明末清初天主教史资料新编（全三册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:国家图书馆出版社

作者:周岩

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2013-5

价格:1500.00

装帧:精装

isbn号码:9787501349302

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研习晚明至清代中期社会变迁的多元视角：一部聚焦于世俗文化、政治权力与地方社会动态的史学著作 本书是一部深入探讨中国晚明至清代中叶（约16世纪末至18世纪中叶）社会、政治、文化格局变迁的史学著作。它摒弃了传统史学中单一的、以中央为中心的叙事模式，转而聚焦于一系列复杂交织的社会议题，旨在为理解这一关键历史转型期提供多维度的分析框架。全书约七十万字，分为三卷，通过对档案、地方志、私人著述以及社会风俗调查等丰富史料的梳理，勾勒出中国社会在剧烈动荡中所展现出的内在韧性与适应性。 第一卷：士绅阶层的重塑与地方治理的韧性 本书第一卷着重考察了明清鼎革之际，以士绅为主体的精英阶层如何应对政治权力结构的根本性转移，以及他们如何在地方社会中维持或重塑其权威。 第一部分：儒学传统的承继与异化。 这一部分详细分析了自万历朝后期至康熙初年，儒学思想在官方教化体系与民间精英群体中的演变。重点探讨了“程朱理学”在面对晚明社会空前商业化和人文思潮冲击时所展现出的内在张力。研究发现，传统儒学并非僵化的教条，而是在与地方宗族权力、新兴商业经济的互动中，不断调整其解释框架以适应新的社会现实。特别是对江南地区“复社”思潮的兴衰及其对地方政治生态的影响进行了细致的考察，揭示了士大夫群体在国家权力衰弱时，如何通过文化社团构建“第二权力空间”。 第二部分：地方精英与新的统治秩序。 满清入主中原后，旗、汉、蒙等不同族群之间的权力分配是历史研究的焦点。本卷超越了单纯的民族矛盾叙事，深入剖析了汉族士绅阶层（包括降清、避世和最终合作的群体）在维护地方秩序中所扮演的关键角色。通过对地方乡绅的“义举”文献（如赈灾、水利工程）的分析，本书展现了士绅阶层在清初“休养生息”政策下，如何通过有效的地方治理，巩固了其在基层社会的合法性，并成为清朝统治稳固的重要支柱。此外，还对比了不同地域（如东南沿海与内陆腹地）士绅精英对清廷政策的不同反应与适应策略。 第三部分：赋役制度的压力与社会矛盾的累积。 本卷的最后一部分聚焦于清初推行的赋役改革，特别是“摊丁入亩”政策的长期效应。作者细致地考察了税赋负担从土地向人丁转移的过程中，对不同社会阶层，特别是自耕农和佃农阶层产生的具体影响。研究表明，尽管中央政府试图减轻负担，但地方胥吏的层层盘剥和隐性成本的增加，使得社会矛盾并未随之消弭，而是以更隐蔽、更分散的方式在地方社会中积累，为雍正朝的改革埋下了伏笔。 --- 第二卷：商业扩张、都市文化与社会阶层的流动 第二卷将目光投向了社会经济层面，探讨了晚明至清代中期商业资本的扩张如何重塑了城市结构、文化消费以及社会阶层的流动性。 第一部分：长江中下游的商业网络与区域经济整合。 