The Witches

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出版者:Puffin
作者:Roald Dahl
出品人:
页数:208
译者:
出版时间:2007-8
价格:58.00元
装帧:Paperback
isbn号码:9780142410110
丛书系列:
图书标签:
  • 儿童文学
  • RoaldDahl
  • 英文原著
  • 英文原版
  • 英语
  • Roald_Dahl
  • 小说
  • 外国文学
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  • 魔法
  • 女性成长
  • 神秘主义
  • 悬疑
  • 中世纪
  • 文学经典
  • 女巫主题
  • 成长故事
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具体描述

Meet a hero, a wise old grandmother, and the most gruesome, grotesque gang of witches imaginable!

迷雾中的灯塔:一部关于人性和选择的史诗 书名:《迷雾中的灯塔》(The Lighthouse in the Mist) 作者:艾莉亚·霍金斯(Aria Hawkins) 出版年份:2023年 --- 第一部分:失落的海岸线与沉寂的岛屿 《迷雾中的灯塔》的故事始于一片被时间遗忘的海岸线——艾斯普拉纳(Esplana)。这里常年笼罩着一层厚重的、带着海盐气息的灰色雾气,仿佛将现实与传说分隔开来。我们的主角,伊莱亚斯·凡恩(Elias Thorne),是一位年近四十,心头烙印着深刻往事的制图师。他并非为绘制新地图而来,而是受一位匿名委托人的邀请,前往探索一座传说中被海怪守护的孤岛——“沉默之礁”(The Silent Reef)。 伊莱亚斯的心灵世界,与他所处的地理环境一样,充满了迷雾与未解的谜团。他的过去,纠缠着一场发生在十年前的海难,那场海难夺走了他挚爱的妹妹莉娅(Lia)的生命,也让他对海洋产生了近乎病态的敬畏与依赖。他携带的工具箱里,除了精密的测量仪器,还锁着一本泛黄的笔记本,里面记录着他对妹妹最后航行的猜想与自责。 沉默之礁,是当地渔民避之不及的禁地。它并非一个固定的陆地,而是一块由火山岩和藤壶构筑的、时隐时现的礁盘。传说中,礁盘的中心耸立着一座古老的灯塔,它并非为指引航船,而是为了“禁锢”某种古老的力量。 伊莱亚斯抵达的那个傍晚,雾气浓重得如同牛奶,船只的汽笛声也变得沉闷而遥远。他雇佣的当地向导,一位名叫卡莱布·莫斯(Caleb Moss)的老水手,皮肤被风暴雕刻出深深的皱纹。卡莱布的话语稀少而充满警告:“凡恩先生,有些地方,光亮熄灭后,黑暗才会真正显形。您要找的,可能不是灯塔本身,而是它拒绝照亮的东西。” 第二部分:灯塔的守夜人与被遗忘的教义 在礁盘上,伊莱亚斯找到了那座灯塔。它比想象中更为宏伟,用一种近乎黑曜石的石头砌成,其建筑风格不属于任何已知的海洋文明。灯塔的顶端,没有旋转的光源,只有一圈空洞的、如同被灼烧过的凹槽。 灯塔的唯一居住者,是西维拉(Sivira)。她是一个年龄难以判断的女人,拥有一双如同深海般幽蓝的眼睛,动作沉静,如同雕塑。西维拉自称是“守夜人”,世代守护着这座灯塔,并非为了指引,而是为了维持一种“平衡”。 西维拉向伊莱亚斯揭示了关于灯塔的秘密:这座灯塔建于一个古代教派的遗址之上,他们的教义核心是“认知与遗忘的边界”。他们相信,人类的集体记忆拥有塑造现实的力量,而这座灯塔,正是用来吸收和压制那些过于“危险”或“颠覆性”的记忆碎片。 