《容斋随笔》内容繁富,议论精当。有对宋代典章制度、官场见闻、社会风尚的记述,对宋以前王朝废兴、人物轶事、制度沿革的记述;还有去伪存真的考订,如情如理的分析。其中对一些历史经验的总结颇有见地,许多资料为官方史志所不载,是我国古代笔记小说中不可多得的珍品。该书一经问世,在朝野引起强烈反响。明人李翰说:洪?quot;聚天下之书而遍阅之,搜悉异闻,考核经史,捃拾典故,值言之最者必札之,遇事之奇者必摘之,虽诗词、文翰、历谶、卜医,钩纂不遗,从而评之。"《四库全书总目提要》评价《容斋随笔》:"南宋说部当以此为首"。《容斋随笔》中有关诗歌部分,后人曾辑为《容斋诗话》。
夜读洪迈《容斋随笔》,见其中有一则“郭璞葬地”云: 《世说》:“郭景纯过江,居于暨阳。墓去水不盈百步,时人以为近水。景纯曰:‘将当为陆。’今沙涨,去墓数十里皆为桑田。”此说盖以郭为先知也。世传《锦囊葬经》为郭所著,行山卜宅兆者印为元龟。然...
评分读容斋00-01 我读《容斋随笔》,以吉林文史出版社1994年1月版为基本。编号00-是表示正文之前的文字,而01表示这部分文字的第一条笔记。依此类推。人说《容斋随笔》是古代学术笔记第一流者。不过这里的“学术”一词和今天讲的很不同。今天讲学术,是指学界公认的专学之道术。这...
评分《吕氏春秋》上说:“天生人而使他的耳朵可以听,不学习,他的见闻还不如耳聋者;使他的眼睛可以看见,不学习,他的见识不如眼盲者;使他的嘴可以说话,不学习,他的言论还不如哑巴;使他的心可以思考,不学习,他的智力还不如疯癫的人。因此学习,并非能使人增加什么,但可使...
评分宋代最出名的笔记札记之一,比王应麟《困学纪闻》要好读多了(犹豫再三,不打算把《困》请回家了),以前在本地的旧书店买了一本,居然缺少几十页,晕,没办法只好今年1月又从孔夫子网上淘了一本。
评分宋代最出名的笔记札记之一,比王应麟《困学纪闻》要好读多了(犹豫再三,不打算把《困》请回家了),以前在本地的旧书店买了一本,居然缺少几十页,晕,没办法只好今年1月又从孔夫子网上淘了一本。
不得不说,《容斋随笔》带给我的,不仅仅是知识的增益,更是一种精神的洗礼。书中那些关于人生哲理的片段,常常让我掩卷沉思。作者并非高高在上地教导,而是以一种平等、亲切的姿态,与读者进行灵魂的对话。他谈论得失、荣辱、悲欢,剖析人性的复杂,解读命运的无常,字字句句都如同晨钟暮鼓,敲打在心坎上。 我尤其喜欢作者处理矛盾观点的方式。他从不急于下定论,而是先将各种不同的说法一一呈现,摆在读者面前,让读者自己去体会、去权衡。这种开放性的写作,不仅展现了作者的胸襟,也极大地激发了我的独立思考能力。我不再是被动接受,而是开始主动地去质疑、去辨析。每一次阅读,都仿佛进行了一次智力的角逐,既有挑战,也充满了乐趣。这让我深刻体会到,真正的智慧,往往是在不断的碰撞与融合中诞生的。
评分初读《容斋随笔》,我被作者那汪洋恣肆的文笔所吸引。他的文字,时而如行云流水,飘逸洒脱;时而又似刀斧镌刻,凝练深刻。他对词汇的运用,如同魔法师般炉火纯青,每一个字眼都恰到好处,掷地有声。读他的书,不仅仅是在接受信息,更是一种美的享受。 我曾因为某段落的生动描绘而拍案叫绝,也曾为某个深刻的见解而心生共鸣,反复品读。作者善于运用比喻、拟人等修辞手法,将抽象的道理变得鲜活生动,让枯燥的知识变得引人入胜。例如,他描述某个历史事件,仿佛就在眼前上演,让我身临其境,感同身受。这种驾驭文字的能力,着实令人望尘莫及。
