具体描述
十七世纪，西欧哲学界在认识论上爆发一场经验论与唯理论的大争论，先是唯物主义经验论者弗·培根奠定了认识起源于经验的原则；继而笛卡尔创导唯理论，宣扬天赋观念说，遭到霍布斯、伽森狄等的反驳；到十七世纪末，洛克以其《人类理智论》详尽地批驳了天赋观念说，并系统地论证了经验论的原则；紧接着，莱布尼茨又站在唯心主义唯理论和维护天赋观念说的立场，从“单子论”和“前定和谐”的观点出发，写成《人类理智新论》，以对话体的形式，与洛克的《人类理智论》逐章节逐段进行了针锋相对的辩驳和多方面的讨论。《人类理智新论》对了解欧洲近代哲学史上这场斗争以及当时的科学和哲学都有重要意义。
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目录信息
读后感
【按语：在《西方哲学史》中，罗素不公正地讥讽了莱布尼茨（1646-1716），说天才的莱布尼茨的体系中隐秘地有一套深刻严密的体系，而流俗的莱布尼茨却对王公贵妇讲述着“我们这个世界是一切可能世界中最美好的世界”这样的谄媚之词。然而，罗素是从分析的、无神论的立场随意...
评分【按语：在《西方哲学史》中，罗素不公正地讥讽了莱布尼茨（1646-1716），说天才的莱布尼茨的体系中隐秘地有一套深刻严密的体系，而流俗的莱布尼茨却对王公贵妇讲述着“我们这个世界是一切可能世界中最美好的世界”这样的谄媚之词。然而，罗素是从分析的、无神论的立场随意...
评分【按语：在《西方哲学史》中，罗素不公正地讥讽了莱布尼茨（1646-1716），说天才的莱布尼茨的体系中隐秘地有一套深刻严密的体系，而流俗的莱布尼茨却对王公贵妇讲述着“我们这个世界是一切可能世界中最美好的世界”这样的谄媚之词。然而，罗素是从分析的、无神论的立场随意...
评分【按语：在《西方哲学史》中，罗素不公正地讥讽了莱布尼茨（1646-1716），说天才的莱布尼茨的体系中隐秘地有一套深刻严密的体系，而流俗的莱布尼茨却对王公贵妇讲述着“我们这个世界是一切可能世界中最美好的世界”这样的谄媚之词。然而，罗素是从分析的、无神论的立场随意...
评分【按语：在《西方哲学史》中，罗素不公正地讥讽了莱布尼茨（1646-1716），说天才的莱布尼茨的体系中隐秘地有一套深刻严密的体系，而流俗的莱布尼茨却对王公贵妇讲述着“我们这个世界是一切可能世界中最美好的世界”这样的谄媚之词。然而，罗素是从分析的、无神论的立场随意...
用户评价
我必须承认，这本书的深度和广度让我感到一丝敬畏，同时又充满了探索的冲动。作者在梳理人类理智的演进过程中，巧妙地将哲学、心理学、社会学甚至神经科学的最新研究成果融为一体，构建了一个宏大而又细致的理论体系。我印象最深刻的是他关于“理性”与“情感”之间相互作用的论述。我们往往习惯于将两者对立起来，认为情感会干扰理性，但这本书却揭示了情感在驱动决策、激发创造力以及构建社会关系中的关键作用。作者通过大量的案例分析，生动地展示了情绪如何影响我们的认知过程，以及我们如何通过管理情绪来提升决策的质量。阅读这本书的过程，就像是在攀登一座知识的山峰，每一步都充满了挑战，但每一次攀登都让我看到了更广阔的风景。我曾以为理智是一个静态的、可以被完全掌握的工具，但这本书让我明白，它是一个动态的、不断发展的过程，受到我们身体、环境以及历史等多重因素的影响。作者对历史事件的解读也十分精彩，他能够从理智的角度去分析当时的社会动态和人们的决策，从而揭示出隐藏在历史洪流背后的深层逻辑。这种将抽象的理论与具体的历史事件相结合的写作方式，使得这本书既有学术的严谨性，又不失阅读的趣味性。我特别喜欢他关于“集体理智”的讨论，这让我对社会群体如何形成共同的认知和决策有了全新的认识。