随着伊莱亚斯在灯塔内探索,他发现内部结构极为复杂,并非简单的螺旋上升。墙壁上刻满了奇怪的符号——既非文字,也非图画,而更像是一种复杂的数学公式与生物形态的结合。在灯塔底层的一间密室里,伊莱亚斯找到了他的委托人留下的线索:一封没有署名的信件,信中提到“平衡正在瓦解,需要有人将‘核心记忆’重新激活,否则,海岸线将重新被吞噬。” 第三部分:核心记忆的碎片与道德的重负 伊莱亚斯开始怀疑西维拉和他的委托人是否在利用他。他发现,灯塔的“核心记忆”与十年前那场海难有着千丝万缕的联系。他妹妹莉娅的船只,并非意外失事,而是与这座灯塔——或者说,与灯塔所压制的某种“真相”——发生了致命的接触。 他开始体验到强烈的幻觉。在浓雾弥漫的夜晚,他仿佛能听到来自海底的低语,那是被遗忘的船员的哀嚎,也是他自己对妹妹的无尽愧疚。这些幻觉并非随机出现,而是与他触碰的灯塔内的某些特定区域相关。 西维拉坦诚,灯塔的守夜人并非完全中立。他们必须定期“清除”那些可能导致社会结构崩溃的集体创伤。而伊莱亚斯的妹妹,莉娅,正是因为无意中发现了一份关于该地区早期殖民者进行非人道实验的记录,才被“灯塔的力量”所针对。 伊莱亚斯面临着一个艰难的抉择: 1. 顺从“平衡”: 接受西维拉的安排,帮助她巩固灯塔的压制力量,永远埋葬关于妹妹和殖民地罪行的真相,换取表面的平静。 2. 唤醒真相: 试图通过激活“核心记忆”来揭示过去,但这可能导致整个海岸社区的认知崩溃,甚至引发不可预知的自然灾害。 第四部分:灯塔的崩塌与光明的代价 故事的高潮发生在一次罕见的“静默风暴”中——一种没有雷电,却能吞噬一切声音和光线的自然现象。卡莱布的船只在风暴中艰难地靠岸,他告诉伊莱亚斯,雾气正在以前所未有的速度退却,这预示着“平衡”的彻底失控。 伊莱亚斯意识到,所谓的“平衡”不过是建立在谎言和遗忘之上的脆弱屏障。他最终选择了后者。他利用自己精湛的制图知识,结合灯塔内那些“公式符号”,在灯塔的核心区域找到了那个记忆的“节点”。 当他试图解开节点时,灯塔开始剧烈震动。西维拉试图阻止他,她痛苦地解释:“真相会撕裂我们赖以生存的世界!你以为你找到了自由,其实你只是释放了更深的混沌!” 在最后关头,伊莱亚斯启动了记忆的释放程序。他没有选择完全的毁灭,而是选择了一种“部分曝光”的模式。他没有将所有残酷的细节公之于众,而是将他与莉娅共同发现的、关于人性中“希望与抗争”的记忆碎片,与那些罪恶一同释放出来。 灯塔没有爆炸,而是像一座被溶解的雕塑,慢慢沉入了海中。 尾声:新的航向 风暴过去,雾气散尽,艾斯普拉纳海岸线露出了久违的清晰面貌。真相并未彻底摧毁社区,但裂痕已经出现。人们开始以一种不同的眼光看待自己的历史,但同时也感到了前所未有的迷茫。 伊莱亚斯没有留下成为英雄或罪人。他再次登上了卡莱布的船,离开了海岸。他最终明白了,灯塔的真正作用,并非是驱赶黑暗,而是迫使人们选择:是沉溺于被保护的舒适谎言中,还是勇敢地面对不完美的、充满挑战的真实。 他手中不再是那本关于海难猜想的笔记本,而是一张新的、尚未完成的地图。这张地图上,没有精确的坐标,只有关于选择与记忆的复杂标记。他驶向了远方,成为一个游走的观察者,一个在世界与记忆的边界上,寻找下一个需要微光照亮角落的人。 --- 主题提炼: 本书深入探讨了集体记忆的构建、历史真相的代价,以及个体在面对道德困境时,是选择保护现状还是承担揭露真相的全部风险。它是一部关于自我救赎、认知哲学与海洋神秘主义的复杂交织之作。

作者简介

不一样的《女巫》/黄岚

《哈利・波特》盛行之时,《魔戒》又被从故纸堆里翻出来大大的风光了一把,颇有“守得云开见月明”的感觉。这似乎在告诉我们,真正优秀的作品,不论曾经被遗忘何处,终有重见天日、大放异彩的一天。罗尔德・达尔的《女巫》就是这样一部作品。

