点。 明清两代,小说成为不可忽视的主流。《万古文渊》投入大量篇幅,系统梳理了明代中短篇小说的兴起(如“三言二拍”),并对《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》这“四大奇书”进行了逐一的文本剖析。清代部分,则侧重于“人情小说”的巅峰——曹雪芹的《红楼梦》,探讨其高度的社会写实性、心理描写深度以及诗化语言的融合。同时,本书也未忽视桐城派散文的传承,以及晚清谴责小说的社会批判力量。 卷四:近现代的冲突与革新 (约 350 字) 面对西学东渐的冲击,《万古文渊》的最后部分,聚焦于文学如何应对“数千年未有之大变局”。新文化运动的爆发、白话文的提倡,被视为一次对古典文体体系的根本性颠覆。本书梳理了新诗的探索历程,从早期“文学社”、“新生社”的摹仿到胡适、刘大白等人的初步实践,再到后来的现代主义与现实主义的激烈辩论。 鲁迅的作品作为新文学的旗帜,得到了深入的解读,重点关注其杂文的战斗性和小说中对国民性的深刻反思。随后,作者群转向对乡土文学、革命文学,以及现代派诗歌(如九叶诗派)的梳理。该卷总结了当代文学在承袭传统与借鉴外来经验中的复杂心路,强调了文学形式在民族危亡和现代化进程中的自我重塑。 结语: 《万古文渊》的价值,在于其架构的宏大性和考据的严谨性。它不仅是文学作品的选集,更是一部关于“中国文人精神”如何传承与变化的思想史。全书力求以客观的学术视角,揭示每一个时代文学的内在逻辑和外在表现,为读者提供一个全面、深入、富有洞察力的中国文学全景图。阅读此书,如同漫步于一条由文字构建的长河之中,感受中华文明薪火相传的磅礴力量。

作者简介

叶恭绰(1881~1968)

字裕甫,又字誉虎、玉父,号遐翁、遐庵,晚年别署矩园,广州番禺人。祖父衍兰,以金石、书、画、文艺名世,父佩玱,字仲鸾,诗文、篆、隶靡不精究。家学渊源,出身于京师大学仕学馆。生平于文化学术、考古、书、画无不精湛。搜藏古代创迹,至为丰富。书法用笔运腕,独有心得,雄森苍浑,自成一家。画则竹石松兰,尤喜画竹,秀劲隽上,直写胸臆。画就辄题诗词。至力艺术运动五十余年,至老不倦,全国性美术展览及书、画围体靡不参加。文字改革,尤为努力。文献古迹,经其整理保存者尤多。年八十,先后将所藏书、画、典籍、文物重器尽数捐献于北京、上海、广州、苏州、成都等市有关机构,以垂永远。编著全清词钞、五代十国文、广箧中词、广东丛书、遐庵词赘稿、序跋一辑、遐庵汇稿等。

祖父兰台(南雪)为清末翰林,曾官户部郎中、军机章京。父亲中年早逝,在祖父膝下长大,自幼聪颖,少年时即有佳句名世。京师大学堂仕学馆毕业。清末历任邮传部路政司主事、员外郎、郎中等职。民国后,历任路政司司长、交通部次长、总长、交通部长,并兼理交通银行、交通大学。民国24年(1935年)“上海市博物馆临时董事会”成立,叶恭绰任董事长。民国25年初《中国古泉学会》成立,叶恭绰任副会长。建国后,任中国画院院长、中央人民政府文字改革委员会主任委员,中央文史研究馆副馆长。当选为全国政协常委。

叶恭绰性喜收藏古籍和文物。他花了大量财力,收藏稀世珍宝,如西周毛公鼎、晋王羲之《曹娥碑》、晋王献之《鸭头丸帖》、明唐寅《楝亭夜话图》等;收藏了大量乡镇专志、清人词集、清人传记、名僧翰墨、文物图录,如清人词集有5000余种,《全清词钞》有3196家。

叶恭绰为保护文物不遗余力。抗日战争爆发后,上海沦陷,他准备避难香港。临行前,秘密将珍藏的7箱文物寄存在公共租界英商美艺公司仓库,其中一箱就是毛公鼎。民国29年,他的姨太太潘氏为侵吞财产,大兴讼事,并向日本宪兵队透露了毛公鼎藏在上海的消息。叶恭绰闻讯,急电侄子叶公超去上海主持讼事,并谆谆嘱托:毛公鼎不得变卖,不得典押,决不能流出国土。毛公鼎终于没被日军掠去。后来此鼎为发国难财的商人所得,抗战胜利后交“上海敌伪物资管理委员会”处理。上海市政府聘叶恭绰为毛公鼎保管委员会委员,并从军统局领回拨交南京中央博物院保存。

叶恭绰还将大批珍贵古籍和文物捐献给图书馆、博物馆。民国32年将地理类藏书等906种3245册捐赠上海合众图书馆;珍藏的文物或捐赠,或出售,尽归北京、上海、广州、苏州、成都等有关文化机构收藏。如《鸭头丸帖》归上海博物馆,《楝亭夜话图》归吉林省博物馆。 (百度百科)