评分这本书以其独特的视角和深刻的洞察，彻底刷新了我对人类理智的认知。作者并没有停留在对理性能力的简单描述，而是深入探讨了理智的形成、发展以及其在人类社会中的作用。我尤其被他对“概念化”过程的详细阐述所吸引。他解释了我们是如何通过抽象、概括，将纷繁复杂的世界组织成可理解的概念体系，从而进行思考和交流。这让我意识到，我们所习以为常的语言和思维方式，背后蕴含着多么精密的认知过程。作者的叙述风格非常吸引人，他能够将晦涩的理论用生动形象的比喻和案例来呈现，使得阅读过程既有智识的挑战，又不失趣味性。我常常会因为作者的观点而陷入沉思，并试图将他的分析应用到自己的日常生活中，从而获得新的认识。他对于“归因”的机制的探讨也十分精彩，他分析了我们是如何将事件的原因归结于内在特质还是外在情境，以及这种归因方式如何影响我们的判断和行为。这让我对人际交往中的误解和冲突有了更深的理解。我曾经以为自己对他人行为的判断是客观的，但这本书让我认识到，归因本身就带有主观性。
评分这本书带给我的最大收获，是它让我认识到理智并非是孤立存在的，而是深深地植根于人类的社会性之中。作者以一种宏观的视角，探讨了群体互动、文化传承以及社会结构如何影响和塑造着个体的理智形态。我特别喜欢他对“社会规范”对理智的影响的论述，他解释了为什么我们在遵守社会规则时，会表现出与在孤立状态下不同的行为模式。这让我反思了自己在不同社交场合下的表现，以及社会期待如何塑造了我的认知和行为。作者的叙述风格非常具有感染力，他能够将复杂的社会学理论，用生动的故事和历史事件来阐释，使得阅读过程既有智识的挑战，又不失历史的厚重感。我常常在阅读过程中，会因为作者的分析而对社会现象产生全新的理解，并反思自己的社会角色和责任。他对于“群体动力学”的探讨也极其深刻，他分析了群体如何形成共同的认知，以及在群体决策中，个体理智如何受到群体压力和群体认同的影响。这让我对现代社会信息传播中的挑战有了更深的认识。我曾经以为自己是一个独立的思考者，但这本书让我认识到，我的思想同样受到社会环境的深刻影响。
评分这本书着实让我沉浸了许久，它不像我之前读过的任何一本关于人类思维的书籍。作者的写作风格非常独特，不是那种枯燥乏味的学术论证，而是充满了生活化的观察和深刻的洞察。他能够将那些抽象的概念，比如意识的流动、记忆的构成，甚至是潜意识的影响，用一种我从未想过的方式来呈现。我特别喜欢他分析不同文化背景下人们思考方式差异的部分，这种跨文化的比较让我对“普遍人性”有了更深的理解，也认识到我们所谓的“理性”其实是多么受到社会环境和历史进程的塑造。阅读过程中，我常常会停下来，反思自己的思考模式，问自己为什么会产生这样的想法，为什么在某些情境下我会做出那样的选择。这本书没有给出明确的答案，更多的是提供了一种探索和反思的框架，鼓励读者自己去挖掘内在的逻辑。我曾以为自己对人类的理智已经有了一定的了解，但这本书彻底颠覆了我的认知，让我看到了更多隐藏在表面之下的复杂性。它像是一个明亮的探照灯，照亮了我思维的盲区，让我愿意去探索那些我从未触及的领域。我尤其欣赏作者在探讨一些可能引发争议的话题时所表现出的审慎和同理心，他不是简单地批判或褒扬，而是力求理解背后的原因和逻辑。这种严谨的态度让我在阅读时倍感安心，也更能接受他提出的观点，即使有时这些观点与我原有的认知有所冲突。总而言之，这是一本能够真正改变你思维方式的书，它不仅仅是知识的传递，更是一种智识的启蒙。