达尔非常善于从欧洲古老的童话传统中汲取营养。他的作品既继承了挪威童话的诡异之气,又秉承了英国童话的喜剧色彩,既吓人又有趣,直看得人心惊肉跳、手舞足蹈、爱不释手。在《女巫》中,达尔用自己的幻想天赋,给“巫师”这一传统题材注入了崭新的内容和思想,实现了传统与创新的完美对接。

与罗琳笔下生活在魔法世界的女巫不同,达尔笔下的女巫隐藏在现实的人群之中,她们“穿平平常常的衣服,就像平平常常的女人,住平平常常的房屋,做平平常常的工作,而且从来不会被警察抓住”。而且女巫是专门和孩子们作对的,“真正的女巫杀死一个孩子所得到的乐趣,就像你吃一盘奶油草莓一样。”那如何识别她们呢?故事就从这里开始。

“我”是一个七岁的英国小男孩,父母双亡后和挪威的姥姥一起生活。姥姥是我唯一的亲人,我们相依为命。从姥姥那里,“我”知道了许多关于女巫的恐怖的事情,比如说如何辨认女巫,女巫如何杀害孩子,等等。在海边度假的时候,“我”误闯入女巫会议的会场,在屏风后亲眼看到了女巫大王想要把全世界的孩子都变成老鼠的演讲。被女巫大王发觉后,“我”被变成老鼠,之后,“我”和姥姥一起,开始了与女巫们的战斗。整个故事的主体部分只讲述了几个小时里发生的事情,所以情节非常紧凑,节奏非常快,而且时常会冒出令人意想不到的精彩细节,读起来非常过瘾。

达尔将女巫的形象描绘得惟妙惟肖,仿佛世界上真的有这样的人存在。在他的描绘中,女巫个个都丑陋无比,手指没有指甲,头顶没有头发,脚上没有脚趾,口水是蓝色的,而且极度讨厌干净的孩子,认为孩子身上会散发出一种难闻的“臭狗屎”味道,会想尽各种各样的方法来不露痕迹的消灭孩子们。这完全是坏人的形象,她们有没有魔法反倒显得其次了。因此,“丑”和“坏”成了达尔的女巫的首要特征,让人觉得无比可恶。

但幻想只是达尔对女巫进行全方位包装的一个方面,“还原”是其中的另一个方面。同时,令人想要捧腹大笑的却是,这些女巫为了将自己伪装成“平平常常的女人”,不得不吃尽苦头――因为没有指甲,她们必须得带上长长的手套,不论冬天还是夏天;因为没有头发,她们不得不忍受假发带来得骚痒;因为没有脚趾,她们穿尖头的鞋子走路的时候,总是有点瘸;她们不敢吐口水,因为蓝色的口水会暴露她们的身份。这哪里是女巫的痛苦,现实世界中的很多女性,不也是这样的吗?达尔在作品中也写到“女巫永远是女的。我不想说女人的坏话。绝大多数女人都是可爱的。但所有女巫都是女的,这依然是事实。” 因此,除了幻想出来的种种怪异,达尔更将现实中女性的一些可笑行为加入到女巫的形象中来,使得这些女巫变得如此的既可恶又可笑,如此的独特,如此的真实生动。

当然,女巫干坏事把孩子变成老鼠、变成孩子的老鼠机智的消灭女巫这些情节,在童话世界中都已经不是什么新鲜事了。真正新鲜的是人变成老鼠以后再也变不回来了,他该如何生活?这显然是巫术以外的问题,但达尔在这个问题上的回答,却使得《女巫》变得更加的让人难以忘怀。

达尔一点都不回避“变成老鼠”这个问题,正如他从来都不回避死亡一样。一个老鼠人只能活八九年,在“姥姥”看来,这对孩子是一个沉重的打击。可是对孩子来说,能够得到姥姥的照顾,和姥姥一起变老,和姥姥一起死掉,这就是“功德圆满”的结局。是什么使得孩子忘记一切痛苦呢?作品中有这样一段对话:

“我的宝贝”,她最后说,“你真不在乎以后一直做老鼠吗?”