本卷详细描绘了以扬州、苏州、广州为核心的区域性商业中心的崛起及其对全国经济的影响。研究聚焦于盐商、茶商和跨区域的粮食贸易网络，阐释了这些商业集团如何积累巨额财富，并开始向文化和政治领域渗透。通过对商帮内部组织结构和商业契约的研究，揭示了古代商业社会中非正式制度对经济活动的规范作用。 第二部分：城市空间的变迁与新的生活方式。 随着商业的繁荣，城市不再仅仅是行政中心，而成为了文化消费和娱乐的场所。本卷对比了北京、南京、扬州等地的城市规划和公共空间的使用情况。特别关注了戏曲、园林艺术以及印刷术在城市文化中的角色。这些新生的文化现象，反映了市民阶层（包括富裕的商人、手工业者和底层文人）对传统士大夫雅文化的一种“平民化”的挑战与融合。大量的篇幅用于分析市民阶层如何通过赞助艺术、修建园林，来追求社会地位的提升，从而模糊了传统上严格的士农工商等级界限。 第三部分：手工业生产的组织与技术演进。 这一部分探讨了棉纺织业、瓷器制造等关键手工业部门的生产组织形式。作者运用产业史的研究方法，分析了从家庭作坊到“前店后厂”式工商业结合的转变。书中指出，尽管清代早期对技术革新的官方记载不多，但民间在劳动分工和生产效率上的微小进步，是支撑庞大商业体系运行的物质基础。同时，也探讨了城市手工业者群体，在新的经济环境下，其身份认同和集体行动（如行会组织）的变化。 --- 第三卷：观念的冲突与治理的极限 第三卷则将焦点集中于思想文化领域，特别是国家意识形态与民间信仰、知识传播方式的互动，以及清朝中央集权在不同地域所面临的治理困境。 第一部分：国家意识形态的巩固与知识的下移。 康熙、雍正两朝对正统思想的强调是清初政治稳定的一大特点。本书分析了官方组织的大型文化工程（如《古今图书集成》的编纂）在确立官方话语权方面的作用。然而，与之并存的是，民间知识的传播并未被完全遏制。通过对通俗小说、民间医药书籍和民间教案的分析，本书揭示了知识的“平民化”趋势，这使得国家对思想的控制在很大程度上依赖于对地方精英的动员，而非直接的自上而下的渗透。 第二部分：地方治理的张力：法律、习俗与人情。 本卷重点研究了清朝法律体系在实践中的复杂性。清律（《大清律例》）作为正式的法律规范，如何与根深蒂固的宗族习惯法、地方“惯例”以及“人情”进行博弈。通过审判案例的研究，本书展示了地方官在处理民事纠纷时，常常需要在维护国家法制权威与维持地方社会和谐稳定之间做出艰难的权衡。这种张力是理解清代地方治理“有效性”的关键所在。 第三部分：边疆治理的经验与内陆社会的差异。 最后一部分将目光投向了中国版图的拓展与边疆的治理。本书对比了中原腹地与西南、东北边疆地区的行政管理模式。作者强调，清朝在边疆推行的“改土归流”等政策，并非简单的同化过程，而是对当地复杂部族结构和经济形态的长期适应与再造。这种治理经验与处理内陆社会矛盾的方式存在显著差异，体现了帝国治理的弹性与局限性，也为理解清朝的“多民族帝国”特性提供了新的视角。 总结而言， 本书试图通过对士绅、商人、手工业者、地方官等不同社会行动者的细致考察，构建一幅宏大而精微的晚明清初社会图景。它关注的是权力在国家与地方之间、官方话语与民间实践之间，以及不同社会阶层之间持续不断的协商、适应与冲突的过程，为读者理解中国历史的长期演进逻辑提供了一种坚实的、不偏不倚的分析基础。