评分《容斋随笔》最令我着迷的,莫过于它那包罗万象的选题。从天象变幻到人事兴衰,从宫廷秘闻到市井百态,几乎无所不包,无所不含。它就像一位饱学鸿儒,为你娓娓道来,让你在不知不觉中,领略到中国古代文化的博大精深。 我发现,作者在很多看似琐碎的日常现象中,都能发现深刻的道理。他会从一篇古诗的某个字眼,联系到当时的社会背景;他会从一个地方的某种风俗,追溯到其历史渊源。这种“以小见大”的功力,令人惊叹。这本书让我明白,知识并非孤立存在的,它们之间是相互关联,相互印证的。它激发了我对知识的好奇心,也让我对周围的世界充满了探索的欲望。
评分阅读《容斋随笔》,总能让我有一种“开卷有益”的欣喜感。这本书的内容之丰富,涉猎之广泛,的确令人叹为观止。它不仅仅是记载了零散的篇章,而是通过作者敏锐的观察和深刻的思考,将这些“随笔”串联成了一条条引人入胜的知识长河。 我尤其欣赏作者的治学态度。他严谨求实,不轻信,不妄断,凡事都要探究其根源,弄清其真相。书中关于一些史料辨析的片段,更是体现了他一丝不苟的精神。这种治学之道,对于我们今天的学习者来说,无疑具有重要的启示意义。它提醒我们,在信息泛滥的时代,更应保持一份清醒和审慎,去辨别真伪,去探究本质。
评分翻开这本《容斋随笔》,初时觉得书名颇有几分雅致,仿佛能窥见一位闲适文人的书斋一隅,在静谧的午后,伴着一盏清茶,信手拈来,随意涂抹。然而,随着字里行间的深入,我才逐渐体会到,这并非简单的随笔,而是一部浸润着深刻思考与广博学识的著作。作者仿佛一位辛勤的园丁,将他阅读、观察、感悟所得的种种“随笔”一一栽种,精心呵护,最终长成了这片繁花似锦的知识园林。 我最震撼于作者那份对事物细致入微的洞察力。无论是天文地理、古今典故,还是风土人情、人情世故,他都能从司空见惯的现象中挖掘出不为人知的细节,并进行鞭辟入里的分析。比如,他谈到某种植物的生长习性,或是某种古老习俗的起源,总能旁征博引,如数家珍。读来不禁让人感叹,这位作者定是对生活有着极大的热情,对知识有着无限的渴求,才能如此孜孜不倦地探索、记录、思考。这种精神,在当下这个信息爆炸却又普遍浮躁的时代,显得尤为珍贵。
评分遍论诸子百家之言,精采历代诗词文翰,更多坊间野史医卜。体量宽阔,不择雅俗,虽与《梦溪笔谈》《困学纪闻》并称于世,其考据之精确、议论之高简,却非沈、王可比。 虽言语平淡,不竞奢华,但风云起于微末,平地处可见惊雷;引古讽今,哀其不争,嬉笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。
评分遍论诸子百家之言,精采历代诗词文翰,更多坊间野史医卜。体量宽阔,不择雅俗,虽与《梦溪笔谈》《困学纪闻》并称于世,其考据之精确、议论之高简,却非沈、王可比。 虽言语平淡,不竞奢华,但风云起于微末,平地处可见惊雷;引古讽今,哀其不争,嬉笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。
评分学贯古今,善于辩思,考据求实,不愧经典,后人深思。
评分遍论诸子百家之言,精采历代诗词文翰,更多坊间野史医卜。体量宽阔,不择雅俗,虽与《梦溪笔谈》《困学纪闻》并称于世,其考据之精确、议论之高简,却非沈、王可比。 虽言语平淡,不竞奢华,但风云起于微末,平地处可见惊雷;引古讽今,哀其不争,嬉笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。
评分遍论诸子百家之言,精采历代诗词文翰,更多坊间野史医卜。体量宽阔,不择雅俗,虽与《梦溪笔谈》《困学纪闻》并称于世,其考据之精确、议论之高简,却非沈、王可比。 虽言语平淡,不竞奢华,但风云起于微末,平地处可见惊雷;引古讽今,哀其不争,嬉笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。
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