目录信息

读后感

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用户评价

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说实话,一开始接触这类题材的书籍,我还有些犹豫,毕竟现代人生活节奏快,很难有大块时间去沉浸式阅读这种需要高度集中的作品。然而,一旦翻开,那种强大的文本张力就立刻将我捕获了。这本书的叙事结构非常独特,它采用了一种非线性的叙事手法,在不同的时间线和人物视角之间自由穿梭,起初可能会让人感到一丝迷惘,但当所有的线索慢慢汇合,那种豁然开朗的震撼感是无与伦比的。书中对于哲学思辨的探讨也十分深刻,它探讨了存在的本质、时间的相对性,以及个体在宏大叙事下的渺小与抗争。我印象最深的是其中关于“记忆的不可靠性”那几章,作者用近乎诗意的语言,解构了我们习以为常的“事实”,让人对过往的认知产生颠覆性的反思。全书的语言风格也极为考究,充满了古典韵味却又不失现代的锐气,某些段落的排比和对仗,读起来简直是一种享受,仿佛在聆听一场精心编排的交响乐,每一个音符都恰到好处。

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这部作品给我最直接的冲击,是它对“时间”的颠覆性处理。它不是简单地线性叙述过去、现在和未来,而是将它们编织成一张复杂的网,让你在阅读中体验到时间的多维性。作者对语言的驾驭达到了出神入化的地步,不同的章节,甚至同一个场景中的不同对话,所使用的词汇和句式都会微妙地发生变化,以适应不同人物的心境和所处的历史节点,这种精密的语言调度,简直令人拍案叫绝。它不是一本提供慰藉的书籍,反而更像是一面镜子,清晰地映照出我们内心深处的矛盾与挣扎,逼迫我们直面那些不愿触碰的真相。我特别喜欢其中对自然意象的运用,那些风暴、山峦、河流,不仅仅是背景,它们本身就是参与叙事的角色,默默地见证着人类的兴衰。这是一部值得反复研读的经典,每一次重温,都能从其深厚的底蕴中汲取出新的力量和视角。

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坦白讲,这本书的阅读难度不低,它需要读者具备一定的知识储备和耐心去跟随作者构建的复杂世界观。但我向所有寻求真正深度阅读体验的朋友们推荐它。作者在构建故事的同时,似乎也嵌入了一套完整的社会学和心理学分析框架,使得人物的动机和行为逻辑都显得极其严谨和真实。我注意到,书中对“沉默”的处理艺术非常高超,很多重大的冲突和情感的爆发,都不是通过激烈的对话来展现,而是通过人物眼神的交汇、微妙的肢体语言,甚至是长时间的静默来传达,这种“留白”的处理,反而给读者留下了巨大的想象和解读空间。读这本书,就像是在解开一个层层递进的谜团,但谜底本身并不是最重要的,重要的是解谜的过程中,你对自身和世界的认知是如何被重塑的。那种智力上的挑战和精神上的满足感,是其他许多作品无法比拟的。

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这部鸿篇巨制,我最近刚翻阅完毕,心中感慨万千。它并非那种追求情节跌宕起伏的通俗小说,而更像是一部沉淀了岁月与智慧的典籍。作者的笔触极其细腻,对人性的洞察入木三分,仿佛能透过文字直抵读者的内心深处。我尤其欣赏书中对环境和氛围的描绘,每一个场景都栩栩如生,让人身临其境,仿佛能闻到空气中的气味,感受到光影的变幻。特别是书中对某个历史时期的社会风貌的刻画,那种厚重感和历史的沧桑感,让人不得不停下来细细品味,反复咀嚼其中的深意。这本书的好处在于,它不急于给你一个明确的答案,而是引导你去思考,去探寻,去构建自己的理解框架。它就像一位睿智的长者,在你面前缓缓展开一幅宏大的画卷,让你自己去解读其中的人物命运和时代洪流的交织。读完之后,我的心绪久久不能平静,有很多情节和哲理需要时间去消化,这不是那种“一目十行”就能读完的书,它需要你沉下心来,与作者进行一场跨越时空的对话。这种阅读体验,实在难得。

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这本书给我的感受,更像是一次精神上的“徒步旅行”。它没有华丽的辞藻堆砌,却有着最朴素而坚实的力量。作者对于生活细节的捕捉,达到了近乎偏执的程度,比如对日常饮食的描摹,对衣着材质的描述,都充满了时代气息和生活质感,让人感觉每一个场景都“有温度”。我尤其赞赏它对“边缘人物”的关注,那些在历史长河中被忽略的、默默无闻的小人物,在作者的笔下得到了充分的尊重和刻画,他们的喜怒哀乐构成了支撑起整个时代背景的基石。阅读过程中,我多次被那种强烈的共情心所触动,甚至会忍不住落泪,不是因为情节多么悲惨,而是因为感受到了那种普遍的人类情感的重量。这本书的优点在于,它让你跳脱出自己的小世界,去感受更广阔的人间烟火,去理解“活着”本身所蕴含的复杂意义。它不是快餐读物,更像是一坛需要时间慢慢品味的陈酿,每一次重读都会有新的领悟。

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图书馆借的,翻了前几首,感觉一般般

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图书馆借的,翻了前几首,感觉一般般

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写论文的时候查看了部分,以后估计还是会用到吧

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图书馆借的,翻了前几首,感觉一般般

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看到了一小部分,貌似在图书馆再也找不到了!

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