“我根本不在乎”,我说,“只要有人爱你,你就不会在乎自己是什么,或者自己是什么样子。”

孩子是怎样的渴望爱啊,如果有人肯给他们这样的爱,即使让他们变成老鼠,甚至少活几年他们都是愿意的。可是,世界上有多少父母能像“姥姥”一样呢?孩子心目中最好的父母,或许并不是最有钱的父母,而是即使陷入再大的不幸,也能让孩子始终感觉生活在幸福之中的人。

《女巫》的最后,变成老鼠人的“我”和姥姥有了新的生活目标,那就是一起周游世界,去消灭那些继续为非作歹的女巫。于是我们知道,因为有爱和信任,“我”会非常快活,比任何一个没有变成老鼠的孩子都要快活很多倍。

目录信息

读后感

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小时候,爱听奶奶讲鬼故事。家里的小孩围坐在奶奶身边,正襟危坐,听奶奶绘声绘影的描述。那些故事,似乎都发生在近旁的人身边,那些故事的主角,却也并不是我们熟悉到接触过的人。似真还假之间,陡的生了某种神秘感。那些神秘,不可解释性,又徒然增加了内心的恐惧,仿佛忽的...  

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·[英]罗尔德·达尔 任溶溶 译 ·国内出版信息: 漂流瓶丛书·世界童话大师作品精华 明天出版社 2000年8月第1版 2000年8月第1次印刷 74千字 ·相关资料:   罗尔德·达尔(Roald Dahl,1916~1990)出生于英国威尔士,二次大战期间参加英国皇家空军,曾多次驾驶战...  

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很经典。既可以给大人看,也可以给小孩看。文笔轻松幽默,也生活化,对人物的心理描写得十分到位。不是那种故作艰深的小说——在童书里,故作艰深也有不少。不过,恕我说句题外话,这本书很幸运,在进入大众的视野前,大众就已经知道它是名家的作品。否则,可能会因为其另类的...  

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才翻两页就觉得挺好看,中途作者玩点小幽默,还朝着读者期待和意外的方向发展,总之就是让你觉得特别痛快。单线,有起伏,有缓急。 开头自然是卖个关子——说女巫的可怕和危险性,叫人不安,尽管听者是带着笑的着急。 然后娓娓道来——姥姥啊,姥姥讲女巫啊,知识性也有了。这...  

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用户评价

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我得承认,我是在寻找一本能让人彻底逃离现实的“大部头”时偶然接触到这本书的,原本期望的是那种史诗级的冒险,跨越大陆、对抗古老邪恶的宏大叙事。然而,这本书提供的“逃离”方式却出乎意料地内敛而深刻。它将焦点牢牢锁定在一个相对封闭的社区内,那种由邻里之间的流言蜚语、世代相传的偏见,以及隐藏在传统习俗下的微妙权力结构所构筑的“结界”。作者构建的世界观极具说服力,她没有使用那些俗套的“魔法系统”说明书,而是让“异样感”自然地渗透到日常生活的肌理之中。比如,某个家庭在特定的节日里必须遵守的怪异禁忌,或者某个被镇上人集体回避的废弃农舍,这些细节的堆砌,比任何直接的魔法展示都更令人不寒而栗。读到中间部分,我几乎能闻到那种被长期封闭的空气的味道,感受到那种被主流社会排斥的疏离感。叙事视角在不同人物间平滑切换,这种多重视角的使用非常高明,它揭示了“真相”往往是碎片化的,取决于你站在哪扇窗户后面观察。这是一种高智商的恐怖,不是关于鬼魂,而是关于“人”如何制造出自己的恐惧和排斥,并将其合理化。

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这本书最让我感到惊喜的地方,在于它对“地点”的运用达到了近乎角色的地位。我读了很多关于欧洲古老房产的小说,但很少有哪一本能像它一样,让一座房子、一片森林,拥有如此鲜明的个性和历史的重量。那个位于山谷深处的居所,不仅仅是故事发生的背景,它本身就是一种叙事工具。墙壁的纹理、花园里植物的生长轨迹、阁楼里积满灰尘的家具布局,都在无声地诉说着过去的秘密。作者对于建筑细节的痴迷,为故事增添了一种近乎考古学的趣味。我仿佛能闻到旧木头发出的那种特有的、混合着香料和陈年纸张的气味。每一次主人公进入房子的不同区域,都像是揭开历史的一层封印。这种对“地方精神”(Genius Loci)的精准把握,使得即便故事中没有出现任何直接的超自然现象,读者也会本能地感觉到,此地“有事发生”。它成功地营造出一种“此地不宜久留,但又无法抗拒探索”的矛盾心理,让阅读的过程充满了探索欲和对未知边界的好奇心。