评分我不得不说，这本书带给我的震撼是持续而深刻的。作者以一种极其敏锐的观察力，解剖了人类理智的方方面面，从个体思考的细微之处，到社会群体认知的宏观规律。我非常喜欢他对“好奇心”在人类发展中的作用的论述。他认为，正是这种驱使我们探索未知、理解世界的内在动力，才不断推动着人类文明的进步。这让我反思了自己曾经对学习的热情，以及在遇到困难时是否还有足够的动力去探索。作者的叙述充满了哲思，他不仅仅是在传递知识，更是在引导读者进行更深层次的思考。他对于“记忆的重构”的探讨，让我明白了我们对过去的认知并非一成不变，而是会随着新的信息和经历而不断被修改。这对于理解人际关系和历史事件的解读都有着重要的意义。我曾经以为自己的记忆是客观而准确的，但这本书让我认识到，记忆同样是受主观因素影响的。他关于“风险认知”的分析也十分精彩，他解释了为什么人们在面对不同风险时，会做出截然不同的决策，以及如何通过改变信息的呈现方式来影响人们的风险判断。
评分这是一部令人惊叹的著作，它以一种全新的方式审视了人类理智的本质。作者的写作不仅是学术上的严谨，更充满了对人类自身深刻的关怀。他没有将理智描绘成冰冷的计算机器，而是将其视为一种与情感、欲望、社会需求紧密相连的生命体验。我特别赞赏他对“学习”的机制的解析，他探讨了不同类型的学习方式，以及这些方式如何塑造我们的思维和行为。这让我反思了自己过去的学习经历，以及如何才能更有效地获取和运用知识。作者的叙述风格非常具有吸引力，他能够将各种复杂的心理学和社会学理论，用清晰的逻辑和引人入胜的例子娓娓道来。我常常在阅读过程中，会因为作者的洞察而恍然大悟，并对自己的思维盲区有了更深刻的认识。他对于“决策”的机制的探讨也极其深刻，他分析了在信息不确定和利益冲突的情况下，我们是如何做出选择的，以及这些选择背后所蕴含的逻辑。这让我对自己在职业生涯和个人生活中的重要决策有了更深的思考。我曾经以为自己是一个能够理性分析并做出最佳选择的人，但这本书让我认识到，决策过程同样充满了复杂性和不确定性。
评分坦白说，一开始拿到这本书时，我并没有抱有太高的期望，认为它可能会是一本比较枯燥的学术著作。然而，在阅读的过程中，我却被作者的深刻洞察力和独特的写作风格深深吸引。他对待人类理智的视角非常全面，既关注个体思维的运作机制，又探讨了社会文化对理智形态的影响。我尤其赞赏他对“信念形成”的分析，他深入浅出地解释了我们是如何在信息不对称、认知偏差以及社会认同的驱动下，构建起自己的世界观的。读到这部分时，我脑海中不断浮现出自己过去的经历，那些曾经坚信不疑的观点，在回溯时才发现其形成过程并非那么理性。作者并没有简单地批评这些现象，而是试图理解其背后的心理动因和进化根源，这使得他的分析更加客观和有说服力。他对于“理性之网”的比喻也让我印象深刻，将各种概念、经验、情感相互连接，形成一个复杂而又动态的认知系统。阅读这本书让我对自己的思考方式有了更深刻的认识，也促使我更加审慎地对待自己获取的信息和形成的观点。我曾以为自己是一个逻辑清晰、判断准确的人，但这本书让我意识到，我的理智也同样受到各种非理性因素的影响。作者在探讨“群体思维”时，也提供了很多发人深省的例子，让我认识到在集体决策中，个体理智的局限性以及从众效应的强大力量。