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（三） 作为一名对历史细节有着近乎偏执追求的读者，这套《明末清初天主教史资料新编》无疑是我的福音。我一直在寻找能够填补我知识空白的读物，尤其是在明清之际这一段转型期，对于各种外来文化如何融入中国社会，我总觉得不够深入。这套书就像一位技艺精湛的解剖师，将那个时代的“天主教中国化”这一现象，以最详尽、最清晰的方式呈现在我眼前。它不仅收录了大量的原始文献，更重要的是，作者通过严谨的考据和深刻的分析，为我们揭示了这些文献背后隐藏的故事。我尤其欣赏书中对不同史料的交叉验证，这让我能够从多个角度去审视同一个历史事件，从而获得更为全面和客观的认识。那些关于耶稣会士与中国士大夫之间的书信往来，关于翻译经典、适应中国习俗的种种努力，都让我感受到了那个时代知识分子的智慧与勇气。

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（二） 说实话，一开始我被这套书的厚度给震慑住了，想着要花多少时间和精力去啃。但真正翻开之后，我才发现自己的担心是多余的。作者的叙述方式非常吸引人，虽然是学术性的著作，但语言却不显得枯燥乏味。他巧妙地将那些原本可能冰冷干燥的史料，通过深入浅出的解读，变得鲜活起来。我特别喜欢书中对于一些关键人物的描绘，比如那些远渡重洋而来的传教士，他们的信仰、他们的智慧、他们的挣扎，都跃然纸上。同时，书中也展现了中国士大夫阶层在面对这种外来文化时，他们的思考、他们的反应，以及他们是如何在传统与新知之间寻求平衡的。那些关于教会组织、教义传播、与中国传统礼仪的冲突与调和的论述，更是让我大开眼界。这套书让我明白，天主教在中国的传播，绝不仅仅是一个简单的宗教问题，它深刻地触及了当时的政治、经济、文化、社会结构等方方面面。

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（五） 这套书简直是为我这样的“历史细节控”量身定做的。我一直对明末清初那个充满变革的时代情有独钟，而天主教在这一时期的发展，更是我研究的重点。之前，我搜集了许多零散的资料，但总觉得难以形成一个完整的认知体系。直到我遇到了这套《明末清初天主教史资料新编》，我才真正体会到什么叫做“系统”和“全面”。作者以一种极其严谨的态度，将历代以来关于明末清初天主教史的各种文献，无论是官方的奏折、地方的志书，还是传教士的日记、信函，都一一收入囊中，并且进行了细致的整理和分类。更重要的是，书中对这些史料的解读，并非简单的堆砌，而是通过深入的考证和独到的见解，为我们展现了那个时期天主教在中国传播的历史图景。我从中看到了传教士的艰辛与智慧，也看到了中国士大夫阶层在文化冲击下的思考与反应，这些都让我受益匪浅。

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（一） 这本书简直是给我打开了一个全新的视角，让我对明末清初那个动荡不安的年代有了更深层次的理解。我一直对那个时代的社会变迁和思想碰撞很感兴趣，但往往苦于史料的零散和解读的局限。这套《明末清初天主教史资料新编》恰好弥补了这一遗憾。它不仅仅是罗列了史料，更重要的是，它以一种非常系统和严谨的方式，将那些散落在各处的文献、奏疏、书信、碑文等汇集起来，并且进行了细致的梳理和考证。我尤其欣赏的是，作者并没有止步于史料的呈现，而是通过大量的注释和引证，为我们勾勒出了这些史料的背景、来源以及它们在历史进程中的意义。读起来就像是在和历史学家一起进行一场穿越时空的对话，一点点拨开迷雾，看到那个时代天主教在中国传播所面临的复杂局面：既有初期的引进和欢迎，也有后期的抵制和冲突，更有夹杂在其中的文化融合与碰撞。每一册的侧重点都不同，但整体的脉络却是清晰可见的，让我感受到了历史的厚重与复杂。

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（四） 阅读这套《明末清初天主教史资料新编》的过程，对我来说更像是一次深度挖掘和知识重塑的旅程。我一直以为自己对明末清初的历史已有一定的了解，但在这套书面前，我才发现自己之前的认知是多么的片面。书中对天主教在中国早期传播过程中所经历的种种曲折和挑战的描绘，让我对那个时代的复杂性有了全新的认识。它不仅仅是讲述了宗教的传入，更是展现了不同文明在碰撞中产生的火花，以及在这种碰撞中，双方是如何互相影响、互相适应的。我喜欢书中对那些具体事件的细致还原，比如关于“中国教义争议”的讨论，它不仅仅是停留在概念层面，而是通过大量的史料，让我们看到了争论是如何发生的，参与者有哪些，他们的观点又是什么。这种深入骨髓的挖掘，让我对那个时代的社会和思想有了更深刻的理解。

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