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这本小说,说实话,初看封面时我还有些犹豫,毕竟“女巫”这个题材已经被翻拍和演绎了无数次,总担心会落入俗套,充斥着陈旧的魔咒和夸张的服饰。然而,一旦翻开第一页,那种扑面而来的、带着一丝潮湿泥土气息的英国乡村氛围立刻抓住了我。作者的笔触细腻得惊人,她没有急于展示那些光怪陆离的魔法,而是花费了大量篇幅去描绘主人公(我姑且称她为小男孩)在祖母家度过的那个夏天。祖母,哦,那位老人,简直是全书的灵魂所在。她不是那种刻板印象里教导巫术的导师,更像是一个饱经风霜的智者,她的智慧深藏在那些看似随意的家常话和精心准备的食物里。我尤其喜欢其中一段,祖母教小男孩如何辨认有毒的浆果和可以食用的蘑菇,那种对自然界界限的敬畏与清晰的认知,比任何关于变身术的描述都更具震撼力。那种生活在边缘、却又深深扎根于土地的力量感,让我忍不住想放下书,去户外走走,用自己的眼睛重新审视身边的灌木丛。叙事节奏沉稳而富有层次,仿佛在慢火熬制一锅浓汤,每一种香料的加入都恰到好处,酝酿出一种既怀旧又充满新鲜感的阅读体验。它探讨的不是善恶的对立,而是关于成长、失去和理解的复杂主题,用一种近乎散文诗般的语言,把一个关于乡村生活的侧影勾勒得淋漓尽致。

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坦白地说,我是一个对语言的“质感”要求极高的人。很多小说,情节精彩,但读起来就像在咀嚼一块没有调味的干面包,缺乏回味。而这本作品,它的语言本身就是一场盛宴。我不是指那种华丽辞藻的堆砌,恰恰相反,作者的用词是极其精准、克制的,如同最优秀的雕塑家,去除所有不必要的赘肉,只留下骨架和肌肉的线条。特别是描述自然景色的段落,简直能让人产生触觉上的错觉。例如,描写秋日清晨,阳光穿过稀疏的白桦林投射在草地上的光斑,那种“破碎的金色”是如何在地表上移动、如何被露水折射,被作者描述得如同某种古老的象形文字,每一个词汇都承载了远超其字面意义的重量。这种语言的密度迫使我不得不放慢阅读速度,经常需要停下来,反复咀择某个句子。这种阅读体验,更像是沉浸在艺术品中进行细致的考察,而非被情节推着走。它成功地将一种文学性的深度融入到了一个看似是面向大众的故事结构中,使得即便是那些关于家族秘密的揭露,也带着一种历史文献般的厚重感。

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我通常不太喜欢那些充满了“青少年觉醒”主题的作品,总觉得那种“突然发现自己身负重任”的桥段缺乏可信度。然而,这本书对“继承”和“责任”的探讨却非常成熟。它没有采用那种一蹴而就的“魔法天赋觉醒”,而是将成长的过程描绘成一场漫长、充满挫折和误解的拉锯战。主人公的转变并非源于某次惊天动地的事件,而是无数次微小的、内在的挣扎和选择的累积。我特别欣赏作者处理“导师与学徒”关系的方式。祖母对“力量”的看法非常清醒:力量本身是中立的,决定其价值的是使用者的意图和界限感。书中有一段关于“代价”的讨论,没有用什么血肉横飞的祭祀,而是聚焦于那些看不见的、精神上的耗损——比如,为了维持某种平衡所必须放弃的“正常”生活。这种对道德灰色地带的深入挖掘,让整个故事摆脱了非黑即白的幼稚框架。读完之后,我思考的不是“我希望拥有这样的能力吗”,而是“我是否准备好承担与之匹配的代价”。这种深刻的反思,是许多同类作品所未能企及的高度。

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最后的结局居然是祖孙俩占据女巫总部,进行全球女巫大扫荡运动,有种说不出的怪异感啊……

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It doesn't matter who you are or what you look like so long as somebody loves you.

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It doesn't matter who you are or what you look like so long as somebody loves you.小男孩和外婆的故事,很温暖。

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It makes me learned that not all child book should have a happy ending!!

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It makes me learned that not all child book should have a happy ending!!

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