评分这是一部真正具有启发性的著作，它挑战了我对人类理智的固有认知。作者不仅仅是在探讨“为什么”我们会这样思考，更是深入挖掘了“如何”构建更有效的思维模式。我特别被他对“直觉”的剖析所吸引，他并没有将其简单地神秘化，而是从经验的积累、模式的识别等方面，解释了直觉的形成机制，以及它在复杂决策中的作用。这让我意识到，我们往往低估了长期积累的经验所带来的认知优势。作者的叙述风格非常流畅，他能够将复杂的理论转化为易于理解的语言，并用丰富的例子来支撑自己的观点。我常常在阅读过程中，会不自觉地将他的分析套用到自己的生活经历中，从而获得许多意想不到的启示。他对于“偏见”的讨论也极其深入，他不仅列举了各种常见的认知偏见，更重要的是，他探讨了这些偏见是如何在社会互动和群体认同中被强化和传播的。这让我对信息筛选和批判性思维有了更深的认识。我曾经以为理性是能够完全避免偏见的，但这本书让我明白，偏见是我们认知过程的一部分，关键在于如何认识它并尽量减轻其负面影响。作者在探讨“群体极化”现象时，所给出的论证逻辑严谨，让我对现代社会信息传播中的挑战有了更深刻的认识。
评分这本书无疑是我近期阅读过的最令人振奋的智识之旅。作者以一种近乎艺术家的笔触，描绘了人类理智的复杂画卷。他并没有将理智仅仅视为逻辑推理的工具，而是将其视为一种不断演化的、与情感、记忆、社会环境深度交织的生命过程。我非常喜欢他关于“认知失调”的论述，通过生动的案例，展现了当我们的信念与行为发生冲突时，我们是如何通过各种心理机制来缓解这种不适感，从而维持内在的一致性。这让我反思了自己过去在面对某些挑战时，是如何通过自我欺骗或合理化来逃避不确定性的。作者的分析非常有层次感，他能够从微观的神经层面，探讨信息的处理过程，再到宏观的社会文化层面，解释理智的演变。这种跨学科的融合，使得他的论述既有科学的严谨性，又不失哲学的高度。我尤其欣赏他关于“预期”在人类行为中的作用的解读。我们总是根据过去的经验来预测未来，而这种预测又会反过来影响我们的行为。这种反馈循环，是理解人类行为的关键。读完这本书，我感觉自己的大脑仿佛被重新激活了，对周围的世界以及自己内心的运作方式有了全新的理解。作者对“习惯”对理智的影响的分析也十分到位，习惯的形成以及如何打破旧习惯，形成新习惯，对我解决生活中的一些难题提供了思路。
评分阅读这本书的过程，就像是一场与作者思想的深度对话。他以一种极其细腻的笔触，描绘了人类理智的复杂肌理。作者并没有将理智简单地视为一种独立的、纯粹的心理功能，而是将其置于人与人、人与社会、人与历史的交织之中进行考察。我特别赞赏他对“意义建构”的分析，他认为人类的理智不仅仅是处理信息，更重要的是为这些信息赋予意义，从而形成对世界的理解和自身的定位。这让我反思了自己是如何在生活中寻找意义，以及意义的缺失会对个体的心理状态产生怎样的影响。作者的写作风格非常注重逻辑的连贯性和论证的严谨性，他能够将看似无关的概念联系起来，形成一个有机的整体。我常常在阅读过程中，会不自觉地为作者的观点所折服，同时也会对自己的原有认知产生怀疑。他对于“说服”的机制的探讨也极其深刻，他分析了各种说服的策略，以及这些策略如何影响我们的态度和行为。这让我对营销、广告以及政治宣传等领域有了更深的理解。我曾经以为自己是一个不容易被说服的人，但这本书让我认识到，我们每个人都可能在不知不觉中受到各种说服技巧的影响。
评分理性主义和先验主义的不同观念，会帮助我们理解以此衍生出的不同思想和制度的分野，莱布尼茨对唯心主义的发展作出自己的贡献。探索哲学思想的乐趣也在于更多地去回溯先人们思考世界的角度。
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