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文化的起源

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馬文·哈裏斯
華夏齣版社
黃晴
1988-1
185
2.5
二十世紀文庫
9787800533167

圖書標籤: 人類學  文化  馬文·哈裏斯  文化的起源  社會學  經濟學  生態批評  教育與空間自然生態   


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发表于2025-01-27

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用戶評價

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好!思想腳踏實地,同時眼界開闊,很有見地。

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迴到現實本身!!!

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這是某個“書荒”的晚上開始讀的書,看這個宏大的題目怎麼也沒想到是歸屬於人類學的。所有問題的提齣都有趣而有意義,但是解決之道未免片麵而缺乏體係。如果國傢的起源、戰爭的誕生、宗教禁忌的萌蘖、資本主義的興起都能用一種方法論(生殖/人口壓力與生態破壞)解決,該理論的有效性也大打摺扣瞭。哈裏斯極為推崇的維特福格爾的“水利理論”和他本人的理論都具有一種“最後一瞥”意義上的現代性,太容易吸引眼球也太速朽瞭——我對這種“最後一瞥”的理論懷著愛與憎。

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槽點多但不掩它科教大片的光芒

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槽點多但不掩它科教大片的光芒

讀後感

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http://headsalon.org/archives/1532.html 最初让我对人类学产生兴趣的,是20年前读到的两本小书:Marvin Harris的《文化的起源》(Cannibals and Kings: The Origins of Cultures)和James Frazer的《魔鬼的律师》(Devil’s Advocate),尽管此前也读过Lewis H. Morgan的《...  

評分

黄晴的翻译令它在同一书系中闪烁生辉,就像阅读趣味故事。如果说形容欧洲的法老和印加皇帝们……在断头台上“了此一生”(168页第二段)是一种让人畅快的信手拈来,那么说采矿业和制造业的发展与18世纪工业革命时“堪相比俦”(172页第一段)就非搜索枯肠所能拈得的了。  

評分

http://headsalon.org/archives/1532.html 最初让我对人类学产生兴趣的,是20年前读到的两本小书:Marvin Harris的《文化的起源》(Cannibals and Kings: The Origins of Cultures)和James Frazer的《魔鬼的律师》(Devil’s Advocate),尽管此前也读过Lewis H. Morgan的《...  

評分

之前读了哈里斯的《母牛.猪.战争.妖巫》后对他的文化唯物主义兴趣颇深,因此这回又选取了他的这本《文化的起源》来读,这本书相较于《母牛》内容更全面,思想更透彻,逻辑更为清晰,然而两者最终都阐释了一个主题——文化唯物主义。 《文化的起源》全书的核心是这样一个循环过...

評分

之前读了哈里斯的《母牛.猪.战争.妖巫》后对他的文化唯物主义兴趣颇深,因此这回又选取了他的这本《文化的起源》来读,这本书相较于《母牛》内容更全面,思想更透彻,逻辑更为清晰,然而两者最终都阐释了一个主题——文化唯物主义。 《文化的起源》全书的核心是这样一个循环过...

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